爸爸咂舌，“所以刚刚你就是……”
　　陈婆点头道，“对。你是一个很平常的人，你也没有所谓天眼。只是我帮忙打开了这个结界、给你看到了结界里的魂魄。而那些所谓有天眼的人，就是我所谓的守门人，他们游离在生死两边，他们中间如果有人得道，不但可以游离于生死，自己还会做结界。”

　　爸爸紧张起来，“那我女儿……你能不能帮忙让她永远不要开天眼？你如能够做到让我看到，应该也能够不让她看到吧？！”
　　他问得急切，语无伦次，但陈婆非常明了他的意思。
　　当下摇摇头道，“你知道我今天为什么会出现在这里吗？你女儿不是一般的守门人。她来头太大，未降生就已经让很多守门人虎视眈眈。说多了你会听不懂，就且记着’妙’与’空’这两个名字吧。总之’妙’与’空’都想争夺她，不管谁争夺到她，如果这时间过早，都将给她本人带来毁灭性灾难。而我的使命，是保护她到足够强大能够分辨是非忠奸。”
　　说罢陈婆挥挥手，“好了，说这一大抽屉话，我正事还没有办呢。”
　　她走到我身旁，双手做了一系列很复杂的动作，嘴里念念有词。
　　半晌，才对爸爸说，“我略施小计，盖住了她的光芒。你要记得，在守门人眼里，她是像太阳一般耀眼的人物。所以我这雕虫小技也就是利用她现在襁褓之中阳气不足，才能硬撑一撑。看看能撑到哪一天吧！如果哪一天你觉得她看到了什么奇怪的东西，记得立刻、马上、赶紧来找我。”
　　她一口气用了三个语气肯定词，爸爸岂敢不诺。
　　这才有了之后的两岁在我喉咙里种东西、十二岁给我喝水解咒的一系列故事。
　　我长吁一口气，下意识又摸着自己的喉咙，“那个时候爸爸你说的可够轻松。原来是这么长一段来由。”
　　爸爸闻言和妈妈对视一下。
　　我愕然，“还有下文？！”
　　妈妈想要制止，爸爸却摇摇头。
　　“算了，都告诉丫头吧。其实还有一件事情。大伯去世当晚你在睡梦中叫大伯的事情，几天之后我也跟陈婆说了。她当时就告诉我，守门人注定一生孤独，所以血亲都会在他们降生后迅速离世。有高人指点的话，父母一般会把守门人过继，或是送到非常远的地方，越早越好……”
　　他讲到这里我心下巨震。
　　大伯！
　　不会这么巧的吧？
　　大伯打小就被过继，然后以过继后的身份再度被过继，然后离家出走——还有还有，他回来后把我们所有人都赶走——
　　我心痛如绞。大伯，大伯，你的一生到底发生了什么？是高人指点，还是天意使然？

　　还有，大伯最终早逝，是不是因为和我走得近，有什么关系呢？！
　　可眼下，还有更重要的事情。
　　我猛然甩脱妈妈的手，站起来，“那你们为什么不把我送走？！”
　　妈妈拉着我重新坐下来，“别急别急，你先听爸爸说完。”
　　爸爸说，“一般来说是这样：守门人必须远离父母。但陈婆2岁那年见你，虽觉得你的光芒已盛，倒没有要反过来伤害我和你妈妈的意思。她一直都很奇怪，直到你大伯离世，她才开始提醒我们把你送走。”
　　我听完，呆掉了，喃喃道，“这就是她要你们想清楚的事情吧。”
　　妈妈突然一笑，大声说，“我不信！”
　　“啊？”爸爸看看她。

　　素来温柔娴静、事事以爸爸马首是瞻的她，此刻无比坚定的回答，“我不信丫头会伤害我。16年都平平安安的过来了，不是吗？”
　　爸爸看看她，又看看我。
　　妈妈继续说，“把丫头送走，送去哪里？国外？外地？她考大学说不定就已经考到外地去了，到时候就算想见也未必能见到。我着急干什么，16年都相安无事过来了，还有2年，我才不怕呢。”
　　说罢把我一把搂住，“再说了，就算……那什么，我也不要让丫头不开心。我不会让女儿离开我。”

　　她像是对着空气宣誓。爸爸拍拍她手背，“好啦，我们想法一致。你别这么紧张，反而吓着丫头。”
　　我们一家三口，一时间谁也没再说什么，默默的抱着。
　　倒真有点山雨欲来风满楼的意思。
　　“喵——唔——”突然一个毛茸茸的东西贴上我的小腿。
　　哇咔咔！我直起身，“丝丝？！你怎么没走啊？”
　　可不是。又是那胖乎乎的三色猫。
　　它不知道是着急跟丢了陈婆，还是非常乐意留下来的意思，一边快速的转着圈子，一边不停叫唤。

　　我的余光瞥到爸爸妈妈正在面面相觑。
　　只得硬着头皮解释，“那个，有一只猫，但你们看不见……”
　　爸妈有些尴尬，“哦，好……”
　　接受了我的身份的同时，还是会感到怪异——大概是这种情绪带来的尴尬吧。
　　接下来的每一天，我几乎一下课就直奔陈婆家。
　　丝丝跟着我上课下课吃饭如厕，横竖没有别人看到它，我也就渐渐习惯了。
　　因为已经弄清楚了身世，我和陈婆之间，也变得无话不谈。
　　她告诉我，她今年已经130多岁。
　　她十多岁起进入西藏嘎丽寺修行，是密宗传人。
　　稍微多说几句，关于密宗。
　　首先，密宗和显宗属于藏传佛教，而大家比较熟悉的禅宗属于汉传佛教。藏传佛教和汉传佛教两者有着比较大的区别，而密宗和显宗之间区别比较小。

　　此三者的具体区别是这样的。
　　禅宗是佛教完全中国本土化的佛教宗派，禅宗的核心理论是强调“顿悟”，认为成佛与否关键在于“心”而不在于修炼多长时间。所谓“放下屠刀，立地成佛”就是禅宗思想的一个典型表达。
　　藏传佛教（包括密宗和显宗）还基本保存了印度佛教的基本形态。藏传佛教认为人想成佛是没有其他简单途径的。唯一正确的方法就是照释迦牟尼佛的方法去做。也就是释迦牟尼佛怎么做就应怎么做。因此藏传佛教提出”身口意”的修炼方法。
　　而密宗和显宗在一致坚持“身口意”修行方式的前提下，另有一个主要的差别：如何达到“身口意”。

　　显宗认为只要按照那些公诸于世的佛经去做就可以了。所以显宗主张公开宣道弘法，显宗被称为“显”，也是因为这个观点。
　　而密宗认为要想达到到“身口意”除了公开的佛教以外，还有一套秘密的方法，没有人传授密法修行很难达到“身口意”。所以密宗强调传承、真言、密咒和灌顶。
　　密宗传承非常严格，入室弟子必须和上师心心相通。
　　密宗真言必须由上师亲授，弟子方能熟练林林总总的若干技法与运用。
　　密宗密咒就更多了，比如大家熟悉的“嗡嘛尼叭美吽”属于观世音菩萨心咒。
　　最后才是灌顶，也即意味着弟子完成传承，是上师把毕生精力传递给弟子的最后一步。
　　大家很熟悉的瑜伽（Yoga），其实是一种密宗教徒的修行方法，所以密宗也称“瑜伽密教”。
　　现在大家已经把瑜伽简化成了强身健体的一种方式，或者，还有人认为瑜伽是怪里怪气的装神弄鬼。我只能说：好吧。