日期:2015-02-04 08:29:02
注解一:关于天地之间的时间差最普遍的换算方式是天上一天,地上一年,等价于天上一个时辰,地上一个月。同时,逆向换算的方法是地上一天,天上约四分钟(240秒)。至于天上一天地上十年这一换算方法只在少数著作中出现过,并不被广泛同意和接受。关于天地之间时间差的研究历来没有停止过,直到数年前有了重大突破,终于上升到“天上人间的时间应当是以受者个体体验为基准统一计算的。即天上1天=人间1天。”这一理论层面,只是该理论尚在萌芽阶段,后续研究和计算仍在进行中,因此只作简单了解即可。
本文所关注和讨论的重点主要在于“天地之界”是否存在和如果存在,它的的位置应当在哪的问题。首先,我们可以假设“天地之界”并不存在,也就是默认天地之间的时间差是个渐变的连续的过程,并且符合最简单的一次函数变化规律。那么,设时间差为因变量y,天地之间的距离为变量x,以天地之间的最大距离九万里(4.5×108米)为定义域,就可以推出公式:y=ax+b。带入两个顶点(0,0),(4.5×108,364)就可以得出a=0.81×10-6,b=0,即y=0.81×10-6x。简单计算一下,大概就是上升一公里,时间差会增加…非常抱歉的是,现代天文学证明地球外围的大气层厚度最多不过1000千米(两千里),而且越往上空气越稀薄,迄今为止没有任何资料显示神仙可以不用呼吸,因此我们可以将“九万里”理解为概数,并大胆地推翻前面的假设。于是,天地之界一定是存在的,而且时间差的出现一定是个突变过程。那么,它的位置应该在哪儿呢?据笔者考证,在现实中有个地方是离天庭最近的,而且那个地方的时间计量也是相当混乱并且与凡间出入最大的。什么地方呢?昆仑山!天地之界最合适的位置就是昆仑山峰顶的平均海拔高度(5500-6000米),而昆仑山脉高峰与低峰之间的高度差刚好就是天地之界的厚度。这样很多原本怎么也无法想通的问题就迎刃而解了。比如,瑶池的时间计量为什么与天庭是一致的;为什么洞府在昆仑山山腰上的神仙又跟下界的时间计量单位同步等等。
日期:2015-02-05 09:38:48
哪吒闹海——两大势力正面碰撞的外因
帝乙二十三年(公元前1078年),商朝都城朝歌(今河南省鹤壁市淇县)出了乱子。帝乙因为做了一个怪梦受到惊吓,于是召集群臣商讨应对梦中所见的对策。按照帝乙的描述,出现在他梦中的是一个驾着两只冒火轮子飞在半空的幼童,他穿着红肚兜执着一柄造型怪异的枪杀进王宫,并突破重重防守手刃了太子(纣王)。帝乙认为这个梦境效果逼真与平常不同,应当认真对待,梦中这个孩子恐是将来不利大商的凶人,因此决心找出此人。臣僚们按照帝乙给出的几条仅有线索:轮子、红肚兜、枪、小孩等在朝歌城内展开了地毯式搜捕,一时间,全城戒备,所有与上述线索沾点边的人(不分男女老幼)都遭了秧。因为一个破梦就搅得全城不得安宁,整件事看起来滑稽又荒唐。当然,搜捕是不会有结果的,因为帝乙梦中的男主角现在还没出生呢。帝乙因为找不到这个梦中人郁郁成疾,三年后就驾崩了,太子子受继位,是为帝辛受王(周朝建立后改称“纣王”至今)。
纣王是帝乙的第三子,他之所以能够击败长兄微子启入驻东宫继而继承王位,除了子凭母贵的外因之外,还因为他确实是个文武全才。论武,他可以力拽九牛,托梁换柱。论文,我们来欣赏一下他在继位后第七年(公元前1068年)阴历三月十五日写在女娲宫墙壁上的这首诗:
凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。
梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。
