纳兰揆叙在康熙四十年代至五十年代时，曾任礼部侍郎、工部侍郎、都察院左都御史、翰林院掌院学士、充经筵讲官，日侍康熙左右，深受宠信。《清史稿》之《揆叙传》上说“明珠柄政，势焰薰灼……宾客满门下。揆叙交游即广，尤工结纳”。如果说大学士明珠是反对太子派的元老，那么揆叙则是拥戴皇八子胤禩的主谋。揆叙去世于康熙五十六年，五年后做了皇帝的雍正把他的墓碑刨掉，另立新碑，赐令刻镌“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓”诸字于上。可见雍正对其衔恨之深。因此，我以为雍正之所以说已获罪的年羹尧为“明珠之孙婿”，很可能是为了回避年羹尧的岳父，在清代文坛上享有盛誉的纳兰性德的名字。

　　之所以纳兰揆叙会是皇八子胤禩的坚定支持者，这恐怕还是与当年其父明珠因与索额图的争斗而最终败落，纳兰家族从此失去往日之辉煌有关。
　　在明珠去世之后，纳兰家族便改由二子揆叙主持。眼见自己的表兄皇长子胤褆已不可能被立为太子，于是揆叙便改为支持胤褆生母惠妃的养子，且在众王公大臣中口碑极好的皇八子胤禩。而作为揆叙侄婿的年羹尧自然跟随着提携他的这位妻子的叔叔，而成为胤禩集团的一员。

　　由此我们便知，年羹尧在康熙四十八年以不到三十岁的年龄出任四川巡抚，成为封疆大吏，出道如此之早，应是得力于有揆叙这样的人物在朝中提掖的缘故。可见，在康熙四十八年前后这段时间，作为胤禩集团一员的年羹尧应该与当时还是雍亲王的胤禛的关系甚为疏远。
　　日期：2015-06-08 15:57:57
　　可能有人会提出疑问：不会吧？年羹尧当时可是雍亲王府的包衣奴才呀，哪有奴才背叛主子的？应该是胤禛让他打入胤禩集团摸底的吧？在回答这个问题之前，我们有必要先了解一下清代的包衣制度。
　　首先我们要搞清楚的是，清朝是不准任何人私养包衣的。所以清政府在顺治年间成立了专门负责皇族事物的机构——内务府。从事皇家服务工作的所有人员除在内务府工作的皇族外，通称内务府包衣。因此，满清王公贵族使用的仆人几乎都是由内务府中调出赐予的。内务府包衣与普通旗人一样都在旗籍，也都归国家管理，不同之处在于包衣不像普通旗人那样由国家发放粮饷，他们的收入来自于自己的封主。但是，随着康熙朝之后皇权的不断集中，八旗制度以及包衣制度也进一步名存实亡。特别是那些做了高官的包衣，对其主子除了身份不变而施主仆之礼外，是否还提供其他的具体服务则已不在其本分而在其自愿了。而在政治上，这些包衣更是以服务当今皇帝为其宗旨，与自己的主子必然保持着一定的距离。

　　年羹尧当年和雍亲王的关系大概就是这种情况。由此可见，当初让年羹尧官运亨通的贵人根本就不是他的主子雍亲王胤禛，而是来自朝中的重臣，他岳丈大人的弟弟纳兰揆叙。对于年羹尧和雍正当时的这种关系，我们还可以从另外一些原始史料中进一步获得证实。
　　一九三O年，当时的北平故宫博物院文献馆印制了一部《文献丛编》，陆续将清故宫中的文献、史料公诸于世。在《文献丛编》第一辑中，有景阳宫珍藏的一封《雍亲王致年羹尧书》。这是当年雍亲王给年羹尧的一封书信，应是雍正皇帝的真迹。这封信似乎是“主子”致“奴才”的手谕，信后没有落款，未用名章，只印了“和硕雍亲王”的钤记，亦未写明年、月、日。但信中胤禛提到了刚结束不久的孟光祖一案，而该案的结案时间为康熙五十六年夏季。因此，以时间看，这封信应当写于康熙五十六年夏季之后。

　　《雍亲王致年羹尧书》通篇充满着责骂年羹尧之语，信中两次提到“妃母千秋大庆，阿哥完婚之喜，而汝从无一字前来称贺”的话。雍正的生母德妃即是后来的孝恭皇后，生于顺治十七年三月十九日，卒于雍正元年五月二十三日，终年六十四岁。德妃的千秋大庆即是她六十岁寿辰。考虑到古人以虚岁报龄，那么她千秋大庆那一年应是康熙五十七年。
　　这封雍亲王痛骂年羹尧的书信，着实反映出年羹尧当年对其主子之大不敬。你平时不提着东西上门孝敬也就算了，像主子母亲六十大寿以及儿子大婚这样的大事，你却连个祝贺的话都没有，不仅缺乏起码的主仆之礼，简直就是没把雍亲王放在眼里！恐怕睚眦必报的胤禛在那个时候就已埋下了对年羹尧的杀机。

　　当然，胤禛心里很清楚，此时他不仅不能杀掉年羹尧，而且还必须要把他争取到为雍亲王胤禛自己所用。那么，胤禛在康熙五十七年至其继位这四年多的时间里，采用了什么手段使年羹尧回心转意，死心塌地地帮着自己顺利继位的呢？或者说，作为皇八子集团重要人物的年羹尧后来为什么会反水，跑到当时并不被看好的雍亲王的队伍里来呢？他又是何时反水的呢？
　　很遗憾，清史资料上没有记载。当然，这种事情清代史料中也不会记载。但是，史料却记载了康熙五十七年至雍正元年这几年当中雍亲王胤禛所做的其他的重要事情。
　　日期：2015-06-09 12:14:26
　　如果在满清皇室中评选康熙五十八年至雍正元年这四年间里的模范丈夫，恐怕非雍亲王胤禛莫属。因为在这短短四年之内，年羹尧的妹妹年氏一下子为胤禛生了三个儿子。

　　他们分别是康熙五十九年五月二十五日生的皇七子福宜；康熙六十年十月九日生的皇八子福惠；雍正元年五月十日生的皇九子福沛。其中福沛出生后即殇，福宜不到一岁亦殇，福惠则于雍正六年九月初九日八岁时殇，死时雍正下诏以亲王礼下葬。乾隆时追封其为怀亲王。
　　《清史稿》记载年氏首次生育的时间是在康熙五十四年，当时她生了一个女儿，不过在康熙五十六年时就死了。但是，从康熙五十四年年氏初次生育到康熙五十九年，时隔五年的时间里年氏却又一直没有生育，这似乎说明这段时期的雍亲王对她的宠爱并不多；而在康熙五十九年后的四年里，年氏却忽然连生三子，且除年氏外雍王府中其他妻妾在同一时期均无一人生育，这似乎又说明此时的雍亲王可谓专宠年氏。

　　十月怀胎，倒推年氏受宠的时间最晚应在康熙五十八年的夏季。再联想到康熙五十七年的《雍亲王致年羹尧书》，我们是不是可以得出这样的推论：在康熙五十七年到五十八年的夏季，这不到一年的时间里，雍亲王胤禛与年羹尧的关系发生了根本性的变化。
　　可是，发生这一变化的原因又是什么呢？
　　会不会是雍亲王胤禛的那封将年羹尧骂的狗血喷头的书信，使年羹尧内心受到了良心的谴责，从而斩断与其“岳叔”揆叙的关系，转投到雍亲王麾下？我想，如果胤禛除了骂骂年羹尧之外，没有后续的一些手段，要想使当时春风得意的年羹尧死心塌地地转投到自己的阵营里来，恐怕比登天还难。