《教你学国学改变你的人生》
第51节作者:
羚翘解毒丸 日期:2014-01-02 16:43:19
什么样的人是职场升迁最快的人?
很多职场菜鸟会抱怨职场潜规则,抱怨总是没法完成的任务扔给自己,但是估计从来没有想过除了靠拼爹,什么样的人是受上司青睐的,是升迁速度最快的。
最近一直听袁腾飞的塞北三朝之西夏,听到一个很值得反思的地方,具体的细节忘记了,但只记得某一次宋朝对西夏用兵失败,把边塞将领调回,派了两个文官去接替边塞指挥官位置,两个都是大名鼎鼎的文臣,其中一个就是范仲淹。范仲淹大家都知道是著名是文人,也不少人知道此人也是一代名相,但估计很少有人知道范仲淹是宋朝之后中国儒生心目中的第一号儒生领袖人物,有大量的粉丝,绝对的儒生第一偶像。他的一句名言‘:“不为名相,则为名医。”在儒家学子中间广为流传。
按理说一个文官,派到前线去不是胡扯么?但啥叫能人,我的理解就是能迎难而上的人,而且能人不止范仲淹一个,和他一同派过去的另外一个也是文官,两个人分头上任,分别负责不同城池的军政事务,两个从中央来的人,不约而同开始研究历次对西夏的战役,分析胜败原因,分析敌我对比,分析完之后范仲淹果断选择防守,虽然另外一个官员选择了主动出击后来失败,但其战略部署也相当不错。后来西夏进犯宋朝,知道这两个文官都难对付,直接绕开,宁可去对阵其它武将戍守的城池,可见这两个人确实能力很强,工种适应力超一流。
类似的名臣我还知道的一个是明朝的于谦,也是大名鼎鼎,北京保卫战的总指挥,当时异族入侵直接从边塞打到北京城下,勤王部队根本赶不过来,达官显贵都打算弃城逃亡了,于谦一个文官挺身而出,成功保卫了北京城,这不光是铮铮铁骨那么简单,对于一个从来没打过仗的人,这得多快的工种转换适应能力才能当此大任?面对瞬息万变的政局和战场快速做出绝对并有力推行下去,振奋军心,征兆粮食、整顿残兵…………。没有一件事儿是好干的,但人家就干成了,这就叫能力。
类似范仲淹、于谦这类人都是基础打得好,职场适应能力极强的人,搁在通信行业就是固话时代搞固话,光纤时髦搞光纤,互联网崛起搞互联网,移动互联网有商机就进军移动互联网。让普通职场人感到痛苦的企业战略转型、市场瞬息变幻对这种人都没有什么太大影响,反而能够在快速的变化中不断找到商机。这种人不升迁才见鬼了,而且肯定是升迁极快。
范仲淹并不是什么特别聪明的人,也没爹可拼,不过是一个特别爱学习的人。这个从史记记载里面可以看出来。
原文:“范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。”
译文 :“范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向,常常把治理国家作为自己应尽的责任,发奋苦读,有时晚上疲倦了,就用冷水洗脸;连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。”
日期:2014-01-03 10:55:43
分享一段比较有价值的转帖内容,很值得大家体味一下。我觉着喜欢跟帖的大多数人都会有帖子里面所写的问题存在而不自知,仔细看一看、想一想,对自己的成长和成熟是非常有好处的。
再次声明是转帖哦,略作删减,把感觉没啥用的内容删掉了一些。
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我们不要看一个人是一个大人,就以为他“成熟”了,他可能在混社会的意义上成熟了,但在心理上,还是一直“固着”在小时候的某种阶段。?的人甚至活了一辈子,在最深层的心理特征上,都是一个婴儿。
1、出问题的往往不是一个人的能力,而是他的心理
内心弱小让一个人大踏步向“心奴”迈进
批量制造“房奴”、“孩奴”、“卡奴”的社会也是大规模生产“心奴”的工厂。
什么是“心奴”?很简单,一个人是他心理的奴隶。
有奴隶,就有奴隶主。关键在于,谁是奴,谁是主?
假�6�0我们不幸成为了“心奴”,那么,奴隶主就是那些可以操纵我们的心理,以及可以影响甚至主宰我们命运的人。他们是上司、客户、同事、朋友、商家、路人、媒体、明星、政客、网络红人、宣传机构,以及任何一个和我们接触并想占我们便宜的人。
你可以不信上帝,却无法不和这些人打交道。这才是致命的地方。
对于“房奴”、“孩奴”、“卡奴”来说,制度公正一些,或者天上掉下一堆钱来让自己捡到,是最有效的奴隶解放宣言。只要有人指出前面就是一片幸福生活的应许之地,并振臂高呼“跟我来”,潜伏在社会各个角落的他们往往会在郁?和愤怒中一跃而起。
但对于“心奴”来说,公正和有钱虽然也可以让他们产生解放的无限热望,却并不是获得自由的万用灵丹。不公正的社会制度和被剥夺感仅仅是他们陷入奴隶状态的催化剂。心理的弱小,才是一个人大踏步向“心奴”迈进的根源。
一个人越恐惧,他所求助的人在他心中越像上帝
一个心理弱小的人在陷入困境时,往往会将原因归结为他人的干扰破坏或自己的无能。
一个溺水的人之所以会死死地抓住他面前的任何一个漂浮物,是因为死亡的恐惧让他只剩下了求生的本能。人在心理上“溺水”,也会这样干。
两年前,?的一个旧识A以对上帝般的态度打电话给我:“只要你能帮我把文章写好,我跪下喊你做爹都行,求求你了!”
那一刻,我被雷倒了。我们强烈地谴责那种要做别人的爹的行为。同样,安然享受别人尊称自己为“爹”也应该受到鄙视——按伦理学的道理,这在道德上是“不应得”的。不就是帮他写好一篇文章么,有必要这么夸张吗?就是黑社会之间火并,厉害的把怂的给吓住了,喝令“跪倒”,在没有补充说一句“否则我毙了你!”的情况下,也只是要后者喊“爷”。
A在一家大型国企的宣传部门当宣传干事,负责告诉大家领导又到了哪儿视察,以及生产形势一片大好。 这活儿看着轻松,其实对人性简直是一种谋杀。很多时候,我们干的工作都不得不出卖自尊,但这个职业出卖灵魂。 同时,这个职业具有较强的依附性和不安全感。因为你的工作能力不是由市场来评价,领导的评价也不受市场评价的?响,而是取决于他的个人意志和喜好。
假如一个人仅仅根据自己的意志和喜好就可以影响、决定另一个人的处境和命运,他一定喜欢这么干。 反过来,命运被别人捏在手里的人,必然谨小慎微,战战兢兢。这是A同学这类小人物的自保本能。于是,仅仅因为领导说了一下他文章中的某些字句错误,就把他吓得发傻,要喊我做爹。
我们来分析一下这个情况。表面上看来,让A如此惊慌失措的根源是领导对A同学不好的评价可能会影响到他的命运,但情况并不完全这样。
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