但是对晋惠公的，如此大规模的贬低在《左传》、《国语》整个两本书中都很少见。因此，我们有理由相信被记录的晋惠公的荒唐举动是真实的。
　　首先，晋惠公在回国途中大概就琢磨好了，本身答应给里克百万亩田，给丕郑七十亩，给秦国河西五座城池。等等这些贿赂都不能实现。原因很简单，晋惠公还希望能有一个强大的晋国在自己的脚下。况且，里克、丕郑都是国内的实力派，如果再增加他们的实力那肯定对自身构成威胁。而吕甥、郤芮两个人也不会允许自己的地位比别人低。
　　那么该怎么样才能背弃诺言不实现呢？对国外的秦国，这好说，因为秦国毕竟是外国，给他们土地，自己国家的民众不会答应。晋惠公他背弃对秦国的诺言，首先国家的下级平民会支持自己。而如何对秦国交待，那就可以由一番说辞解决。秦穆公也肯定不会因为不能兑现贿赂就进攻晋国，他只能吃个哑巴亏。要不然，因为得不到允诺的贿赂进攻邻国，那不就彻底暴露了秦国的狼子野心了么？秦穆公才不会干这么傻的事情。

　　那么主要是如何面对国内里克、丕郑两个人了。
　　鲁僖公十年，在齐、周等国的帮助下，晋惠公顺利回国即位。他知道，这两个人中要数里克难对付，要对付里克也简单，可以杀掉他。打定主意的晋惠公，首先派遣丕郑出使秦国，让丕郑告诉秦国，自己不能兑现贿赂的诺言。
　　晋惠公让丕郑对秦穆公如是说：

　　始夷吾以河西地许君，今幸得入立。大臣曰：‘地者先君之地，君亡在外，何以得擅许秦者？’ 寡人争之弗能得，故谢秦。
　　晋惠公把不能兑现诺言的这个责任全都推到国内的大臣身上，把自己描述成一个傀儡一样的国君。说辞全都在晋惠公这里，由不得秦穆公如何牢骚了。
　　晋国国内的下级平民有了歌谣，来讽刺。这些平民似乎不知道什么是好什么是不好，他们看见哪家就讽刺哪家，似乎全天下的人都被他们说成了小人。国内也不缺乏卜偃这样坐山观虎斗笑看夷吾败的人物。按说国家社稷兴亡，匹夫有责啊，普通民众就罢了，但你卜偃还是个职位要紧的大臣，怎么能跟着愚民煽风点火呢？
　　歌词如下：
　　佞之见佞，果丧其田。诈之见诈，果丧其赂。得国而狃，终逢其咎。丧田不惩，祸乱其兴。

　　佞之见佞，说的是，里克、丕郑两个人，够佞的，想要土地所以迎立惠公，结果惠公比他俩还要佞，这俩人没有得到土地。秦穆公够奸诈的，想要河西的土地，没想到晋惠公比他还奸诈，于是也没有如愿以偿。晋惠公也不是啥好玩一，早晚要被害。里克、丕郑这几个人失去了田地还不惩艾，祸乱就从他们身上兴起。后来的发展还真应验了这些歌词。
　　日期：2014-08-07 15:05:36
　　郤芮进谏晋惠公，应该铲除掉里克。里克本身是心向公子重耳的，只是因为当初吕甥在国内的工作做的好，他才虚情假意的把夷吾迎回国。现在既然晋惠公不想实现对他的“汾阳之田百万亩“的诺言，那就一不做二不休。
　　晋惠公想了一下，基本上答应了郤芮的进谏之言。
　　郤芮，他应该是一个心狠手辣的角色。里克在国内职位是中大夫，地位虽然不高，但是他跟随晋献公南征北战几十年，同时有铲除骊姬党这一功劳，在晋国德高望重。郤芮是不希望自己的头顶上有这么一号人物的。
　　于是，晋惠公一回国，趁着丕郑不在，夺走了里克的权力。
　　之后，周公忌父、齐国隰朋来晋国出使，算是安定一下局面，表示一下对晋国的关心。
　　但是晋惠公不领情，很快，晋惠公就又亲自面见里克，大言不惭地说：“没有您，我是不能回国继位的。但是你杀了两个君主和一位大夫，做你的君主，不是太难了么？“
　　两个君主，指的是奚齐和卓子，那个大夫，就是指的荀息。里克确实权力过大。自古以来，新朝建立就杀功臣，因为功臣劳苦功高，难免有不臣之心。里克就属于这样的功臣。但是，这条定律在春秋时期没有普遍适用的价值，这样做，晋惠公就大失人心。
　　里克恐怕是料到了这一切，但仍然死的很不甘心。他说：

