《美国的故事,阿拉草根泥腿子的自由之路》
第9节

作者: 曹立仁
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  日期:2014-12-21 10:11:11
  正文8
  像一个圣殿骑士一样,恩里克立志终身守独身,把自己奉献给上帝的事业,他怀着宗教虔诚和复兴葡萄牙的政治理想,投入了这场改变人类文明历史走向的大发现事业中。
  恩里克相信,如果沿着非洲海岸向南航行,应该可以绕过最南角,找到一条通向远东的海上贸易通道。他在里斯本附近建立起指挥中心,在这里招募了一批地图学者,从这里派遣出一批又一批航海者出发探索发现未知的神秘世界。
  在大约两千年前,迦太基的航海者曾经到达过非洲的博哈多尔角,这是理论上西方人所知道的非洲最南端,但是航海图和地图早已经无处可寻,恩里克的航海者们必需要再次发现这些失落的航海路线。
  1420年,航海者再发现了马德拉群岛,葡萄牙开始殖民统治当地。1427年,葡萄牙航海者发现了亚速尔群岛,恩里克再次下令殖民当地,将原住民归化基督教。

  1434年,恩里克的航海者终于再发现了博哈多尔角,从此开始了全新的探索发现征程。
  1435年,恩里克的航海者发现了西非海岸,他们用盐巴,红酒和鱼换取原住民的黄金和象牙,他们建立起了一条获利丰厚的贸易商路。应该是在1440年代的时候,葡萄牙人介入了人口贸易,西方人开始了长达数百年的非洲奴隶贸易。
  1452年,使用奴隶的马德拉建立起第一座榨糖工厂,甘蔗种植园和糖厂成为印钞机一样的高利润产业,制糖工业为葡萄牙带来了巨额的财富。积累了大量黄金的葡萄牙从这一年开始铸造金币,曾经贫穷的葡萄牙王国此时已经成为西方的暴富国家。
  1460年,当恩里克离开这个世界的时候,航海者已经发现了西非的佛得角,虽然到这个时候葡萄牙人还没有发现非洲最南端,但是他开创的这个大发现事业将在身后继续进行下去。
  在11,12和13世纪的时候,十字军骑士曾经向东扩张基督的国度,他们的圣战事业虽然失败了,但是圣战骑士的英雄传奇却在西方世界代代相传,十字军精神在西方世界从来没有死去。追求“天国的荣耀和今生的奖赏”的十字军精神,包涵了宗教激情,个人雄心和对财富的贪婪。在恩里克王子,达伽马,哥伦布,麦哲伦这些大人物,和无数初期移居美洲的欧洲殖民者身上,我们都看到了这种精神。在当时西方人的科举水平和地理认识条件下,正是这种宗教激情和改善提高自身社会地位的渴望,使得他们怀着坚定的信念和过人的冒险勇气,创造了改变全球人类历史的大航海,大发现和大殖民时代。

