曹雪芹在《红楼梦》中借贾雨村之口说道：“正不容邪，邪复妒正”，即所谓的正邪不两立。君子与小人的为人处世原则大相径庭，君子看不惯小人的卑劣龌龊行径，而小人对君子的一身阳光正气则怀有一种本能的恐惧和逆反心理，其间的矛盾不是用宽容和感化所能调和化解的。
　　高纬亲政后，念及从前祖珽对己有扶助之恩，下诏赦免其罪把他放了出来。由于陆令萱等人的推荐，加上祖珽善于拍马奉承和投机取巧，很快又受到高炜的信任，不久就做到了尚书左仆射的宰相高位。
　　小人得道，君子窝火。太傅、大将军、斛律皇后之父斛律光是北齐的数朝元老，为北齐南征北讨立下了汗马功劳，特别是在与同时期我国北方另一政权北周的征战中，立下了赫赫战功，是保卫北齐政权疆域安全的重要大臣。正邪不两立，斛律光对祖珽这种靠溜须拍马、投机钻营窃居高官之辈非常厌恶，对小人得势的嚣张气焰更是一百个看不惯，经常骂祖珽为“多事乞索小人”（爱搬弄是非之意），看见祖珽就对身边人骂道“不知他又要耍什么阴谋诡计？”斛律光曾经对手下的将军们说到，“赵彦深做尚书令时，边境情报、兵马调动都经常与我们商议。这个瞎子掌事以来，全不与我们商量，如此恐怕要误国家大事。”

　　祖珽本来对斛律光这种全靠功绩获享权位之人就心存忌惮和排斥，现又听说他对自己满腹牢骚，不由得由忌生怨由怨生恨，知道此时斛律光的女儿斛律皇后也已不受皇上宠爱，祖珽更加有恃无恐。
　　正好这时流传一首民谣，歌曰：“百升飞上天，明月照长安。”祖珽就让其小舅子把这首民谣奏报皇上高炜。皇上问祖珽是否真有这首民谣，祖珽证实确有其事，并给皇上解释“百升”意为“斛”（“斛”又为古时度量单位，一斛为十斗，一斗十升），“明月”肯定喻指光，此谣预示斛律光将不利于朝廷。其实今人看得清楚，此谣肯定是祖珽为陷害斛律光自己编造散布的（一说为北周为离间斛律光而作）。又说民间还流传一民谣叫“高山崩，槲树举，盲老翁背上下大斧，多事老母不得语。”祖珽解释说“高山崩，槲树举”即是说斛律光将谋朝篡位，“多事老母”可能是指陆令萱，而“盲老翁”肯定是指自己，把自己也牵扯进来，以说明自己届时与国同难。

　　古时迷信，帝王将相都非常重视这类民谣，将之视为未来变化的预兆。高纬皇帝听了后惶恐不安，立即诏令几个大臣秘密商议处理斛律光。斛律光功臣，又无过错，几位大臣都不同意，高炜又不好公然以民谣之故诛杀大臣，此事只好作罢。
　　一计不成，又生一计。祖珽收买了斛律光大将军府中一个叫封士让的参军告发斛律光谋反，皇帝高纬本来就疑神疑鬼，见斛律光的属下亲自告发，更加确信斛律光要密谋不轨，决定要将他除掉。
　　高炜性格懦弱，害怕斛律光手握兵权，如果派人前去捕杀，一旦他被逼得带兵造反则后果不可收拾，犹豫再三拿不定主意。祖珽献上一计，建议以皇帝高炜的名义赏赐斛律光骏马一匹，并派人送到他家，假称第二天要他与皇上一块外出游猎，如此促使斛律光到皇宫拜谢赐马之恩。果然，斛律光来到皇宫感谢皇上赏赐，高炜让人将他领到一间室中，一名卫士从他身后突然出手用弓弦将其勒死。一代名将含冤去世，时年五十八岁，被灭全族。

