他早年读过一些书，颇有心计巧思，他恃宠横暴，招权纳贿，无所不为，任命官吏都可以自主而不用请示小皇帝。每次与小皇帝相见，总是准备水果食物两盘，与小皇帝一起边吃边饮酒，二人相对慢饮，从容良久而退。
　　小皇帝与禁中内园小儿狎昵，赏赐乐工、伎儿，所费动以万计，以致内府库藏空竭。阿父田令孜又给小皇帝出主意，令籍没长安东西两市商旅的宝货，全部收归内库，有谁敢陈诉，即行逮捕，交付京兆府用乱棍打死。以致宰相以下官员，钳口莫敢言。
　　天下是小皇帝的，但归根结底是田公公的。
　　他们老陈家出身贫贱，以买饼为业。田令孜的亲哥哥叫陈敬瑄，他们哥几个早年可谓吃尽了人间苦中苦，田令孜现在已是人上人了。

　　陈敬瑄也因为田令孜的关系，得到左神策军的军籍，几年间屡迁至大将军之职。
　　后来，关东群盗势力日益壮大，田令孜见大唐大势已去，暗中为日后逃入西蜀作准备。于是上奏请以陈敬瑄及其心腹左神策大将军杨师立、牛勖、罗元杲坐镇三川。
　　小皇帝唐僖宗一听很高兴，又有的玩了。他命令这四人以击球来定胜负，陈敬瑄获得第一名，即授剑南西川节度使；第二名为杨师立，命镇剑南东川节度使；第三名为牛勖，命镇山南西道节度使；罗元杲最倒霉了倒数第一，不得迁擢。
　　左拾遗侯昌业为人刚烈，他愿死谏弹劾田令孜，侯昌业斥其导上为非，将危社稷。一番危言笃论，小皇帝越听越气，突然拍案而起，冷冷地盯着侯昌业，道：“老匹夫！你不知道你诋毁的是疼我、宠我、爱我的阿父吗？既然你求死，朕马上成全你！”说完拂袖而去。
　　侯昌业听完，噗通倒地，等禁卫军扶起他看时，他早已是泪流满面。当天，禁卫军将他押至内侍省（皇帝之近侍机构，管理宫廷内部事务），侯昌业昂天叹了一口气，忽然无端狂笑了起来，从容走向六尺白绫，自尽身亡。

　　日期：2015-02-21 21:18:14
　　田园荒后尚征苗
　　天灾人祸如此，处处是逃亡的百姓。那些“盲流”到了一个新的地方，当地官员接纳登记入册。但是这个册是“私册”，他们上报朝廷的还是原来那个“公册”，这样做的原因是朝廷以户口收税，而这些新逃入的百姓，就掌握在地方官员手中，作为上缴税收的缓冲。时称这些逃亡的百姓为“浮户”。
　　无疑，浮户的存在一定程度上减轻了当地土著百姓的负担。可是，朝廷逐渐改变了原来对浮户的宽容待遇，采取更为严酷的搜刮，这样就进一步加速了百姓的逃亡。

　　百姓一逃亡，当地官员就麻烦了。因为朝廷所掌握的“公册”犹在，朝廷仍旧以这个户口簿收取税收。于是，当地官员就把已经逃亡的百姓的税收负担转嫁到邻里他人身上，史称为“摊逃”。
　　越是摊逃，越有更多的逃亡百姓，赋税也相继越来越重。农民无论逃到哪里，也逃不脱政府的征徭。官僚贵族却因特权，而免除种种赋税；贫苦百姓因摊逃，而越来越穷。
　　比如渭南县（今陕西省渭南市）长源乡毗邻京城长安，原有百姓四百户，至唐宪宗元和十四年（公元819年），就因摊逃逃亡而仅剩四十余户！
　　而统治阶层则广占良田，添置庄园，近乎漠视民间疾苦。我们以那些青史留名的忠臣为例，反观“民之多艰”吧：
　　名将郭子仪“岁入官俸二十四万贯，私利不在焉。其宅在亲仁里，居其里四分之一，中通永巷，家人三千，相出入者不知其居。前后赐良田美器，名园甲馆，声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪。”（《全唐文?裴垍<郭子仪传论>》）。
　　唐代宗时，以铲除阉竖李辅国、鱼朝恩而闻名的宰相元载，史称其“城南膏腴别墅，连疆接畛，凡数十所。”（《旧唐书?元载传》）

