史进脱离了少华山，有没有投军的想法呢？我认为没有。延安地处边关，是北宋的重要军镇，经常与敌国西夏发生摩擦，到这个地方当兵，时刻准备着上战场，战场上可不是闹着玩儿的，随时都有可能掉脑袋。我断定史进没有为国献身的精神，也没有到战场上一刀一枪，搏个封妻荫子的理想，他的理想用施大爷的原话说“求半世快乐”。

　　史进的快乐是什么呢？嫖。有朋友听了会把桌子一拍，你可拉倒吧，也太能咧咧了，王矮虎喜欢嫖还说得过去，说史进喜欢嫖打死我都不信。史进就是一个大嫖客，并且因为嫖险些丢了性命，施大爷的笔下多次提到，一次在五十八回，为玉娇枝刺贺太守被抓，一次在六十九回，史进被东平府娼妓李瑞兰出卖。若给梁山好汉搞个好色排名榜，王矮虎排第一，没人敢跟史进争第二。史进既然有这个爱好，到了渭州便四处找**，很快和歌女金翠莲搞到了一块儿。

　　日期：2014-05-06 10:10:27
　　《水浒传》中说金翠莲是东京人氏，施大爷真扯蛋，凡是做小姐的他都说成是东京人氏，比如阎婆惜、白秀英等。必须解释一下，此东京非彼东京，不是苍老师那个国家的东京，是北宋的首都开封府。东京的姑娘就那么喜欢失足吗？不是的。那么，施大爷为什么这样写呢？是有原因的，因为在北宋时期，东京的色情行业十分发达，在行业内声名远播，就连皇帝老儿都忍不住要去领略一番，宋幑宗就曾经嫖过李师师。这样一说大家都明白了，做小姐的声称从东京来的，身价就要翻倍了，无非图个广告效应。就跟今天所谓的“东莞标准”和“莞式服务”一样，其实那时也有“东京标准”和“京式服务”。

　　金翠莲是个不折不扣的绿茶婊，我绝没有嘲笑她的意思，相反，我十分的同情她的人生遭遇。每一个小姐都有一部血泪史，她们承受了生命中不能承受之重，同样是人，将心比心，凭什么小姐要承受那么灰暗的人生？她们一旦走上了小姐这条路，便注定了痛苦与她们一生相伴，没有人愿意让痛苦一生相伴，她们更不愿意。那是一种钻心的、无法医治的疼。有人会说，她们活该，因为她们好逸恶劳，她们好吃懒做，她们自甘堕落……其实，哪一个人不是这样呢？哪一个人不好逸恶劳？哪一个人不好吃懒做？哪一个人没有堕落？人性本如此，在金钱社会更如此，谁都希望通过轻松的付出获得更多的收入。她们在面对挫折、诱惑时，选择了这样的一条道路，虽然可怜可恨可悲可叹，但不可凌辱，是社会的不公造成了她们的错位人生。

　　金翠莲模样长得怎么样？施大爷说“虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。”施大爷又进一步说“大体还他肌骨好，不搽脂粉也风流。”用今天的话说，长相大众化，身材曲线好，皮肤非常白，浑身透着女人味儿。女人味儿是什么样的？大家自个去体会吧。史进遇上金翠莲，很快就被迷得神魂颠倒，金翠莲跟他讲了与郑屠之间的恩怨，要史进为她出气。史进会吗？当然不会，他经过毁家造反的经历后，已不是当年的2B青年了，他成熟了，不会像当年那么冲动了。他想起了刚刚结识的渭州军官鲁达，如果让鲁达出面教训一下郑屠，既让自己在金翠莲面前有面子，又不用自己出面去惹麻烦，可谓一举两得。

　　通过史进的精心策划，就出现了潘家酒楼上的那一幕。第一步，以金翠莲的哭声引起鲁达的不满；第二步，通过金氏父女的讲述引起鲁达的同情；第三步，给郑屠编了一个镇关西的绰号，以激起鲁达的怒火。这个策划好不好，好。只可惜史进不了解鲁达的性格，鲁达的脾气沾火就燃，当即就要去打死郑屠。人命关天，史进一看要出大事儿，所以连忙就拦住了鲁达，这个事儿到此也就算了。但是，没有。当天史进回到金翠莲处，金翠莲就不给他好脸色，说些冷言冷语的话气史进，史进只好拿软话哄她，承诺明天再让鲁达去替她出气。