全诗文采斐然,中心思想清晰突出,深刻表达了纣王对女娲女士绰约风姿、端丽容颜的无限仰慕之情。但是正是这首酣畅淋漓的情诗彻底毁了纣王与他的王朝。从通过将作品写在墙上来表达自己的思想感情这样的行为来看,可以视纣王为平面广告的始祖。但是从纣王的行为继承者们(包括唐末的黄巢先生、北宋的宋江先生等)的下场来看,广告的内容决定了作者的前途和命运。果然,纣王的情诗非但没有打动单身良久的女娲女士,反而因为公开发表情书内容彻底激怒了这个习惯了在凡人面前显露高贵冰清玉洁的御姐。盛怒之下,女娲决定灭掉纣王——以及他的政权(当然,仅仅因为女娲单方面的维权行为就要灭掉人家一整个国家,那是荒唐而又滑稽的,具体原因见下文详述)。
按照《封神编年史》记载,灵珠子于纣王九年(公元前1066年)受命投胎下界。这个灵珠子其实并不是自然生命体,而属于人造人,是女娲女士与昆仑山学术研究中心共同开发“二代龙珠”时期的唯一产品。在结束了一期合作之后,女娲甘愿退居二线不再续约,彻底离开了昆仑山回到人间享受万民的敬仰,此时她手上所拥有的唯一武器或者佣兵就是这个灵珠子。但是据灵珠子的共同研发者太乙真人提醒,灵珠子还只是个半成品,想要完全发挥其最大威力的唯一办法就是令其获取凡人的身体并与之合二为一。因此,女娲暂时推迟了她的灭商计划,先给灵珠子一点时间让他在凡间长大。
带着天命降世的灵珠子打娘胎里就注定了他传奇的一生,常人妊娠十月即分娩,人家在子宫里一待就是三年半,刚一出生时是个大肉球,将他的父母吓了个半死。好在其父用剑劈开肉球后现出了一个健康活泼的小娃娃,因为着实讨人喜爱方才躲过一劫。其父李靖先生,年轻时也曾是修真人士,师从西昆仑度厄真人,在其门下修得一身五行遁术,只可惜没有仙缘(李靖的另一同门郑伦先生也是如此,其实主要原因还是师父跟上面的关系不够硬,要是拜在三清门下管他什么仙缘不仙缘,就算混不进天庭好歹在昆仑山混个有编制的导师当当还是没有问题的),只好下山辅佐纣王,在陈塘关(疑为今天津市河西区陈塘县,另有伟大的相声表演艺术家苗阜先生考证在今唐山市境内)混了个总兵(相当于今天的军区司令员)的官职。虽说老子没有仙缘,但是裙带关系基础牢固,儿子个个都在名师门下就读。长子金吒,师承五龙山云霄洞文殊广法天尊;次子木吒,师承九宫山白鹤洞普贤真人;三儿子别说还没来得及找关系,就连名字还没取呢就有个奇奇怪怪的老道士厚着脸皮跑上门来要求收他为徒,还哭着闹着给他取了个怪名字叫哪吒。李靖一打听,这个道士是乾元山金光洞的太乙真人,与哪吒两个哥哥的师门系出一脉,倒也凑巧,便答应了下来。
时光荏苒,一晃七年过去了,哪吒“一日三长”发育速度奇快,七岁时的身高体重等指标已经赶上了十四五岁的少年人物,而且在太乙真人的合理指导下修得一身惊人的道法。其主修课程是艺术体操,使用的器械有长丝带“混天绫”和呼啦圈“乾坤圈”,一个至柔,一个至刚,两物配合起来刚柔并济威力绝伦,深谙道家理论的指导纲领,在昆仑山第三代弟子中出类拔萃几乎无人能敌。出人意料的地方在于,哪吒道法初成却并没有履行女娲和太乙的原始计划,而是捅下了一个大娄子。纣王十六年(公元前1059年)夏,哪吒因为在九弯河洗澡时动静太大震撼龙宫而触怒了当时在渤海湾执勤的东海龙王三太子敖丙和巡海夜叉(类似于海上巡逻警察)李良,李良用言语刺激哪吒被率先打死,敖丙为李良报仇便与哪吒在海边斗起殴来。本来嘛,年轻人年少轻狂易动肝火,巴掌拳脚地打一架也没多大问题,但是哪吒本事初成控制力薄弱,加上备受龙族宠溺的敖丙也不是善茬,斗殴竟然升级成了斗法,这一下不分出个轩轾雌雄那是没法罢手了。果不其然,哪吒以压倒性的武器优势直接将敖丙打出了原形。打赢了就算了嘛,偏生哪吒还是个孝子,加上颟顸懵懂的小孩心性,从没见过龙这种特有生物的他竟异想天开地想用龙筋给李靖做一副比牛筋还结实的束甲,龙筋一抽哪还能有命在,就此大错铸成。
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