《春秋晋国史话连载(上部)》
第3节

作者: 随风约会
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  齐桓公衰落下去后,中原的二流国家宋国却以霸主自居,宋襄公居然还稍微取得了一些成绩,成功召开了会盟,但是在第二次会盟的时候,宋襄公就被南方的楚成王抓了过去,后来他和楚国开战被打败。那么宋国的霸业不过是一场笑话。尽管如此,宋襄公至少是名义上的霸主,宋国的实力在他的手中也有实际上的增长。
  第三位霸主是楚成王,他先后面对齐、宋两个大敌,在宋襄公霸业失败之后,楚成王取得了霸权,但当时的楚国,在中原文化看来那就是一个蛮夷国家,大家只是因为其实力过于强大而服从。中原的诸侯国都急需一位优秀的领导人物来成为新的霸主,抵抗楚国的侵略。
  那么,晋文公就应运而生,而晋国,也在这个时候正式成为了“大国”。从此,晋国与楚国展开了一百多年的霸业争夺,其间的故事,我们可以慢慢地品赏。
  但是,我很不情愿把晋国称作一个国家,尤其是在晋悼公之后。晋悼公之后的晋国只能算是一个集合政权,是一个由有实力的卿和士大夫组成的政权。各个卿大夫都有自己的土地,这些土地共同组成了一个叫“晋国”的东西,国君也有土地,但是小的可怜,因此国君的权力就小的可怜。在晋悼公之后,晋平公可能还有些权力,但是军国大事已经完全掌握在其他人手中。这些人是晋国的卿族,可以简称为晋卿。

  好吧,其实这种现象在春秋时期很普遍,齐有高国、鲁有三桓、郑有七穆、宋有华乐,这些国家的卿族,几乎都掌握了国家的全部权力。但是这些国家,除了齐国,最终被陈氏代替,其他国家的大权都被国君收回了。
  晋国却不同,晋国最终分裂了,分裂成为“韩”、“赵”、“魏”三个国家。为什么会这样呢?首先因为,晋国的土地不断地分啊分,分封出了很多强大的卿族。这些卿族有了权力,就开始互相斗争,争来争去,被淘汰的卿族,他的土地,就被其他卿瓜分了,这些卿就日益强大, 然后再一轮一轮地兼并,接近末尾的时候,有六位强大的卿族产生了。他们是韩、赵、魏、范、中行、知。我们叫他们“六卿”。

  这些卿族,都是名副其实的卿,而不是公族。其他国家的掌权的大夫,例如鲁国的三桓,那都是鲁桓公的后裔,都是鲁国先君的血脉,这些人我们叫“公族”。“公族”和“卿族”是有区分的。
  晋国的六卿,只有韩氏,是曲沃桓叔的后代。曲沃桓叔的孙子最终做了晋国的国君,韩氏只能算是半个公族。与韩氏类似的是晋国的栾氏,栾氏,也是西周时期晋国国君晋靖侯的后代,但是传了很多代,追根溯源都找不到头了,也只能算是个卿族。韩氏、栾氏,在晋国诸多强大的卿族中,就算是跟国君关系很近的了。
  这样,掌权的,都是跟国君没亲没故的,就是个陌生的臣子。这样,国君就收不回权力,这些卿,也就越来越壮大。晋国六卿之间的兼并,其激烈精彩程度,丝毫不亚于春秋争霸。
  那么疑问产生了,晋国的公族去哪了?晋国的这些卿族是借着什么机会发展的?晋国是如何强大的呢?在齐桓公霸业的时候,晋国在做什么?晋国和楚国是如何争锋的?晋国内部的卿族又是怎么争斗的?为什么最终分晋的是韩、赵、魏三家?
  一切疑问,一切精彩,尽在《春秋晋国史话》。
  日期:2014-08-03 15:58:26
  第一讲 封国立命
  《史记 晋世家第三十九》的开头记载了这样一段话:
  武王崩,成王立,唐有乱,周公诛灭唐。成王与叔虞戏,削桐叶为珪以与叔虞,曰:“以此封若。”史佚因请择日立叔虞。成王曰:“吾与之戏耳。”史佚曰:“天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。”於是遂封叔虞於唐。唐在河、汾之东,方百里,故曰唐叔虞。姓姬氏,字子于。
  武王就是周武王发,攻克殷商之后十五年去世。周成王是周武王的儿子,在武王死后继位。周成王即位时还很年幼,因此,由他的叔叔周公旦来摄王位,这就是周公摄政。《淮南子》等先秦古籍都有记载“周公执政”。

  在周公执政期间发生了赫赫有名的“三监之乱”,这段话中所谓的“唐有乱”大概也因此有关。“三监之乱”指的是管叔、盘庚、蔡叔的叛乱。这场叛乱规模很大,大到什么程度呢?根据《史记 蒙恬列传》和《左传》的记载,为了应对三监之乱,周公当时还游走到楚国说服楚国人不要参与叛乱,可见“三监之乱”影响之广,大概黄河流域在周武王时分封的诸侯有很多都卷入这场叛乱的漩涡,而在汾河流域的古唐国也受到波及是很有可能的。“三监之乱”后,周公旦协同周成王大封诸侯,分封的诸侯远到在东夷的奄地及附近的地方,包括鲁、齐等大国。唐国作为一个残存的诸侯,很快就被灭掉了。

  关于晋国的立国有这么个“桐叶封君”的故事,虽然不一定可信,但也为唐叔封国提供了一种参考。
  我们说桐叶封君的故事不可信,首先比较可疑的就是唐叔虞其人的身份。按照《史记》的说法,唐叔虞是周成王的弟弟、周武王的少子,但近来有不少怀疑唐叔虞是周武王的弟弟、周成王的叔叔的。
  《左传 定公卷》的记载:
  分唐叔以大路,密须之鼓,阙巩,沽洗,怀姓九宗,职官五正。命以《唐诰》,而封于夏虚,启以夏政,疆以戎索。三者皆叔也,而有令德,故昭之以分物。
  所谓的“三者皆叔也”,“三者”是按照前文,是指的周公、康叔、唐叔,周公、唐叔都是和周武王的弟弟,从这句话来看,唐叔也应该是和前两者平辈的。因此这里就产生了一些疑问。但是看《史记》的记载振振有词,似乎也不敢太怎么怀疑,在其他证据出来之前,对此也只能存疑了。
  《左传》里的这段话还包含了很多内容。唐叔封的位置是夏墟,因此“启以夏政”,所谓的“疆以戎索”,指的应该是将唐叔分封出去牵制汾河以东的狄戎族人。大概分封唐叔是有一定的目的,这和《史记》记载的一句“君无戏言”就分封出诸侯也有或多或少的差别。
  根据《左传》的记录,唐叔的母亲曾经做了一个梦,梦见上帝给他一个孩子,说让他日后占有古唐国的地盘。等孩子生下来,看孩子的手相,特别像一个“虞”字,因此就给他取名叫虞。等到古唐国被灭,为了应验这个梦,周成王就把他封在了古唐国的地盘。
  古汾河和黄河的汇合口与渭河、黄河的汇合口很接近,分封唐叔在黄河、汾河以东,也和“疆以戎索”的说法相吻合。
  不管怎么说,在西周初期,周成王分封出了周宗室的叔虞在唐地,汾河以东,建立了一个方圆百里的国家。

  当时恐怕没有任何人能想到,这个国家日后将会依靠着她优越的地理位置,成为乱世之中最强大的国家。而这个国家的落寞,则成了无数政治家、历史家津津乐道的话题。
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