日期：2013-09-15 20:33:24
　　宋江是如何让花荣尊敬他，到了不可思议的地步呢？
　　作者没有明说，我们大家只能推测。就我的推测（顺着宋江的性格、人格去推测），宋江应该曾救过花荣，而且在救花荣的过程中，不但把自己的邪气、霸气、才气淋漓尽致的展示过，还因此害死了很多人。
　　从某种意义上，花荣与宋江出场前的故事。就是宋江在清风山上的采排版。换而言之，那时的宋江，与什么迂腐、软弱、谦恭、无能，完全联系不到一块，有的只是霸气、邪气、才气、野心。

　　虽然，宋江的所作所为，让花荣心服口服外带佩服。但是，因为期间的过程却是太邪恶、太恐怖了，如果说出来，肯定有损宋江的形象，所以花荣就从来也没有对人说过。
　　于是，人们只知道，宋江是花荣的偶像。但是，宋江为什么会成为花荣的偶像，却是谁也不知道了。据最流行的版本，只是因为宋江仗义疏财、扶危济困。但是，一个人只要在道上混过几天，就知道，这纯粹就是哄小孩子的故事。
　　虽然这一切，只是我的推测。但是顺着小说中，宋江的人格、性格逆推回去，应该离真相不会太远。虽然，这个宋江，只是小说中的人物，但是作者塑造出来的人物性格是明摆着的。说得毫不夸张些，施耐庵补写宋江前传，也会用类似的套路去写。
　　日期：2013-09-15 20:34:26
　　第三节　 宋江前传 到底是什么样子的
　　为了让人知道，宋江前传（出场前的宋江），比那段出场的简单介绍，要精彩、刺激、复杂一百倍。所以，施耐庵就在宋江初见花荣那段内容中，作足了功夫。总而言之，真实的宋江，那可了不得了。你看，花荣见到宋江，竟然毕恭毕敬到了不可思议的地步。
　　施耐庵为什么要作这样的处理呢？显然是因为宋江前传，远离主线，写起来又复杂，也没有必要。所以，施耐庵就用这种留白的方法，让读者去尽情的想象吧！可是普通读者哪有这种想象力呢？
　　甚至而言，如果我不给大家这样介绍，许多人肯定都不会知道，原来这样简单的两段话中，竟然会有这样复杂的学问？
　　不是说了吗？名著绝不是谁也能看懂的。如果人们报着看现代武侠小说的心态，永远也读不懂名著的。
　　花荣真正敬佩的宋江，是什么样子的宋江。肯定就是那个霸气冲天、邪气冲天的宋江。因为，宋江越这样表现，花荣越敬佩宋江。

　　我们看原著中的内容。
　　那两个壮士便不斗，都纵马跑来，直到宋江、花荣马前，就马上欠身声喏：都道，“愿求神箭将军大名。”花荣在马上答道：“我这个义兄，乃是郓城县押司山东及时雨宋公明。我便是清风镇知寨小李广花荣。”
　　花荣说的话有问题吗？自然有问题了！因为，正常人，绝不会这样说话的。
　　在现实生活中，如果人们听到花荣这种说话方式。肯定会一脸轻视，因为，这根本就不是正常人的说话方式。

　　日期：2013-09-15 20:35:25
　　吕方、郭盛说：“原求神箭将军大名。”
　　花荣，却给来了一句：“我这个义兄，乃是郓城县押司山及时雨宋公明。我便是、、、、、、。”这叫正常人说话的逻辑吗？正常人会这样说话吗？
　　我给大家举一个例子，也许不太恰当。就好像有人问：“敢问，眼前这位帅哥尊姓大名？”那个帅哥却来了一句。“我爹是李刚，我便是、、、、、、。”
　　这问题回答的，逻辑有问题吗？自然有问题。这问题回答的，像正常人说话吗？自然不像。问题是，谁听到这种话，也不会感觉奇怪的。因为，大家都知道，这位帅哥，太崇拜自己爹了，所以走到哪里，都把自己爹顶在头上。
　　如果用这种例子，类比花荣，似乎有些夸张。但是，除了用这种例子，还有啥例子，能解释花荣这种不伦不类的回答呢？

　　从这里我们可以看出来，经过清风山那一段共事，花荣对宋江的敬佩之情，更加强烈了。问题是，宋江在清风山上，到底干了些什么？
　　我们看看原著。
　　你道秦明带出的五百人马如何？一大半淹死在水中，都送了性命。生擒活捉得一百五七十人，夺了七八十疋好马，不会逃得一个回去。
　　秦明见了，心中自有八分疑忌；到得城外看时，原来旧有数百人家，却都被火烧做白地一片；瓦砾场上，横七竖八，烧死的男子、妇人，不记其数。秦明看了大惊。
　　秦明见问，怒气道：“不知是那个天不盖，地不载，该剐的贼，装作我去打了城子，坏了百姓人家房屋，杀害良民，倒结果了我一家老小，闪得我如今上天无路，入地无门！我若寻见那人时，直打碎这条狼牙 棒便罢！”
　　宋江开话道：“总管休怪。昨日因留总管在山，坚意不肯，却是宋江定出这条计来，叫小卒似总管模样的，却穿了总管的衣甲头盔，骑着那马，横着狼牙棒，直奔青州城下，点拨红头子杀人；燕顺、王矮虎，带领五十余人助战；只做总管去家中取老小。因此杀人放火，先绝了总管归路的念头。今日众人特地请罪。”

　　宋江早传下号令：休要害一个百姓，休伤一个寨兵；叫先打入南寨，把刘高一家老小，尽都杀了。
　　日期：2013-09-15 20:36:11
　　这些段落中的内容，宋江哪有一丝一毫软弱、迂腐的痕迹？相反，处处都表现令人恐怖的霸气、邪气。总而言之，杀人如割草，无论是对官兵，还是对百姓；无论你有罪没罪，都一样。更令人恐怖的还在于，为了收服小弟，竟然要害了小弟全家。当然了，敢害宋江的人，自然更是全家死光了。
　　事实上，宋江最令人瞠目结舌的地方，还不在这里。因为，这种东西虽然让人恐怖，但是你可以想象。
　　宋江最令人瞠目结舌的地方，在于宋江大开杀戒后，这种冲天的霸气、邪气，马上消失的无影无踪了。总而言之，后来出现的宋江，依然还是一个自带三分迂腐气、三分软弱气、窝囊样的文人，让人看不到丝毫的霸气、邪气。
　　不要说，从未亲眼见过宋江作恶的人了，就是亲眼看到宋江作恶的人，恐怕也会觉得，从前看到的只是幻觉，因为宋江绝不可能是这种恶人。

　　施耐庵把宋江的这种恶行，写得清清楚楚、明明白白。但是，普遍读者也不会把宋江，和这样的恶人联系在一起。甚至，普遍读者，开口闭口都是，宋江太笨了、太傻了、太无能了、太迂腐了。
　　一个人邪恶到这种地步，已让人瞠目结舌了。更让人瞠目结舌的事还在于，一个人邪恶到这种地步，人们却依然都愿意相信，他是一个迂腐的、循规蹈矩的本份人。
　　一个坏人，能坏到这种境界，这才是坏人的最高境界。因为，这就是传说中的，黑而无色、厚而无形啊！
　　日期：2013-09-16 19:59:27
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