据司马迁先生在《史记》中的记述，修建秦始皇陵工程共打通了三层地下水；陵墓里以水银模拟江河大海，循环流动不绝；陵墓顶设置日月星辰，日夜交替不止;以人鱼膏作原料制成蜡烛,常年照明不熄。此工程共用工“七十余万”，历时三十八年。
　　在秦始皇看来，这世上的事情只有想不到，没有做不到；

　　在司马迁看来，那个后来被法国总统希拉克誉为“世界第八大奇迹”的“兵马俑” ，在恢弘大气的秦皇陵总体工程中，只能算是小配件，压根不值一提；
　　在当代临潼群众看来，发家致富除了要感谢党的政策好,也要感谢秦始皇。据不完全统计，秦陵兵马俑为每年为当地带来间接旅游收入约12亿元人民币。
　　这项旷世工程，现在让亭长刘季赶上了！他的任务是，押运一批囚犯去骊山参加秦始皇陵尾期工程的建设。
　　刘季现在扮演的角色和被陈胜吴广在大泽乡杀掉的补充兵员司令（将尉）非常相似。幸运的是，他押运的囚徒里没有象陈胜那样热衷于革命的天生的造反派。
　　要刘季命的人没有,要自已命的人很多!

　　囚徒们并不傻，他们对自己的命运有准确的预测——不是工程需要的累死就是保密需要的处死。于是,不断地有人逃跑，跑得无影无踪。
　　刘季虽说书读得不多，账算得还是很清楚。队伍行进到离沛县不远的丰县时，他掰指一算，基本认清了事态发展的严峻形势，照这个逃跑进度来看，根本不用到骊山他就成光杆司令了。
　　对他来说,这是严重的渎职，上级很生气，后果很严重!
　　郁闷！非常郁闷！
　　“何以解忧，唯有杜康！”在这一点上，刘邦和比他晚出生411年的曹操认识一致。在酒精的作用下，刘季做出了一个重大的决定：

　　老子不干了。
　　刘季展现出他无赖大气的一面，他索性把囚犯统统释放，在发表了让囚徒们各自逃窜，各寻生路的重要讲话后，刘季庄严宣布，他已正式背叛政府，开始逃亡生涯。
　　日期：2008-09-04　09:58:00
　　大风歌
　　16、逃亡(下)

　　既使是有酒精的推波助澜，我们也得认可刘季身上确实有与人为善、舍已为人的精神和勇于决策,敢于拍板的气质。
　　在刘季精神的感召下，当即有十几个囚犯诚挚表示，这辈子就算跟着刘老大混了。
　　逃亡正式开始。
　　逃亡的常识是，尽量远离政权中心及辐射密集区，通俗地讲就是越偏僻的地方越安全。于是刘季众人连夜向芒砀山区流窜。
　　逃亡的过程乏善可陈,其中的小插曲是刘季在路上砍死了一条白蛇。

　　据说，在当夜逃亡途中有一条倒霉的白色大蛇恰好要死不活地横在道路中间，阻塞了交通。囚徒们从未见过如此奇怪颜色的爬行动物，大为惊异，一致建议老大刘季绕道而行。（其实此类动物，在生物学上有专业称谓，叫作白化动物，我理解就是动物中的白癜风“患者”。来自沛县小地方的人没见过啥世面，没机会看过赵忠祥解说的《动物世界》，认不得也不足为怪）。

　　要说刘老大还真对得起观众，仗着还没散的酒劲，当即抽出三尺宝剑上去就把这可怜的白蛇砍成两段，拨开死蛇，疏通道路，引领大家前行。
　　其实这事本来没啥,我认为和陈胜、吴广有预谋地砍杀将尉所展现出来的胆略简直不可同日而语。
　　然而就是这事引得后来历代史家不断地发意淫之幽情。
　　据司马迁先生述说并经班固先生引用，刘季在砍杀白蛇的后半夜，有人遇见一老妇在路边哭，说自已的儿子是白帝之子，化身蛇形,刚被赤帝之子杀了。言讫消失。
　　这荒诞的故事再次证明刘季小子确实来历不凡，原来这“龙的传人”的真实身份是“赤帝之子”！
　　这就是后人津津乐道的“汉高祖斩蛇起家”的故事。
　　在司马迁、班固看来,刘季砍蛇这件事,真是意义非凡且影响长远----一个英雄诞生了,一个时代结束了。这真象“索隐派”的蔡元培老先生研究《红楼梦》的搞法，一厢情愿胡乱影射，实在令人莫名其妙！