　　鲁达回到住处，一觉睡到次日天亮，酒醒之后压根就忘了昨天的事儿，这时，史进找来了，说：“鲁哥，昨天看你喝醉了，所以没让你去找镇关西算账，今天酒醒了，你看还去不？”史进在说到“镇关西”三个字的时候，发音特别重，有意引起鲁达的注意。果然，鲁达一听到镇关西三字，心里的怒火“腾”的一声又升起了。为什么？因为鲁达的老长官老种经略相公，曾做过关西五路廉访使，也没敢自称镇关西，郑屠是投在小种经略手下的一个卖猪肉的，却如此自大，鲁达听了如何不火。廉访使是很大的官，大概二、三品，虽然北宋并没有这个官职，属于穿越过去的，但小说里是可以存在的。

　　郑屠是不是“镇关西”这个绰号的拥有者？不是的，很肯定，这个绰号是史进为了激怒鲁达专门编的。郑屠就一杀猪卖肉的，有点小钱没多大本事，他没必要给自己取个很牛逼的绰号，他的真名叫郑冠希。另外，我们看郑屠见到鲁达时的表现，就知道郑屠绝不是那种破马张飞的人。郑屠见到鲁达走过来，慌忙的拉过一条板凳请他坐了，一副巴结相，哪像什么镇关西呀。接着，鲁达便折腾起了郑屠，让他亲自切十斤精肉臊子，又切十斤肥肉臊子。重要顾客来了，老板陪着喝喝茶什么的，切臊子的事完全可以由伙计代劳。可是鲁达却让郑屠亲自动手，也就郑屠脾气好，“细细的切”、“选实膘的”，这认真劲儿，多么叼钻的上帝都要被感动了，但是感动不了鲁达，他还要继续消遣，让郑屠再切十斤软骨。郑屠笑着回嘴了，如果郑屠要知道鲁达是来要他命的，二话不说就会切下去，只可惜他不知道，所以就笑回了一句嘴。就因为笑回了一句嘴，郑屠“被镇关西”了，就跟今天被精神病是一样一样的。郑屠之死，稀里糊涂。

　　我们回过头来看看，郑屠跟金翠莲之间的那些事儿，男人有钱就变坏，用在郑屠身上是不会错的。郑屠靠杀猪起家，生意做大后，就有了花花心事，一来二去的跟金翠莲混熟了，就包养了金翠莲，讲定价钱三千贯。三千贯换算成今天的人民币，大概相当于九十万到一百万之间，东京来的，价码就是要高一点嘛。这个钱有没有给金翠莲，不知道，小三跟干爹之间的事儿，不好猜。但是有一点儿，我们是清楚的，在金翠莲的讲诉中，她并不恨郑屠，只说郑屠的娘子容不得她，可见这是一个小三上位正房不容的故事。说白了，这件事的矛盾点在金翠莲与郑屠娘子之间，跟郑屠是没什么关系的，郑屠被鲁达打死，是死在镇关西这三个字上，郑屠之死，史进是要负很大责任的。

　　这一节之所以把郑屠之死的责任扣在史进头上，是因为鲁达的智商并不高，是个偏听偏信的人，这在瓦罐寺里表现得淋漓尽致，鲁达听了老和尚们的话便觉得老和尚们说得对，听了崔道成、丘小乙的话又觉得他们说得对，完全分辨不出是非曲直，所以，谁又能保证金氏父女在潘家酒楼上说的话是真的呢？我以为，一面之词，未可全信。郑屠，冤。有朋友看到这里，忍不住要说了，艾玛，你这样写背离施大爷的原著太远，编得太离谱了。我只问一句，现实社会中，有人会为打抱不平打死人吗？不会的，所以我认为是情杀，这就是一场三角恋引发的血案。