日期：2015-06-25 22:40:33
　　第五节　　治国之才
　　(1)
　　坚强的信心，能使人做出惊人的事业！而胜利后呢？历史将会是胜利者的宣传！

　　司马懿用雷霆般的军事手段荡平了孟达，对曹魏政府而言，从此魏蜀边境地区最大的隐患被连根拔除。
　　此役不仅稳定了边疆，更重要的是在未来战争中获得了进可攻，退则守的战略空间。蜀汉政权错失良机，导致后期诸葛亮伐魏不得不重复着六出祁山。
　　司马懿因此功荣耀加身，提升了自己在朝廷的威望。那死去的孟达呢？却被后人唾弃为反复小人，死有余辜。历史是多么有情，对于孟达，又是多么的无情！
　　印度著名学者落米拉·塔帕尔说过这样一句话：历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。
　　是的，所谓成王败寇。这几千年来历史在无形的潜规则下被层层过滤，留给后人的，又有多少是多为真相呢？
　　正如法国大作家巴尔扎克所说的一样：历史有两部，一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。

　　日期：2015-06-25 22:41:19
　　第五节 治国之才
　　(2)
　　可怜我等常以读史可以明智勉励自己，却不知从一开始，我们已跌进一个很深的陷阱里，只能顺着标号的方向前进，不敢对旁边的黑暗进行任何冒险性的探索。
　　久而久之，人云亦云就成为一种习惯，慢慢的侵入我们的骨髓，最终被无方向的灵魂全部吸收。
　　司马懿赢了，历史毫不吝啬的为他记上浓墨重彩的一笔。以致于千百年的今天，我们只能看到司马懿割下孟达头颅的功劳。却无法去想想，一个挣扎于乱世里的男人，那些无人理解的伤心。

　　孟达死了，对于这段历史，他的存在或者死去都显得无关紧要。他就是一个芝麻大的小人物，青史里的溢美之词很少，怎么会有他的一份呢？
　　孟达死了，与他的肉体一起垮掉的还有他的帝国！
　　司马懿深知孟达在新城一带盘踞多年，必然是树大根深。若不动摇孟达经营多年的根基，就无法巩固恶战得来的胜利果实。
　　于是在战役结束后，司马懿除了处理大量的战俘，还将孟达在新城郡的七千多部众全部迁到远离乡土的幽州。
　　作为一名统帅，司马懿的韬略不仅仅体现在军事指挥方面，更多的则是站在全局之上，从宏观的战略层面考虑问题。

　　日期：2015-06-25 22:42:03
　　治国之才
　　(3)
　　从司马懿的角度分析，这一招的确很高明。孟达虽然身死，但其生前在新城一带颇有人望，若不将其余众远迁异地，难免会节外生枝，甚至有可能死灰复燃。

　　司马懿审时度势，做出了正确的决定。这样一来，基本上保证了新城一带的稳定，曹魏政权在这一地区完全解除了后顾之忧，从此可以集中力量发展国内经济。
　　除了剿灭孟达打退吴蜀援军，司马懿此役的另一收获则是收编了一支七千人的蜀国降军。关于这支由蜀将姚静、郑他等率领的军队，只有《晋书》中有几个字的记载，本人查阅大量资料，先不说找不到此二人的名字，就连佐证这个事件的史料都几乎没有。
　　史料只说魏军对增员孟达的蜀军进行了顽强的阻击，这一点《三国志》与《资治通鉴》记载都大致相同。
　　按照《晋书》记载的先后顺序，取得胜利后的司马懿先是率得胜之师返回原来的驻地。而后主要干了两件事：
　　第一、在荆、豫一带鼓励农桑，禁止浪费，南方百姓都喜悦而归附，这里的百姓既有潜居山林的魏国平民，也有来自吴蜀的百姓。
　　日期：2015-06-25 22:42:47

　　治国之才
　　(4)
　　司马懿从小就常慨然有忧天下心，济世安民是他所追求的人生理想，而他的施政也本色的表达了这一点。在他之前，他的哥哥司马朗就因爱民得到了百姓的拥护。可以说，后来司马氏篡魏自立，除了势力使然，良好的群众基础也是其几无阻力的原因。
　　第二、迅速果断的绑了申仪。原因是之前申仪由于长期在魏兴作太守的缘故，疆场之事独断专行，常假借皇帝旨意刻印授官，俨然一副土皇帝的样子。孟达被杀后，申仪因自己的罪责心中多有疑虑。

　　司马懿杀了孟达后，许多郡的郡守前来送礼祝贺，司马懿抓住时机，装作不禁止这类官场上俗事的样子，并使人暗示申仪也当来祝贺。
　　申仪左右犹豫，最终觉得自己报信有功，就前来道贺。可申仪没想到的是，等待他的不是升官加爵。而是一场因他私刻官印引发的祸事，司马懿多话不说，直接将他拿下送往京师。
　　司马懿的所作所为，可谓始终是站在曹魏国家利益的一面，兢兢业业的做着一个人臣应尽的本分。诸葛亮能鞠躬尽瘁死而后已，司马懿也可以！
　　只是在这以后又冒出了蜀兵投降七千多人，《晋书》中的投降事件到底从何得出，历史总是这样留下众多的谜团，费解！真的很是费解！