在这一节里，我把所有的屎盆都扣在史进头上，委屈他了。下一节里，我将为史进翻案，或许鲁达打死郑屠，是因为他自己看上了金翠莲。
　　日期：2014-05-07 09:50:07
　　【七】鲁达英雄救美
　　上一节讲鲁达因受到史进的怂恿，出手打死了郑屠，不过，那只是一个假设。其实在施大爷的笔下，是这么回事儿一一鲁达完全是为了自己才打死郑屠的，打抱不平只是表面现象，其真实原因有两个方面：一，鲁达对郑屠“镇关西”的绰号气不忿，打死他是为了出口气，这就跟某些人看别人有钱就会气不忿一样，典型的恨人有心态；二，鲁达对金翠莲有意思，金翠莲颇有女人味儿，鲁达作为一个生理正常的男人，对她产生好感非常有可能。这样一来，就会有另一个版本的三角恋的存在，请听我慢慢道来。

　　史进离开少华山去了渭州，在茶楼里巧遇了鲁达，通过一番交谈，鲁达得知史进就是江湖上闻名的九纹龙，于是便请史进去潘家酒楼里喝酒，在酒楼里碰上了哭哭啼啼的金翠莲。前面讲过金翠莲是很有女人味儿的，现在梨花带雨的模样，更是惹人怜惜，鲁达听了她声情并茂的讲述，为她悲摧而曲折的人生叫屈，那种大男人的保护欲立即爆棚，起身就要去结果了郑屠的小命。史进、李忠劝了三、五次，鲁达方才作罢，然后又主动凑集了十五两银子给金氏父女作盘缠。

　　鲁达的这种古道热肠固然值得赞扬，但合不合常理呢？我觉得不合常理。史进、李忠是久历风月之人，小姐们的故事他们听得太多了，他们知道那些故事多半虚虚实实，是不能当真的，所以当他们听完金翠莲的故事后并无反应，没有一个冲动的要站起来去打抱不平，唯有鲁达忍不住了，难道鲁达听不出金翠莲话里有水分吗？恐怕不是的，或许他心里有自己的小算盘，他要表演一套英雄救美的把戏，然后，然后嘛美人就会以身相许。纳尼？没错，鲁达的确是这样想的，所以在鲁达睡了一夜酒醒之后，还要执意帮助金氏父女，这就说明鲁达想得很清楚，并不是因为一时冲动才帮他们，这个雷锋是要做到底的。雷锋做好事是不需要理由的，鲁达做好事需要理由吗？需要，鲁达做什么事儿都需要理由。比如之所以在桃花山偷盗金银酒器，是因为他认为李忠、周通太抠门；比如之所以在野猪林救林冲，是因为他认为林冲是自己的兄弟。因此，鲁达帮金翠莲必须得有个理由，这个理由就是：鲁达看中了金翠莲。鲁达是个直性人，有了这种想法就藏不住，第二天来到金氏父女的住处直说了：“莲妹妹，洒家看上你了，你就是洒家心中的女神。你们现在收拾收拾行李，出城往南走，等我打死了郑屠，随后便赶来，然后找个小山村，隐居下来，做个一世夫妻，岂不快活！”

　　鲁达想得倒挺美，只可惜金翠莲不是这样想的，从她的讲述中我们得知，她并不恨郑屠，只恨郑屠娘子不容她，她还是希望能与郑屠破镜重圆的。想归这样想，却不敢跟鲁达说出来，因为鲁达张口闭口的不离“打死”二字，如果说出来，恐怕打死的不是郑屠而是她了。鲁达心里也很明白，如果郑屠活着，那么金翠莲就不属于他的，所以郑屠必须死，这也就是鲁达为什么要打死郑屠，而不去找郑屠娘子算账的原因。你以为鲁达傻，分不清主次呀，门儿清，他不要太明白。

　　虽然鲁达强硬，但金氏父女也不傻，惹不起，躲得起，鲁达让他们往南走，他们偏往北走。这也就是施大爷笔下，金氏父女往北去了山西雁门县的原因。假如金氏父女要回东京，出城之后往东走才对；又假如金氏父女不回东京，按鲁达的约定，往南走才是。但是这两个方向都没走，却往北去了山西的雁门县。这就说明，金氏父女故意躲着鲁达。往南是鲁达约定的方向，自然不能走，往东是家乡的方向，这个方向鲁达很容易想到，也不能走，只剩下西边和北边了，西边是敌国西夏，偷渡的风险也相当大，那就只有往北的一条路了。