　　晚唐诗人、诗论家司空图，其田庄“周回十余里，泉石之美，冠于一山。北岩之上，有瀑泉流注谷中，溉良田数十顷。”（北宋 钱易《南部新书 辛卷》）
　　晚唐以“循吏”闻名天下的宰相韦宙，史载其为官清廉正直，体恤民间疾苦，平时常倡导教化，灾变时数次自行建仓、开仓，赈济饥荒，民皆称德。因善于经营，积谷如山，连唐懿宗都感叹道：“此可谓之足谷翁也。”（孙光宪《北梦琐言 卷三》）
　　以简朴质直、向往归隐田园而闻名的许州长葛县县令严郜，仅仅做了一任县令而已，“虽羁束于官署，常畜退心。咸通中罢任，乃于县西北境上陉山阳置别业。良田万顷，桑柘成阴，奇花芳草，与松竹交错，引泉成沼，即阜为台，尽登临之志矣。”（唐 皇甫枚《三水小牍 卷上 郑大王聘严郜女为子妇》）
　　连这些忠臣良将都良田万顷，就更不要说那些贪官污吏了，贫富差距由此拉大。对于当时敲骨吸髓式的赋税剥削，时人诗人陆龟蒙写有诗讽刺之：
　　新沙
　　渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
　　蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。

　　时人诗人杜荀鹤亦写有诗讽刺之：
　　山中寡妇
　　夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
　　桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
　　时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
　　任是深山更深处，也应无计避征徭。
　　日期：2015-02-21 21:18:40
　　落第举子黄巢
　　在中国历代农民起义中，王仙芝是第一个打着“平均”的旗号造反的人，无疑王仙芝要比庞勋聪明百倍，因为他更懂得如何利用民心。
　　六月，王仙芝率领贫苦百姓攻陷了濮州、曹州（今山东菏泽市曹县、定陶县一带）。天平军节度使薛崇、郓州节度使李种出兵讨伐，都被王仙芝起义军打败了。
　　不久，另一私盐贩卖组织老大，冤句人（今山东菏泽市东明县南马头集镇）黄巢，和他的哥哥黄存、弟弟黄思邺（一作：黄邺）、黄揆等八人，以及外甥林言，集结数千人，响应王仙芝。
　　王黄联军攻略州县，横行山东，那些挣扎在死亡线上贫苦百姓争相投奔，散布于兖州（今山东济宁兖州市）、郓州（今山东泰安市东平县）、青州（今山东潍坊青州市）、齐州（今山东济南市）一带的庞勋余党也陆续参与到队伍中来，短短几个月时间，起义军即壮大到了数万人。
　　先前，山东民间流传出这样一句歌谣：“金色蛤蟆争努眼，翻却曹州天下反。”政府和百姓都不知道是啥意思，等到王仙芝、黄巢聚众起事应验了此谶语，天下为之震惊。
　　黄巢，出身世代盐贩的富裕家庭，他自幼擅长骑马射箭，性格豪爽侠义，好抱打不平，喜欢收养无家可归的人，在同官府缉私的斗争中，他练就了一身武艺，又通经书史传，可谓文武双全。
　　我们知道，在唐朝中末期，朝臣沉湎于权利之争，比如历史上著名的“牛李之争”。无论哪个党派，都在利用科举来使自己的子弟世袭高位，走后门拉帮结派，早已是司空见惯浑闲事。
　　平民子弟、下层民众，基本没有希望能够通过科举来改变自己的命运和家族的钱途。即使富裕如黄巢，也未免于斯。