日期：2015-06-22 00:03:41
　　另外对于我所谓的战斗力，我不得不说几句，楼上的朋友说南宋的地形是有优势的，这一点，楼主深表赞同，但楼主说的战斗力也是包含地形的。一个国家的战斗力不仅仅是士兵能不能打仗的问题，而是包括了，士兵的训练、战略战术的使用、国家的内政外交政策、后勤经济条件，以及抗争的意志和其他因素的总和。如果南宋能有效利用自己的地形优势，不啻于一种战斗力提升的表现，，为什么南明没有利用自己在南方的有效地形？楼主使用战斗力一词，只是因为没有更合适的词语概括这种抵抗的综合实力而已，在此做一个小小的解释和声明。

　　日期：2015-06-22 03:01:12
　　另外楼主觉得很有必要澄清一下南宋、北宋战力对比的问题。楼上朋友说北宋被金朝灭掉用了两年，元朝灭南宋用了四十五年，于是北宋比南宋强50倍。我不知道楼上朋友如何算出来的。因为显然不是按照楼主的公式来计算的，那么现在楼主按照前文的公式做一个计算。首先先要介绍几个史实，第一，按照元朝灭南宋的情况类推，灭亡北宋应该是指基本战役全部结束，占领区基本处于完全控制的情况下。楼上说金朝用两年灭北宋显然不准确，两年只是金朝开始攻击宋朝到赵构称帝为止，这段时间之后的很长一段时间，在原北宋的领地上，宋金之间进行了长期战争，吴氏兄弟还在陕西继续战争，岳飞也差一点恢复失地，可以说金朝并未肃清北宋的残余势力，双方彻底安慰下来，疆界基本划定是在绍兴和议之后，这才能说北宋被灭亡了，那么如此计算从1125年灭宋战争开始，到1141年灭宋战争结束，金朝灭亡北宋送了16年的时间。第二，金朝占领了北宋领土大约250万平方公里，第三，金国累计投入兵力15万人次，第四，双方兵力比为1比6。

　　好了，有了以上这些数字，我们才能计算北宋的战力反指数，这个指数是多少呢？为6.25，我们在前文所计算的南宋为1.97。按此计算南宋是北宋的3.17倍左右，并不是楼上朋友所说的50倍，所以楼主按楼主计算南宋是北宋的3.17倍。
　　那么这个3.17倍合理么？我认为相当合理，主要原因有以下几点：第一，就是地形，因为这个地形因素是纳入考量的，所以南宋地形上的优势必然会提高战力。第二，武备，南宋在绍兴和议之后对武备的还是有所整顿的，加上前期跟金朝作战积累的一些与游牧民族的作战经验，自然也是武备问题。第三，外交，虽然南宋的外交策略也是一塌糊涂，但是比北宋似乎略有上升。最后，意志力，南宋面临着更危险的局面，南宋的文人对文化的固守意识也更强一些，这些会导致战斗意志增强不少。有了以上几点原因，按楼主的计算方法，南宋比北宋战力提高了3倍左右，应该是合理而可信的

　　日期：2015-06-24 20:03:23
　　九、元朝爱开运动会
　　在古希腊的奥林匹亚山上，希腊的各城邦定期的要开运动会，运动会期间什么重要的战争都要休战，少年们身涂橄榄油，比试力量与健美。后来随着古希腊的消亡，这项运动会也销声匿迹了，一千五百年后，那是一个春天，有一个叫顾拜旦的老人画了五个圈，现代奥林匹克运动会诞生了，现在奥林匹克运动会已经成了国际上最受瞩目的运动盛事之一。古希腊人的一个运动会现在有了如此深远的影响，那同样作为文明古国的中国开不开运动会呢？答案是中国在七百年前经常开运动会。怎么样？有些惊讶？我们来细细说说元朝爱开运动会的事。