　　鲁达打死了郑屠，简单的收拾了一下行李，开始了逃亡之旅，施大爷说他“奔出南门”，这跟他与金氏父女的约定是一致的。可是，走了一程，并不见金氏父女的踪影，他知道上当了。鲁达不愧是军人出身，侦察技术一流，通过对蛛丝马迹的分析，果断的调整了方向，一路往北追到雁门县，在这里遇上了金氏父女。金氏父女一点都不傻，知道自己要傍什么样的人，鲁达这样的屌丝他们是看不起的，所以一到雁门县就傍上了赵员外，一点机会都不给鲁达留着。鲁达历尽千辛万苦、踏遍千山万水，最终还是晚了一步，落了个竹篮打水一场空。金翠莲果然不一般，走到什么地方都吃香，堪称外围女中的战斗机。

　　有朋友就说了，你这样解读鲁达完全是在抹黑他，他不会喜欢金翠莲的。我也很喜欢鲁达，也希望鲁达对金翠莲没好感，所以在上一节中拿史进做了垫背，但是施大爷笔下就透出了这么个意思，我可以找出两处很明显的暗示。
　　第一处，施大爷用“四不择”描述鲁达在逃亡路上的心境，即：饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。前三不择不用多说，第四不择便是明显的暗示，在鲁达心里，金翠莲已经是他的妻子了。
　　第二处，当鲁达在雁门县再次见到金翠莲时，施大爷对金翠莲进行了浓墨重彩的描写，实际上是为了衬托鲁达失落的心情。鲁达失落的心情从他回话中可以看出：“不须生受，洒家便要去。”刚见面，说了几句话便要去，为什么？因为，原来想和你凑一对，不承想你已经名花有主了，我鲁达所有的付出都不值一提，那种感觉犹若五内俱焚，所以便要去。“便要去”三字就跟今天小青年恋爱时，赌气说的“我走”两字的语境是一模一样的。

　　鲁达嘴里说走，却没有实际行动，金氏父女行走江湖多年，什么样的人没见过，鲁达心里怎么想的，他们再清楚不过了。因此，千恩人万恩人的叫着，一是为了不激怒鲁达，安抚他的情绪；二是为了堵住鲁达的嘴，让他说不出令人尴尬的话来。果然，鲁达一肚子的话全让恩人二字挡住了，只好借坡下驴，顺着金氏父女的意思留了下来。鲁达留在金翠莲房里吃酒，傍晚的时候赵员外领人打来了。这里就存在着一个问题，赵员外是怎么知道的？施大爷没有交待，我认为是老金安排小厮报的信。原文有这样的一句话“三人慢慢地饮酒”，“慢慢”两个字，十分值得品一品，看来鲁达是在故意的拖延时间，在等金翠莲给个交待。老金看在眼里，急在心里，天很快就要黑了，如果鲁达赖着不走，让赵员外知道了，那就是一场说不清的是非，弄不好饭碗就要砸了，于是便主动命小厮去报信。

　　赵员外带人围了楼，鲁达也不是吃素的，提条板凳就冲了下去，老金一看又要出人命，慌忙拦住了，凭着他那一张跑江湖的嘴，几句话就把矛盾化解了。老金只想把鲁达支走，如果实在支不走，只要赵员外在场，留鲁达过夜，就不会有什么闲话。第二天，鲁达应该走了吧，但是，他还不走，可见心里舍不得翠莲妹妹。没办法，赵员外只好把鲁达带到乡下的庄园里，放在老金这里，他实在是不放心。到了庄园里，住了六七天，鲁达还是不走，看来这家伙耗上了，都这样了还不死心。赵员外一让再让、一忍再忍，鲁达却不自觉，没奈何，赵员外只好使了一条计，让鲁达做了和尚。下一节，就讲鲁达在五台山的僧侣岁月。我是树先生，谢谢大家。