但是，哈姆雷特下一千次决心，他还是哈姆雷特。林冲呢？大约也是如此。
　　晁盖上梁山后，林冲已开始不像从前的林冲了。吴用一眼就看出，林冲已有火并王伦的意思了。但是王伦却丝毫没有感觉出来，因为王伦对林冲太了解了，因为王伦知道，林冲永远也是林冲。
　　于是，王伦死了！也许他临死前，都无法相信，林冲竟然还会以这种形象出现。
　　以后的林冲，依稀还是从前的林冲，

　　但是在人们心目中的形象，却完全不同了。
　　日期：2013-09-15 15:18:32
　　其实，我总觉得，林冲的悲剧，只是小说情节的需要。因为，一个人拥有林冲这种能力，应该是可以在这个社会混的很不错。甚至施耐庵也承认这一点，所以他在塑造林冲的悲剧时，一方面把它归于社会原因，另一方面更把它，归于了戏剧化的原因。因为，高衙内的相思病，也来得太不可思议了；虽然勉强可以解释，却总是有些勉强。
　　许多人在改编《水浒》时，常常会抽掉高衙内得相思病，病的要死要活的情节。于是，高俅为了帮儿子欺负人，就往死逼林冲。这种改编，表面上看没有什么大毛病，但是仔细想下去，就荒唐了。高俅再坏，也是一个官居太尉的人，他怎么可能为了帮儿子欺负人，就干这种事呢？
　　从故事情节去看，施耐庵大约也发现，以林冲这样的人，绝不会轻易被逼上绝路的。但是，施耐庵也不愿意，为了情节需要，就随便破坏自己笔下的人物的形象，于是就只能一个戏剧性的内容，推动情节了。

　　事实上，如果不是因为高衙内突然病得要死要活，林冲前面的一系列应对，已把这件事解决好了。但是，高衙内突然病的要死要活，林冲自然陷入了死局之中，至少以林冲的出牌套路，绝对是无解的。
　　施耐庵自然可以用写杨志那样的笔法，把林冲写的比较不堪些，让他犯一些绝不应该犯的错误（比如非常无能、非常自私），让他一步步走向失败。但是这样一处理，就会让林冲的艺术感染力变得没有了。
　　悲剧的主角，通常都是那种带有完美倾向的人物。如果悲剧的主角，能力、或道德十分不堪了，也就没有悲剧感染力。换而言之，主人公的道德、能力，如果十分不堪，那他受苦、受难，人们不会发自心底的产生共鸣（如果他太无能，人们看到他的不幸，就会想到，可怜人必有可恨之处；如果他太自私，人们看到他的不幸，更会想到，那是他自找的），从而悲剧的感染力就会丧失。悲剧中的主人公，通常都有着过人的道德、能力，只是受制于命运、社会、性格，他极力想挣脱这种悲剧的命运，却只能一步步走向沉沦。

　　《水浒》的改编作品中，通常也总会认可林冲的能力、道德，因为，破坏了这种内容，这段内容的悲剧感就会降低。只是，他们在认可林冲的能力、道德时，都把林冲简单化了，而原著中的林冲，则显然是一个非常丰满、复杂、立体、真实的人物。
　　许多评论文章中，则显然把林冲的能力、道德贬低了，但是，我们可以想象，如果真按这种思路去看小说，这段内容的悲剧感就会完全丧失，从而艺术感染力等于没有了。
　　更主要的是，这样一来，林冲这个人物也不真实了。因为，林冲如果是小人，那他的妻子、老丈人、鲁智深、柴进对他的喜欢、尊重，就无从谈起了。

　　日期：2013-09-15 15:19:21
　　第五章　 宋江与花荣　大哥只是一个传说
　　第一节　人们为什么都崇拜哥　 因为哥就是一个传说
　　宋大哥一出场，就充满了神秘。因为，大哥曾经干过什么，没有人知道；大哥有什么特别之处，也没有人知道。人们只知道，大哥走到哪里，都受到人们的崇拜。
　　人们为什么要崇拜宋大哥？关于这个问题，谁也想知道。但是，谁也不知道。因为，大哥永远都是一个传说！

　　宋大哥一出场，就有人问施耐庵。“施先生，我们想知道，宋大哥到底曾经干过什么？宋大哥到底有什么特别之处？为什么所有的人，都那样崇拜宋大哥？”
　　施耐庵说：“因为，宋江仗义疏财、扶危济困，更有着一身高深莫测的武功！所以，大家都崇拜他。”
　　听到施耐庵的回答，所有人的都感到非常失望。因为，施耐庵的话，显然是在敷衍大家。因为，想成为一个大家都崇拜的大哥，绝不可能这样简单；更主要的是，谁也知道，宋江根本不会武功。施耐庵却说宋江，有一身高深莫测的武功，那不是糊弄人，又是在干什么？
　　现代小说作者，通常都长着上帝之眼，书中所有人的内心，所有人秘密，作者都知道，而且总是不厌其详的写出来。但是，施耐庵很少有这种习惯。
　　在介绍宋江时，施耐庵更直接告诉大家，我没有长上帝之眼，所以大家千万不要指望我施耐庵，给你们解读宋江。如果想从我的解读中了解宋江，那你们看到的，将永远只是一个传说，而不是真实的故事。
　　宋江一出场，施耐庵就这样介绍宋江的。“这宋江自在郓城县做押司，他刀笔精通，吏道纯熟；更兼爱习枪棒，学得武艺多般。”

　　这段介绍，有毛病吗？当然有毛病了，而且毛病大的去了。
　　因为，宋江会武功吗？好像不会，至少从后来的内容，我们实在看不出，宋江也是一个会练武的人。什么宋江“更兼爱习枪棒，学得武艺多般”，那不纯粹是信口开河吗？
　　日期：2013-09-15 15:20:08
　　面对人们的疑问。
　　施耐庵只好说了。其实，宋江曾干过什么？宋江有什么过人之处？我也不知道，我刚才跟大家说的，只是一些传说。因为，大哥本身就是一个传说！
　　如果大家想了解宋江，就不应该总想着他的过去，而应该看着他的现在。因为过去的一切，都只是一个传说。而传说的东西，通常都是靠不住的。
　　比如，在传说中，宋江有着高深莫测出武功。可是，一个人只要有着八九岁小朋友的智商，就可以知道，这只是一个传说。因为，你从哪能看出来，宋江有高深莫测的武功呢？
　　再比如，在传说中，宋江只是一个仗义疏财、扶危济困的人。问题是，大家有点脑子好不好？
　　一个人靠仗义疏财、扶危济困，就让江湖好汉，一见面就“纳头便拜”？我们用脚后跟想一下，都可以知道，这只是一个传说。因为，江湖绝没有这样简单。
　　再比如，在传说中，宋江是一个迂腐的、文弱的老实人。我们用膝盖骨想一下，都可以知道，这只是一个传说。
　　众多恶人聚到一块，众多人渣级的恶人聚在一块，都佩服一个迂腐、文弱的老实人？这可能吗？！这可信吗？！就是那些天天看孔夫子文章，长大的书生，也不会这样天！如果大家不相信，看看《儒林外史》就可以了。
　　所以，传说中的东西都是靠不住的！
　　事实就那摆着，大家非要从传说中，去理解事情的真相，有比这更愚蠢的选择吗？