说对了，程复与叶希尹正是货真价实的汉人。程复的祖上还是赫赫有名的理学宗师、“河南夫子”二程的后裔。因为明初与琉球的政治、经济往来日益密切，不少汉人就通过种种渠道到达了琉球，有的人甚至选择了扎根于琉球，成了国王的外交官员。
　　察度特别提到的程复和叶希尹二人，更有可能是洪武五年由老朱派去充当翻译工作的人员，在中山王国立下了不少的功劳，所以察度此次特别的为程、叶二人表功，希望老朱大哥好好奖励一番他们，赐职加冠，让全中山国民也以此为契机，引发一场变易风俗衣裳的革命。
　　看来察度实在是太仰慕中华文明了，不但派王室子弟奔赴明朝来学习科技文化，还要借奖赏程复、叶希尹这俩位汉人官员的机会大大改变整个琉球的风貌，这真是一心归附呀。
　　老朱看到中山王国如此向往王化，心中也是大感欣慰，所以欣然同意了察度的请求，封程复、叶希尹为千户（正五品）。不但如此，还命令在福建省选拔合适的百姓移民到琉球，传播中华文明，帮助琉球完成这次风俗上的改革。
　　皇帝说话，福建省不敢怠慢，经过层层考核、挑选，最终选出了一批人员，这就是赫赫有名的“闽人三十六姓”，这批人员的特点是擅长航海技术以及造船，而且也有一定的知识文化，有的甚至是名人后裔，如其中的蔡崇，据说就是书法“宋四家”中蔡襄的六世孙。

　　那么闽人三十六姓到底有多少人？这个我始终查找不到详实的数据，但很明显人数肯定是不少的，就算三十六户吧，按照古代的算法，每户当是5人左右，那也得近二百人呀。这还是最保守的数据了，永乐年间，明朝又以官方名义给琉球输送了一批福建籍百姓，至于民间移民那就太多了，无法统计。
　　要说这些闽人背井离乡，远赴海外，在当年也算是不得已的事情，尤其福建沿海一带，虽说耕田不怎么兴旺，反而世代以捕鱼、进行海上贸易为生者居多，老朱颁布禁海令，这就是等于断了许多人的生路，把这帮人分流出去一些，一来传播了华夏文明，二来又减少了不少麻烦，可谓一箭双雕，高，实在是高。
　　实际上，闽人三十六姓大多是从泉州、漳州、福州等沿海熟悉海上运输、渔业、造船业等等方面的世家子弟，他们当中的职业不是学者、翻译人员、船主就是经验老道的舵公、操舟手、火头，甚至还有善于格斗的武士。
　　这里特别值得一提的是，从福建去琉球的这批善斗者（武功比较好的）把中华武术也同时带到了琉球群岛，并且逐渐演变成琉球所独有的武术，这套武术有不同的称呼，比如“那霸手”、“首里手”、“唐手”或有人干脆直呼为“中国人的手”。
　　当然不论是什么样的流派，什么样的叫法，“唐手”到了今天有一个特别响亮的统一称呼——空手道。
　　闽人三十六姓就这样开始定居在了中山王国，具体点的说是那霸港的附近浮岛上居住下来，当时琉球人唤为“唐营”，后来正式称呼为久米村。为什么叫久米村？这个向来众口不一，有人认为是久米村的人自称是从朱明府而来，后写成久米。

　　可“朱明”和“久米”实在挂不上钩呀，因此就有人说，久米村人在琉球尊崇，享受世禄，所以称“久米”，这种说法有点符合史实，只是难免有些牵强附会的味道，但是到底如何已经无法说得清楚了。
　　要说闽人选址也真是好，西临中国东海，岛上山清水秀，加上他们建筑的房舍都是采用家乡的闽南独特风格，走进久米村，犹如来到了闽江下游一般，真是太美了。
　　闽人三十六姓由于文化知识先进，好多人都当上了通事、翻译官员（比如程复），甚至还有人出任王府的长史、大夫等高级职务，所以闽人在琉球的地位一直很高。
　　闽人也与琉球人群不断通婚、融合，逐步改变了琉球的风俗习惯，可以说正因为他们的到来，真正提升了整个琉球社会的文明层次，极大了促进了琉球群岛的经济、文化的进步，功莫大焉。
　　此次洪武年间派遣“闽人三十六姓”移民琉球群岛，也是中国有史料记载以来，最早的以官方名义向海外移民的事件，特此声明。

　　日期：2012-10-21 09:46:40
　　第十三章 闽人三十六姓与国子监风云（2）
　　话说回来，承察度是从来不肯落后于察度的，当他得知察度派遣了王室子弟日孜每等人去明朝留学时，他也迅速组织起了一批留学生，以从子三五郎尾为首，寨官子实他卢尾、贺段志为辅佐的三人也跑到南京城请求入监读书。
　　老朱是不肯亏待热脸人的，所以也从其请。没想到次年的察度加大了马力，不但两次遣使上贡琉球的土特产、马匹，又把有为青年段志莓等两位学生给顺便送到南京城，希望入国子监求学。
　　察度就是要比承察度强，哪怕是强上那么一点也是要争取呀。一年两次派贡船到中国来，这是承察度无法办到的，他没有那个实力呀，所以承察度知道后，也只能干瞪眼，气得胡子直颤。
　　两个察度王在琉球群岛上争强好胜，中山学生和南山的学生关系也没弄好，时不时在国子监就吵几句、骂几下。不知是不是哪位学生吃错药了，有一天双方居然吵着吵着就非论起诏书来，这就闯了大祸。

　　南京国子监，开始叫国子学，后来才改成国子监。国子监开始招生的学员，套用一句现在时髦的话说那就是官二代，个个都是将军、高官们的子弟，民间来的学生并不多，堪称贵族学校了。
　　但老朱皇帝对那些开国功臣们从来都不会心慈手软，不要怪老朱忘恩负义，而是他骨子里就恨透了那帮贪官污吏，若是没有这些贪官，他爹娘还会饿死么？他还会去要饭，去乞讨，去当和尚么？
　　当和尚也不能混个温饱，不能好好念他的经，还得四处游荡要点活命钱，所以他恨死了这帮不给他开仓放粮的官员，虽然他也因此走上了起义的光辉道路，并且最终当上了皇帝，但他心底对那些迫使他造反的贪官们没有丝毫的感激之情。
　　江山，那是老子把脑袋别在裤腰袋上换来的，凭什么让老子感激你们？不要骂老子，老子没有那么崇高的觉悟。
　　所以老朱皇帝对那些开国功臣，那是该杀则杀，该废则废。有的被折腾的奄奄一息，担惊受怕的日子不想熬了，就想死，死还不容易么？还不行么？可老朱皇帝可不是这么想呀，老子没让你死，你就敢死？先把活给老子干完了再去死吧。

　　官一代就这么让老朱皇帝收拾得差不多了，做为官二代的那帮国子监学员们自然混得一个比一个差，而且是越来越差，到最后几乎都要混不下去了，到了洪武三十年，国子监来自民间的有1826人，官二代只剩下3个人了，其中一个还是琉球来的贵族子弟，国子监完全变了“质”，真是沧海桑田呀。