　　元朝的统治者是来自草原的游牧民族，蒙古族。作为游牧民族，对运动显然要比农耕民族有更大的热情，原来在草原上，可以随意打猎放牧，赛赛马，跑跑步，射射箭，摔摔跤，每年固定的时节还要组织个大型运动会，这个运动会就叫那达慕，主要比赛项目有赛马、射箭、摔跤。冠军会得到物质与精神的双重奖励，俨然就是运动会的雏形。
　　但是随着元王朝的建立，蒙古贵族们从北方草原来到了中原的城市里，在大都里怎么骑马射箭？显然那达慕是开不成了，那有什么替代品么？还真有，蒙古人开始举办城市运动会。
　　城市运动会的项目主要有什么呢？射箭项目还是主要的，毕竟这是从草原带来的，不能丢，可是城市里开运动会就不能像草原上那样驰骋射猎了，于是开始用稻草做成靶子，一个靶子做成人形，一个靶子做成狗的形状，每年十二月底，王公贵族们聚集在运动场，开始射草人草狗，最后决出个名次，受到皇帝的褒奖。这个在当时叫做射圃，已然有成熟的射箭运动项目的样子。
　　如果说射箭还没什么稀奇，游牧民族为了显示自己不忘本，皇家做做也不过是装装样子，清朝不是皇子王公们也定期射猎么？那下一个项运动显然更像现代运动一点，因为它没有生产价值了，并不是谋生手段，单纯是一项运动，那就是球赛。元代的球赛有两种，一种骑在马上打的叫做马球，另一种步行用脚踢得球，叫做捶丸，还有一种是既可以用脚又可以用除了手之外的其他身体部位打的球叫做“蹴鞠”，元朝把打球作为一项社交娱乐活动，颇似今天的商人们谈事情时候约着打个高尔夫球，元朝会见外宾一般都要跟外宾一起踢场球，增进友谊，然后洽谈。由于贵族们爱打球，于是市民阶层也纷纷打球娱乐，各种球队纷纷营运而生，每个贵族都要养几只球队，定期举办个比赛，俨然有职业联赛的样子。另一个值得说说的是，由于统治者极力的推崇，士大夫对球赛的态度也有很大改变，要是放在其他朝代，打球一定是奇淫技巧，不务正业，可是元代的士大夫对此相当宽容，张弘范甚至有诗句“少年得意风流事，可胜书生对流萤”。张弘范说的“风流事”就是踢球，竟然说踢球可以胜得过读书，这要是搁在别的朝代就太叛逆了，可是搁在元朝，很正常，谁让蒙古人喜欢体育运动呢？爱踢球，没办法。真不知道要是这样发展下去，现在的中国足球会不会有些起色？

　　你可能说，这些运动也仅仅停留在国家运动会的层面，元朝有没有世界级的运动会呢？你别说，还真有。蒙古统治者经常会把势力可以延伸到的地方的运动健儿都聚集在大都，举办一场世界级运动会，主要的项目就是摔跤。摔跤最早就是蒙古人自己摔，后来把契丹人加进来，就是蒙古代表队对契丹代表队，再后来西征结束又加入一个钦察代表队，再后来有人跟元朝皇帝说呼罗珊和伊拉克盛产角斗士，非常会摔跤，蒙古大汗们一拍大腿，带一些来，于是又有了呼罗珊代表队和伊拉克代表队。这回在大都举行的摔跤比赛变成了一项世界性大赛，主要代表队是蒙古队、契丹队、汉人队、钦察队、呼罗珊队和伊拉克队。胜利的奖励是报销往返路费，加五百匹马的奖金。看这个阵势，把这个比赛命名为摔跤世界锦标赛看来是不为过的。

　　除了这些国家级的运动会，元朝还别有特色的举办了市民运动会，我们可以把它们叫做大都竞走大赛和上都竞走大赛。这两个大赛主要在大都和上都两个城市中举行。怎么比赛呢？就是所有参赛者站在一条绳子后面，这就是起跑线，绳子一落下大家就可以跑了，从河西务走到内中，一共走一百八十里，跑到内中向皇帝的大殿磕头礼拜算是跑完了，第一名的奖品是银子一锭，第二名是绸缎四表里，第三名是绸缎二表里。这一项运动颇具市民马拉松的色彩。

　　一个游牧民族的王朝带来一些尚武的精神和体育的兴致，在中原大地上开展了一百年。当然后来，元王朝回到了草原上，带着它的运动会回到了草原上，那达慕还是在草原上一年一年的开着。而中原汉地又回到了重文的时代，后面的明朝和清朝，再也没有一个文人说出打球要胜过书生对流萤的话了。