宋徽宗是一位好大喜功的皇帝，赵良嗣的“会金图燕”之策让他看到希望，他决定要抓住这一历史机遇，收复燕、云十六州，于是欣然接受“会金图燕”之策，并且赐姓马植为赵，皇帝赐姓乃封建时代莫大的荣幸，马植于是改称赵良嗣。历史的机遇让赵良嗣这位燕京的普通青年成了影响中国历史进程的重要人物。
　　图燕之议从此成为宋王朝的政治主题。
　　燕云十六州是宋王朝的一块历史心病，为收复燕、云十六州，几代宋人的努力曾付之东流，遥望远方的故土，只能兴起无限的历史感慨。因此，从历史的角度分析，收复燕、云十六州乃是宋王朝的历史责任。现在，辽国正受到北方的沉重摧毁，其灭亡已成历史的必然，这无疑是一个历史性的机会，宋王朝应该抓住这个历史契机收复故土，任何放弃都是对历史的不负责任，任何支持放弃的人物将是千古罪人。

　　日期：2011-05-31　10:39:19
　　海上会盟（2）
　　当一个历史机会向宋王朝走来时，关键是要如何把握并操作得好，还有必要在“要”和“不要”，或者“得”与“失”上浪费口舌吗？但是，一向苟且偷安、懦弱无能的宋士大夫偏偏犹豫起来，认为“一旦启之，惧非中国之利”，害怕“会金图燕”会打破他们平静的政治生活，宋朝醇儒郑居中就是最典型的代表人物，他极力反对图燕，当面批评宰相蔡京“不能守两国盟约，辄造事端，诚非妙算。”

　　郑居中的所谓“辄造事端”
　　就是历史上士大夫拒绝作为的红色招牌，然而，蔡京对这位醇儒并不感冒，冷冷地说：“央央大国年年都要送上五十万岁币给人家，皇上受不了这种耻辱，所以才做出如此决定。”表情十分轻蔑，言下质问郑居中心中到底有没有这种耻辱感。
　　“会金图燕”属于国家的责任和尊严，而士大夫的腐朽意识中没法领悟它的精髓，却忧心忡忡地说：“这样将会让百万生灵肝脑涂地。”
　　该是历史的机缘将要到来，恰好金国有一艘船漂浮到山东登州，船上有两百多人，为首的叫高药师，他们为了逃避战乱，要从海上逃难到高丽，因遇上风浪，被吹到山东登州。他们向宋人说明缘由，并具体确切地介绍女真在东北崛起的情况。登州刺史马上把情况上报朝廷。宋朝此时正在谋划联金图燕之事，海上难民的消息恰好证实赵良嗣所说都是事实，因而“会金图燕”的策略完全可以实现，高药师等正是他们联结金国的桥梁。宋徽宗、蔡京、童贯等非常惊喜。就这样，宋王朝以经商卖马为名，派出使者跟随高药师等前往金国实地考察。

　　船队从登州出发，从海上航行到达辽东，但宋朝派出的使者不得力，看到金国边境的巡逻竟然害怕，不敢向前，掉转头又重回山东。第一次航海无功而回，窝囊的使者被宋王朝斩头。
　　宋朝并没有因此而放弃，童贯派洮州人马政为使者再次前往金国。这次他们硬着头皮前行，在边境向金国巡逻说明来意，巡逻兵不敢怠慢，向金国的上京汇报，并带着他们前往拉林河（涞流水）觐见完颜阿骨打。金国上京（黑龙江省阿城市）在拉林河旁，阿骨打初期在那里建都。
　　从辽东的边境到拉林河（涞流水）要三千多里路，经历十多个州，马政等在路上风尘仆仆，走了几个月终于到达拉林河，拜见完颜阿骨打，献上宋朝的国书，国书的内容就是“联金图燕”，书中提到：“日出之分，实生圣人。窃闻征辽，屡破勍敌。若克辽之后，五代时陷入契丹汉地，愿赠下邑。”
　　正式向金国提出结盟，索取燕、云十六州。
　　有朋自远方来，不亦说乎？阿骨打非常高兴。宋朝不远万里而来，具有深远的历史意义，宋跟金结盟既承认了刚刚兴起的金国，又鼓舞了阿骨打。阿骨打就欣然接受，派散睹、李善庆等跟随马政到宋朝商议盟约，向宋王朝呈送国书，答应“所请之地，今当与宋夹攻，得者有之。”这就是金、宋“夹攻之约”的发端。

