一切事情都忙完了，周武王就打道回府了，途中他很高兴、很开心，得意地笑，一边走一边打猎，按照逸周书世俘篇的说法，获得了很多猎物，多的很夸张，当然这个不重要，我们就不具体说了。尚书中的武成就成文于周武王这次回国以后。
　　下面我们说点重要的事，周武王的封建，这直接影响了整个周朝的脉络。
　　牧野之战后，商国以西至原来周国的大片土地都成了周国的王畿，所谓“王畿千里”。对于这片地方怎么管理和商国以东的大片土地如何征服，成了摆在周武王姬发同学面前的课题。
　　这个问题表明很简单，实际很复杂，我们明天再说吧。
　　日期：2014-12-27 22:56:29
　　24 武王封建
　　关于周武王的封建，在学术界是有争议的。比如徐中舒先生就认为史记中关于周武王封建的记载是不正确的，武王灭商后形势依然很严峻，商国以东的大片土地都不属于周国统治范围之内，也就谈不上武王的封建了，像齐、鲁、燕这些国家的封建都应该在周公时期。所以有的朋友说这块很难写，我也有如此之感。
　　按照大导演司马迁同学的说法，周武王班师西归后便先后分封了齐、鲁、燕、管、蔡等诸侯国。按照伏生老先生的说法是，“周公居摄…四年建侯卫…”，也就是说封建是成王时代周公摄政时候的事。我们先看看史记中是如何记载的：
　　封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集，乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷…乃罢兵西归。行狩…作武成。封诸侯…乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。
　　也就是说，司马迁认为周武王从朝歌班师回到丰京后便分封了诸侯。如果是这样的话，那么基本等于周武王在意淫，说白了就是**。谁说商纣王被你杀了后天下就是你的了？商国以东的土地你都没去过怎么就成了你的了？宪法第几条第几款规定的？
　　“哦，是这么回事。我告诉了商国的土地神，商国的土地神又通知了其他国家的土地神，这些国家的土地神又通知了该国的国君…。”姬发同学如是说。这是欠揍的节奏。

　　而且，史记中记载太公姜尚就国的时候有“逆旅之人”，在那样一个时代怎么会有旅馆呢？这都说明司马迁同学在记载这段历史的时候所掌握的史料非常匮乏，以至于前后逻辑不通。
　　如此看来，史记的记载是明显有问题的。但是我们是否就能据此完全推翻大导演司马迁，而认同徐中舒先生的观点呢？我读史记的感觉是，司马迁先生是很严谨的，写下来的基本都是他经考证确信无误的史料，不像今人张口就是谎话，还信誓旦旦。
　　按照徐中舒先生的观点，周武王回到镐京后就没有故事了，两年后就挂掉了。然后是三监之乱，周公、召公东征…。
　　那么，这里就有疑问了。既然克商之后周国并未控制商国以东的大片土地，那么为什么周武王没有组织东征呢？
　　“这也不符合我的性格啊。”周武王如是说。
　　还有。生龙活虎的周武王怎么就突然病死了呢？牧野之战之后，为什么太公姜尚就无缘无故地消失了？
　　鉴于我不是在写那种高大上的学术论文，所以就简言之我的个人观点吧。周武王时代是确有封建的，今本纪年中也有周武王“十三年，遂大封诸侯”的记载。之所以史记的记载中，看起来如此的不尽合理，原因是漏记了周武王东征之事，也就是说周武王返回丰京祭奠了祖先以后再次率师东征，齐、鲁、燕等国的封建就是在此次东征的过程中建立起来的，甚至周武王之死都与其此次东征有关。

　　今本纪年记载：周武王十二年，牧野之战以后周武王狩于管。逸周书世俘篇记载：牧野之战以后，“武王遂征四方，凡憝国九十有九国…凡服国六百五十有二。”逸周书文政篇、大匡篇都记载：惟十有三祀，王在管。这些都是牧野之战以后，周武王东征的有力证据。下面我把牧野之战以后的故事重新整理一下，与大家分享。
　　逸周书世俘篇中记载，周武王第五天（甲子至戊辰）就离开了朝歌，何以如此仓促。原因就是牧野之战中，商纣王自杀了，于是商纣王的余部基本都四散而逃了，并没有被周军俘虏或杀死。这就是为什么后来周武王忧心忡忡的对周公说“维天建殷，其登名民三百六十夫，不显亦不宾灭…”的原因。
　　这里的“名民三百六十夫”就是我们所说商国的百姓，徐中舒先生说：殷代的氏族制度，是由三百六十个氏族长（名民）统率着。三百六十个氏族长，大概是分属于三个大部族，每个大部族都应有十二个胞族，每个胞族都应有十个氏族。武王克商之后，这三百六十个氏族仍然存在，他们虽然不能使殷光显，却也能保护殷不至摈灭。这就是周武王不能安枕的心病。
　　商国各氏族的四散而逃，让周武王非常担心宗周的安全问题。于是他不断派遣部队追讨各个逃跑的氏族，他先后派遣了吕他、侯来、百弇、陈本、百韦等人兵分数路追讨，他本人也急忙率领军队一路返回丰京，史记中“行狩”的意思就是在追讨商纣王的余部，蜀国的反叛就和此次追讨行动有关。
　　他这么一拍屁股就走了，那刚刚占领的商国怎么办？不得已，周武王“封商纣子禄父殷之余民”，而在商国周围驻扎了周国的三卫，这三卫分别是管叔鲜、蔡叔度、霍叔处，管在今河南郑州，蔡在今河南驻马店，霍在山西霍州。这就是我们一直所说的“三监”。逸周书作雒篇说：“武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。”
　　各追讨部队虽然都有所获，但是商人的有生力量并没有遭到毁灭性的打击，而对于很多向东方逃散的商国氏族周武王是没有派部队给予打击的。于是周武王在丰京祭拜了周国祖先之后，重整部队，再次东征，这次东征周武王的部队就已经打到了今天山东、江苏、河北一代。
　　此次东征的成果，按照逸周书的说法是：征服99国，臣服652国，这估计是有些夸张了。但边征伐边封建是可以肯定的，像“褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞”这类的诸侯国应该是臣服于周武王从而得到周武王认可的，像“封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕”这类的诸侯国，就是周武王封建的了。而吴国、虞国（也有称为南虞和北虞的），我们前面已经说过，他们因为是周王季姬历的哥哥，所以一直保持联系的，谈不上什么时间封建的说法。

　　从周武王封建国家的地理位置看，这就是周国东进的一个过程，也从侧面说明了此次封建就是周武王东征的过程。从后来故事来看，太公姜尚应该在周武王东征过程中受封于齐而留在了齐国，所以文武王时代是姜尚的时代，武成王时代是周公的时代。周武王很可能在这次东征的过程中生了病或受了伤，不得已而返国。而此时周国并没有完全控制住东方广大的土地，他未完的事业不得已交给了他那个尚年幼的儿子姬诵。