　　斛律光治军威严，纪律严明，征战讨伐屡战屡胜，周邻诸国特别是北周对他很是忌惮，因此不敢轻易对北齐发动侵战。如此栋梁之臣被昏君奸臣诛杀，无异于自毁长城。听说斛律光被诛，北周皇帝周武王宇文邕简直不相信自己的耳朵，竟高兴得颁令大赦天下，不久即发动了对齐战争，齐将或败或降或逃，不到一年，齐国被灭，高纬皇帝随之被杀，年仅21岁。自毁国家栋梁，终于自食其果。周武王宇文邕攻灭齐国后，下诏追封斛律光为上柱国、崇国公，左右大臣疑惑不解，周武王言道：“此人若在，朕岂能攻打至此？”，众人称是。此为后话。

　　小人一般都是心胸狭窄之辈，一旦有人与己有怨，管他什么国家重臣、社稷栋梁，一定要寻机报复直至除之而后快，至于是否有悖公理、有害国家完全不在他们考虑的范围之中。
　　重情重义、感恩报恩是朋友相交的基本原则，即使在一些不被社会认可的黑道组织及犯罪群体里，出卖同伙或伤害朋友也是为人不齿的行为。不过，祖珽似乎没有这类观念，在他眼里朋友只不过是他发现利益和实现欲望的一种途径和手段，一旦失去了利用价值，它不仅会毫不顾惜地弃置一旁，有时甚至会反噬一口恩将仇报。

　　陈元康是祖珽的好友。前文提到，当祖珽被关在监牢时，正是由于陈元康向丞相高欢推荐他撰写碑文，才使他得以立功而免受一番刑罚之苦。除了对祖珽有恩之外，陈元康与祖珽还有着相同的趣好，两人经常一块去娼家寻花问柳，算得上是“一块嫖过娼”的挚友。
　　但对这样一位恩人兼好友，祖珽的所作所为却毫无情义可言。
　　日期：2014-08-05 14:38:50
　　孬种5

　　公元549年8月，陈元康在一次宫廷内乱中受了重伤，临死之前派人把好友祖珽请来，让他帮忙写信嘱托家事。其中，有句话引起了祖珽的注意，大意是：“祖喜处还有东西，最好早点索要”。祖珽起了贼心，当时默不作声，事后却打听到这个叫祖喜的住处，跑去询问陈元康有何东西放在他处。祖喜如实告诉他说是二十五锭金子，祖珽贪念顿生，假称是受陈元康委托，让祖喜把金子交给了自己。当然后来他并未将金子交给陈家，而是变成了自己的囊中之物。之后祖珽又到陈元康家帮助处理丧事，承陈家治丧忙乱，偷了陈家几千卷书。如此等等，毫无人情可言。也不知他是如何在众人眼皮底下把这么多的书籍运出陈府。

　　陆令萱是祖珽仕途上的福星，祖珽能够登上宰相高位，很大程度上与这个当时准太后的提携和保举密不可分，祖珽一度也对她表现出感恩戴德的姿态，与她结为政治同盟，联合起来与朝廷的其他势力纠缠恶斗。对于这位身兼盟友和恩人双重身份之人，祖珽也是说变就变，毫无情意可言。
　　经过一番争斗，在陆令萱等人的支持下，祖珽将同任宰相之职的尚书仆射元海等人逐出了朝廷，自己独任宰相，成为一人之下万人之上的朝廷权臣。一时趾高气扬，睥睨群僚。
　　为官总要做事，不光要做坏事，好事也要做点，不然就跟土匪强盗没有了区别。极左思潮影响时期，电影戏剧描写封建官僚都是欺压百姓为非作歹，好事不做坏事做绝之辈，未免失之偏颇。果若如此，中华文明之发展、中国疆域之维持则作何解论？好则全好，坏则全坏，不符合实事求是的原则。反之，小人也是如此，小人做官也要作些为官当做之事。
　　现在祖珽大权在握，位极人臣，整个国家的大政方针、朝政实施基本上出自己手，祖珽一时志得意满胸怀大畅。处于这样的位置想不做事都难，祖珽也涌起了一股想做番事的念头，在以职谋财的同时，也打算理顺一下朝政，不然官员都象自己一样靠着投机钻营、送礼行贿任官封爵，那率兵打仗、治商禁匪的苦差谁来干？不行，要整肃官场。