　　不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？臣闻命矣。
　　说的很大白话，说的晋惠公很惭愧。这句话我不想翻译了。晋惠公就是乘乱回国，而这“乱“，从某种意义上讲，就是由里克造成的。里克死的不甘心。说罢，就伏剑而死。
　　不久之后，晋惠公就开始后悔杀里克这件事，就责备郤芮。曾经侍奉晋献公的卜偃，这个时候还活着。他狠狠批评他了晋惠公和郤芮这君臣二人，说，晋惠公恐怕会有祸难来临。
　　接着，晋惠公为了收拢人心，做了一件事。改葬太子申生。
　　当初太子申生去世的时候，是死在新城，而且是以“谋杀国君“这一罪名而死的。葬礼肯定很潦草。现在国家局势安定，晋惠公要给太子申生一个隆重的葬礼。

　　改葬礼，首先要做的，就是先把棺材挖出来。虽然申生死了也有几年了，但是毕竟是死人的尸体，挖出来也会多少有一些臭味。这是正常的事情，谁家的棺材挖出来都要带一些臭味。
　　可是，偏偏有人爱拿这个说事。非要借着这个讽刺一下晋惠公。《国语》记载是国人讽刺晋惠公。
　　国人，是只都内的居民。对国家有一定的责任。他们战时要充当士兵，其他时候在国内干各自的营生。但是因为他们接近贵族阶级，因此他们是有良知的人。《国语》把讽刺晋惠公的人总结为“国人“，也算是撑门面。
　　卜偃看见了国人的议论，也开始给晋惠公泼凉水，甚至预言说公子重耳很快就会回国取代晋惠公。
　　但是不论怎么说，晋惠公算是安葬了太子申生。但是，晋惠公很快又做了一件事，让大家都不满意。
　　太子申生有个正室夫人，叫贾君，在晋国的时候，贾君和太子申生的姐姐穆姬关系很好。后来穆姬嫁给了秦穆公，俩人应该还是没有忘记女人之间的情谊。太子申生去世后，大概贾君的日子并不好过。
　　等到晋献公去世，奚齐、卓子、骊姬等人接二连三地被里克杀掉，晋惠公从梁国到秦国拜见秦穆公，大概见到了那位秦穆夫人，也就是晋惠公同父异母的姐姐穆姬。穆姬告诉他，你要好好对待贾君，夷吾允诺了。穆姬还告诉他，把被晋献公驱逐出国的群公子——包括重耳，都接纳回国内，夷吾也允诺了。
　　夷吾回国，确实没有违背和姐姐的第一条承诺，他好好照顾贾君，而且是真的“好好照顾”了。贾君就此成了夷吾的女人。
　　估计申生地下有知，会被气的再死一次。
　　日期：2014-08-07 15:06:35
　　而第二条承诺，夷吾没有兑现。也就是说，国内，仍然是只有夷吾的儿子，其他晋献公的公子该在外流亡的还是在外流亡。晋无公族的局面，本来有希望被扼杀，夷吾放弃了这样一个机会。这为日后的晋国埋下了祸根。