　　马政出使金国是在天辅元年（1117），那时阿骨打刚刚建立金国，云、燕之地离他们还很遥远，女真的理想只局限于争取民族独立，还不敢奢望征服辽国。宋人当时向女真提出“会金图燕”， 请求割归燕地，其实等于向女真要了一张空头支票，结果还得等待下回分解。然而，宋朝这一请求却向金国伸出橄榄枝，表达宋人的诚意和信任，给金国极大的鼓舞。

　　金国要继续发展，就必须拓展国际关系，极需要宋王朝这样的盟国，可以这么说，金国所以能征服辽国，在一定程度上受益于“海上会盟”的刺激。阿骨打平定燕京后，在自己绝对优势的背景下，不顾将领们的反对，毅然把燕地送给宋王朝，原因或许就在这里，他所以这样做，除了诚信，遵守盟约外，同时也是表达他对宋王朝的感激和报答。

　　日期：2011-05-31　18:19:34
　　海上会盟（3）
　　1118年（天辅二年）正月，散睹、李善庆到达宋朝，受到宋徽宗的盛情招待，还给他们封官赐禄。但是，宋的河北前线这时传来消息，说金国已接受辽国的封册，封为“东怀国”，宋廷听到消息后非常失望，就把李善庆等冷落一边。就是这样，因为金国已接受辽国的封册，宋、金联盟图燕的计划被中断、搁置。
　　1119年（天辅三年）六月，宋派大臣呼庆拿着登州的文告护送金国使者散睹、李善庆回国。
　　阿骨打看到呼庆没有宋朝的正式国书，只拿着一纸登州的文告，内心非常不满。他本来对宋朝满怀期待，没料到宋朝单方面中断结盟。阿骨打有了解宋廷的内情，没有估量到辽国赐封金国“东怀国”给宋朝造成的伤害。却抱怨宋朝反复无常、小器无礼。他听到自己的使者在宋朝接受官职和俸禄后，一股无名火直冒三丈，李善庆回国前已在登州去世，阿骨打就把散睹等革职并重重痛打，把宋朝使者呼庆拘留起来，尽管呼庆百口辩解，阿骨打丝毫都没有动摇。

　　十二月，金国请求辽国封册的事情被搁置，阿骨打自称“大圣皇帝”
　　，跟辽国断绝和议。阿骨打开始反省自己的不足之处，想要重新与宋朝修好关系，联宋夹攻辽国。他放出宋朝使者呼庆，送他回国，临行前对呼庆说：“跨海求好，非吾家本心。吾已获辽人数路，其它州郡，可以俯拾，所以遣使人报聘者，欲交邻耳。归见皇帝，若果欲结好，请早示国书；或仍用诏，决难从命。”阿骨打主动向宋朝请求和好，表示自己已经拒绝辽国的封册。

　　呼庆在六月使金，十二月被遣送回国，在金国被拘留六个月，他们出使的时候是三伏天气，没有带上冬衣，回国时却是数九寒天，天寒地冻，南方人受不了寒冻，有人已在路上裂肤坠指。
　　呼庆回国后，宋朝领会到金国的诚意，1120年（天辅四年）二月，宋朝派赵良嗣出使金国，为弥补前次没有国书的失误，童贯建议这次的国书由宋徽宗的亲笔书写，表示愿意跟金国结盟的极大诚意。
　　赵良嗣到达金国后，金国正要攻打辽国上京，赵良嗣被阿骨打带着观战，
　　阿骨打很自信地向赵良嗣炫耀：“你先看看我们的战斗，然后决定你们的去就。”赵良嗣亲眼看到女真的英勇善战，在庆功宴上奉酒向阿骨打祝贺。
　　赵良嗣向金国提出了三项和谈的内容：一是索取燕、云地，二是确定岁币的数字，三是双方结盟攻燕。