　　不过，我们也可以换个理解方式，老小子刘季实在是出身坷碜，年轻时又好吃懒做，没务甚正业。如果不自我神话一下如何能收服手下这批囚徒、无赖？
　　刘季自我造神搞上了瘾，神话还在继续。
　　在他流窜芒砀山区期间，常常是居无定所（这真是挺惨的，不象宋江、方腊之流，其码搞个山寨住住，因此刘季此时的行为只能定性为流窜逃亡。想来为生存所迫，没少干些偷鸡摸狗、下山“借粮”的勾当）。然而，他的妻子吕雉只要进山，马上就能准确地找到队伍。吕雉解释说，自己擅长“望气”，但凡刘季居留的上方天空总有不同寻常的“云气”。（历史上还有另外一个望气高手尹喜，他在担函谷关关长期间，看见紫气浮关就知道圣人老子要来----比高科技探测仪还准。)

　　舆论造出后，大家对刘季的敬畏如滔滔江水，奔腾不息，又如黄河泛滥，一发而不可收拾（史记“诸从者日益畏之”）！听到这“神话”的沛县小流氓大无赖也纷纷前来依附，于是刘季的流窜队伍不断壮大！
　　大家坚定地认为，跟着老大刘季干，前途无量。
　　直到有一天，有一个以杀狗为生的职业屠宰员进山找到了刘季，终结了刘季的逃亡生涯！
　　日期：2008-09-04　22:01:50
　　大风歌
　　17、目 标:沛县

　　进山这人名叫樊哙,他的职业是屠狗。他是刘季的同乡,是刘季的至交好友，还是刘季的连襟—他的妻子吕媭是刘季的小姨子。
　　顺便说说刘季和樊哙共同的岳父吕叔平老先生。吕先生也算是有来头的人，和县令都拉得上关系（善沛令），却总干些没头脑的事。
　　他自称擅长相人，在将大女儿嫁给无赖刘季后，继续自暴自弃，将二女儿嫁给屠狗的樊哙。
　　吕先生的口号是：我的女儿我作主！
　　这让人不由得对吕叔平妻子吕老太(吕媪)深表同情，吕老太有一次曾责怪老公将掌上明珠嫁给这一对“宝贝”纯属把鲜花往牛粪上插，明珠暗投。吕老头立刻拿出反动学术权威的嘴脸呵斥老妻：你一个老娘们懂得什么（“此非尔女子所知也”）？
　　吕叔平老先生执着地坚信他的选择没错，历史显然更愿意亲近这倔强的老头，事实证明他的选择的确没错（刘季不用多说，樊哙后来被封舞阳候）。

　　这是一个奇异的人！
　　樊哙现在的职业是屠夫，专业屠狗。唐代学者张守节考证说，狗肉和猪肉、羊肉一样属于秦汉代主流肉食品种。（老子《道德经》云：天地不仁，以万物为刍狗。草扎的狗都可以摆得上祭坛，狗肉自然也上得了正席。）因此，樊哙所从事的是一项关乎民生的，有着广泛群众基础的工作。
　　让我们从樊哙目前所从事的职业来分析这个人的心理、生理特征。
　　首先是心狠，不是心狠手辣之徒干不了这白刀子进红刀子出的勾当；其次是身体好，这一点我们可以借鉴《水浒传》的“震关西”和《儒林外史》的“胡屠户”这两位经典屠夫的身体状况。
　　樊哙从本次入山后将终其一生坚定地追随刘季，他后半生工作重点不再是屠狗，而是砍人。

　　“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人。”在明代学者曹学佺看来，屠狗的粗货要比所谓的知识分子更值得信赖。
　　需要向各位提示的一点是，樊哙其实不是四肢发达，头脑简单的粗货。他的智商很高，在后来的十四年里，他至少有三次给予他的领袖、一担挑姐夫刘季以当头棒喝，纠正了其可能出现的思想及路线偏差。
　　樊哙这时进山，是为了给刘邦带个口信。口信的发出者是沛县县令。
　　县令说，现下陈胜造反，斩官夺地，因此邀请刘季出山，带着他的流窜队伍回到沛县共同扯旗造反，追随陈胜。