所有41个“家庭的头”都签署了这份【五月花公约】，并且选举产生普利茅斯殖民地的首任总督，这个在颠簸的大西洋上签署的文件成为西方文明史上的第一个宪法性文件。
　　如果我们还原到当时的历史背景，我们就会理解这份文件在西方历史的重大意义。它不是主人和仆人之间的，它不是国王和臣民之间的司法文件，它是一群自由民以平等的个人身份，以上帝作见证，联名签署的一个司法文件，这个文件则赋予他们建立政府，管理社会的权柄。
　　当时还是君权神授和国家主权理论在西方世界占绝对主导地位的时代，这份文件之所以在西方世界赢得如此尊崇的地位，是因为它是日后崛起的“社会契约”理论的起源。也就是说，一个国家政府的合法性既不是来自于传统，也不是来自罗马教宗或者坎特伯雷大主教的膏抹封授，合法性来自于国民的“社会契约”。我们必须要意识到这个历史事实，政治学的社会契约理论当时还没有正式浮现，托马斯-霍布斯的【利维坦】是发表于1655年，约翰-洛克的【论公民政府】是发表于1690年，而【五月花公约】则是制定于1620。

　　此后朝圣者们在鳕鱼角附近下锚登陆，探险队进行探索发现工作，寻找适合的殖民定居地。他们发现了废弃的原住民村落，尸骨和坟墓，他们当时不知道，五年前，欧洲白人已经来过这里，他们带来了欧洲疾病，整个新英格兰地区90-95%的原住民都死于这些欧洲疾病。
　　1620年12月11日，他们终于选定了一处适合的小山坡作为定居地，这里的地形适于防守，也适于建设炮台，周边还有大片原住民已经开垦过的开阔农地。约翰-斯密斯船长测绘的地图把这里命名作“新普利茅斯”，朝圣者们就在普利茅斯开始建设他们的新的家园。
　　他们建立的第一个建筑是教堂，清教徒的教堂不仅比罗马公会和圣公会的俭朴，而且本身就是一个多功能的建筑，清教徒社区实行的政教合一的神权政治，教堂也是教友们讨论公共事务的地方。但是这里很快就变成美国的第一所医院，因为人们先后开始病倒。
　　朝圣者选择的这个远离目的地两百英里的地点其实是非常好的定居点，但是他们登陆的时机非常不利，当时是严寒的冬天，而且17世纪是地质历史上的“小冰川期”，气温要比21世纪低的多。包括首任总督在内的一半朝圣者死在第一个寒冬里，只有50个人活到了第二年的春天。在人力最短缺的时候，只有六个男人还有体力赶建房屋。
　　威廉-布拉福德被大家选举成为新任总督，他出生于约克郡一个富农家庭，并没有接受过大学教育，他是自学成材的一位教会领袖，一位分裂主义者，布拉福德的领导力和他的信心和毅力带领众人走过了最艰难的这段时间。卡尔文主义的清教徒信奉上帝的全然权柄，他们认为一切的苦难和死亡经历，都有着上帝的安排和旨意，他们虽然不理解，很难接受，但是他们依旧要满怀信心和感恩地继续追随上帝的带领。

　　苏珊娜-怀特的丈夫和爱德华-温思络的妻子都死在普利茅斯的第一个冬天，他们两人在1621年春天结为夫妻，温思洛们成为在美国本土结婚的第一对夫妻。印刷学徒背景的温思洛成为普利茅斯殖民地另一位领袖，他负责外交方面的工作，是他和原住民酋长的友谊保障了这个弱小殖民地的安全。清教徒革命爆发之后，他返回英格兰效力于克伦威尔将军，最终在追击西班牙舰队的战舰上病逝，但是他和苏珊娜的孩子们则在美国生息繁荣，历史演变发展到21世纪，十分一以上美国人民的血脉都可以上溯到五月花号上的这批朝圣者。

　　1621年春天，朝圣者们遇到一位叫史广多的原住民，这位充满传奇色彩的原住民像天使一样帮助看护朝圣走过最初的艰难岁月。史广多曾经被英格兰人劫掠卖作奴隶，他曾经作为约翰-斯密斯船长的向导探索发现新英格兰地区，后来又被白人卖到西班牙作奴隶，他居然在一位善良的神父帮助下再度逃到英格兰，最后是一位英格兰探险船长把他带回了故乡。因此他会说些西班牙语，而且会说英语，他还是一名基督徒，因为神父告诉他，根据西班牙的法律，他只要成为一名基督徒就可以摆脱奴隶身份。

　　史广多回到新英格兰却悲伤地发现，他的族人全部死于欧洲病，他从此变成一个漂泊者，直到遇到新来的朝圣者，他从此成为朝圣者中的一员，为他们和原住民交流作翻译。在民间传说里，是他教会朝圣者如何耕作农地，到那里去捕鱼。
　　日期：2014-12-26 20:24:59
　　正文28
　　1621年3月21日，马萨索一特访问普利茅斯议事会，双方在交换礼物之后进行和平谈判，马萨索一特是美东阿尔贡奎恩语族里“大酋长”的意思，唯有部落联盟的领袖才能获得如此的尊称。大酋长和朝圣者签订同盟条约，双方成为正式的盟友，大酋长许诺说，周边顺服于他的部族都将成为朝圣者的朋友，大酋长同时还承诺了贸易专营权。
　　大酋长和布拉福德总督和温思洛等普利茅斯的领袖们长期保持着友谊，朝圣者认为，大酋长虽然不是基督徒，但是他是一个有荣誉的人，处事公正而且信守承诺。美国白人和原住民的纠纷有许多是因为小事误解引起，最终导致大规模的武装冲突。比如，朝圣者探险队曾经采摘原住民的谷物，那是因为他们误以为当地原住民已经都死亡了。而愤怒的原住民则劫持了一名白人小朋友，他们认为这些白人根本就是不劳而获的窃贼。大酋长则愿意倾听朝圣者的辩解，朝圣者以赔偿方式避免了一场战争。

　　大酋长要求朝圣者出兵助战，14名白人民兵参加了普利茅斯的第一场战斗，这是一场偷袭战，大酋长在白人火枪的帮助下灭绝了敌对的强大部族。这场战斗为大酋长赢得在当地原住民中的统治地位，也为朝圣者赢得近四十年的和平和繁荣，直到大酋长去世。
　　普利茅斯向英格兰出口的第一船货物就价值500英镑，这相当于21世纪的7万多英镑，也就是说，第一次出口的皮毛货物就为普利茅斯赚到十多万美元，皮毛成为普利茅斯初期出口贸易的主要收入来源。
　　友好的原住民不仅给朝圣者带来南瓜，玉米等各种“印度人谷物”的种子，还教会他们用鱼类肥沃当地的沙质土壤以便于农作物生长。
　　1621年秋天，普利茅斯殖民地迎来第一个收获的秋天，原住民朋友和朝圣者们一起载歌载舞，庆祝丰收，颂赞上帝的恩典和祝福。这个丰收庆典就是日后美国感恩节的起源，当然，詹姆斯镇上的人则会坚持说，詹姆斯镇的感恩礼拜才是美国感恩节的起源。