  1488年,葡萄牙航海者迪亚士终于绕过了非洲最南端的好望角,迪亚士原本将这里命名作风暴之角,因为非洲最南端的海域是令当时的航海者畏惧的恶劣航行海域,但是若望二世国王则认为应该取名作好望者。越过这最艰难的海域,实现驶向远东的希望,只是一个时间的问题了。
  1498年,达伽马终于发现了印度,阿拉伯,犹太和印度商人把持着当地的贸易,阿拉伯商人想法设法排挤新来的竞争对手,但是达伽马还是设法获得了一批桂皮和胡椒,这两个香料在西方世界是奢侈品,它们不仅是调味品,而且可以用于腌制保存食物。
  1502年,达伽马率领21艘战舰卷土重来,这是一场带有家族复仇性质的战争,达伽马家族的许多人都率领战舰加入了舰队,人们称它作印度洋无敌舰队。
  1502年的卡里克特海战应该是人类海战历史上的第一场横列炮轰海战,在航海技术和火炮技术上已经占据优势的葡萄牙舰队击溃了数目庞大的阿拉伯舰队。这场海战预示着刀剑互砍的传统接舷海战渐渐退出历史,巨炮坚船的新海战时代就要到来。
  此后葡萄牙人一路向东航行开拓商路,当他们到达中国的时候,中国人根据阿拉伯人的翻译把他们称作佛郎机人。西方世界是法兰克蛮族征服西罗马帝国之后建立起来的一个新文明,阿拉伯人把西方人统称作法兰克人,这就是佛郎机这个译名的来源。
  葡萄牙人掌握了从日本到非洲西海岸的海上贸易商路,他们在各地建立起要塞型的贸易据点,他们的商船则掌握了当时世界上最高级的航海和海战技术,日本的漆器和金鱼,中国的瓷器和茶叶,香料群岛的香料,印度的纺织品和工艺品,非洲的黄金和象牙,欧洲的玻璃制品和机械产品,这些高差价的贸易商品为他们获得了丰厚的利润。
  葡萄牙人取代阿拉伯人的位置成为世界贸易的领先者,当然,他们也取代阿拉伯人成为了非洲奴隶贸易的领先者。
  西方世界的第一个贸易和航海大国就这样崛起了。
  西非社会和奴隶贸易
  涉及到奴隶贸易的西非是一个辽阔的地理概念,它的外部圈子从今天的塞纳加尔开始往东,包括马里,尼日尔,向南折到喀麦隆,刚果和安哥拉,在这个圈子以内到海岸地地区都是西部非洲。

  在15世纪的时候,这片地区的沿海地带还密布着大片的热带越来,这里有许多条河流通向内陆,根据地貌特征可以分为林地,平原和内陆的热带草原。绝大多数非洲原住民居住在村子里过着农耕的生活,通常是男人负责砍树,锄地这些重体力活,而女人则负责播种和收获谷物。在热带草原地区,人们则会种植棉花,杂谷,也会放养家畜,在雨林地区的人们则种植番薯,并且会收割自然生长的非洲油棕果子。

  各地的人们也会进行各种贸易交换,比如雨林人会用一种叫考拉果的提神品交换草原人的纺织品和皮制品,当然,沿海人也会用盐巴交换内陆人的黄金和象牙。
  这里的人民有非常多不同的语言,形成了数以百计的不同文化圈,他们的政府组织形式也差别非常大。绝大多数西非地区是君王统治的阶级社会,也有的则是像许多美国原住民一样,生活在氏族或者部族社会里。
  西非有个非常奇特的社会现象,男人和女人里流行加入各种各样的秘密社团。这些跨氏族,跨部族的秘密社团有很多种,他们就像黑社会一样,是弱势群体对抗君王统治的互助政治组织。这些秘密社会往往还会为年青人提供性事教育,为他们提供成人仪式典礼。他们有着各种的帮规,也有着各自不同的伦理准则,其中有些社团的伦理标准在西方人看来则是非常邪恶淫乱的。
  他们的属灵生活也非常多元化,尽管有一些西方人皈依伊斯兰教,信奉独一的神,但是绝大多数人则是泛神宗教的信仰者。他们相信土地,动物,植物里都存在着各种神灵。非洲人通常非常尊崇他们的祖先,他们相信祖先的灵魂会在另外一个世界里照看他们。贵族们尤其注重祭祀他们的祖先,君王们往往把他们的祖先神化,这使得作为君王的他们也蒙上了神灵的光环。
  当葡萄牙人刚到这里的时候,西方人给西方人民带来了正面的文化形象,他们把许多动植物引入当地,改善了当地人民的生活方式。葡萄牙商人从东非带来了椰子树,从地中海引入了桔子和柠檬,还从西方世界带来了猪。在1500年之后,美洲原产的玉米,土豆这些高产农作物也引入了西非。葡萄牙人还拓展了西非的贸易网络,刺激了西非经济的繁荣发展。
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