日期：2013-11-29 15:57:38
　　《征服：华夏的兴起》-140
　　从盘庚的讲话中，我们可以感受到他的雄心壮志。迁都对他来说，是重振商帝国雄风的第一步。他曾多次强调，这次迁都乃是一劳永逸，这里将成为永久的居住地。事实也是如此，一直到殷商灭亡时，帝国之都再也没有变更过。这说明盘庚的眼光很好，择都的选址确实非常好，以此终结了商帝国频繁的迁都史。这也使得政府有了更大的精力放在治理国家上，解决各种危机与隐患。
　　根据《史记》的说法，盘庚迁都后，“行汤之政，然后百姓由宁，殷道复兴。诸侯来朝，以其遵成汤之德也。”继太戊与祖丁之后，实现商帝国的第三次中兴，其标志性事件，就是各路诸侯又纷纷来朝了。
　　盘庚在迁都之后，究竟做了哪些事，史料残缺。然而，商都东迁到殷，确实是商代的一大重要事件。正是因为政治中心稳固下来了，才有了商代后期灿烂的文明。
　　殷都位于河南安阳市的小屯村，这也是中国历史上众多都城中，在考古发现确认证实的第一座都城。殷墟的发现，是二十世纪中国乃至世界最伟大的考古发现之一，殷商的器物文明也浮出水面。在这里发现了商代大规模宫殿宗庙遗址，出土了大量的甲骨片，上面所刻的文字有四千多个，现今能辨认的只有三分之一左右。殷墟青铜器可谓是商代器物文明之代表作，包括世界上最大的青铜器“司母戊鼎”（后来称为“后母戊鼎”），重800多公斤，几近一吨，形制雄伟，气势宏大，纹势华丽，工艺高超。

　　梁漱溟先生称中国之文明乃是早熟之文明，岂虚言哉？当世界多数地区的人还茹毛饮血之时，殷商就已经步入高度文明的阶段。尽管殷墟出土的文物并不出自盘庚时代，但若没有盘庚一劳永逸之迁都，创造稳固之政治基地，岂能有商后期之灿烂文化？故而盘庚实在再造殷商之丰功伟绩。
　　日期：2013-12-01 16:57:48
　　《征服：华夏的兴起》-141
　　三 雄才大略的武丁大帝

　　我在前文中判断，盘庚迁都的主要原因是受到异族侵犯之威胁，他把都城东迁乃是以退为进的策略。这一判断，似乎能从武丁大帝开拓四方的史实中得到印证。
　　盘庚在位二十八年后去世，把王位传给了弟弟小辛。小辛并不是一个很出色的帝王，在他统治期间，殷商中央政权的影响力有所下降。在古代各王朝，君主的能力与国势的强弱有着密切的联系。小辛去世后，又传位给弟弟小乙，武丁就是小乙的儿子。
　　武丁出身于高贵的帝王之家，但他却不愿成为一朵温室里的花朵。在年轻时代，他就放弃了宫室里奢华的生活，长期生活在民间。据说这是父亲小乙有意安排的，显然是想让武丁能多了解社会实情，为未来的接班做好准备。武丁曾经在甘盘那里学习历代先王的统治术，后来他做了一次漫长的旅行，遁迹于荒野，“旧劳于外，爰暨小人”，就是说长期劳苦于外，认识了许多底层民众，了解民间疾苦。

　　他的行程十分远，从荒野到黄河，又游历旧都毫城。后来他回顾这次旅行时，认为自己并没能够取得预期的进步——这里他所说的，可能是思想上的突飞猛进。但我们必须说，正是有了这段经历，才开拓了武丁的眼界，并让他有宽广的胸怀，而这正是伟大人物所不可或缺的。
　　小乙去世后，武丁成为商帝国历史上第二十二位帝王。
　　居九五之尊，并没有让武丁开心，相反，他却陷入深深的忧虑之中。这种忧虑源于他内心深处所怀抱的雄心壮志，他想干出一番轰轰烈烈的事业，可是千头万绪，却不知从哪里入手。
　　尽管盘庚迁都为商帝国的崛起打下了坚实的基础，可是这只是个开端罢了。虽然诸侯陆续来朝，但不见得真心拥护。我在前面说过，商汤开国是凭借着诸侯的力量，因此中央政权对诸侯的统治，只是名义上罢了。只要哪个帝王暗弱，诸侯就不愿意来朝见了。更大的问题是，周边蛮族的威胁在不断加剧。武丁得好好考虑国家的未来了。
　　武丁以守丧为由，三年守丧之期里，多数时间是一人独处，一句话也没说过，把国家政事都交给冢宰（宰相）处理，这就是“武丁三年不语”的故事。

　　日期：2013-12-02 12:21:45
　　《征服：华夏的兴起》-142
　　我们不能不承认，武丁是一个很有个性的人，三年时间像哑巴一样，一声不吭，这也绝非常人所能做到。好不容易等到三年丧期满了，武丁还不开口说话，这下子大臣们可急了，便纷纷劝谏道：“天子统治万邦，百官遵守法令。天子说的话就是法令，您要是不吭声，臣下就无以从命了。”
　　武丁也很有意思，他还是不开口，只是用文字的方式回复说：“我想作为天下四方的表率，可是惟恐德行与地位不相配，所以我不说话。我怀着恭敬之心，默默地思考治理国家的方法。我做了个梦，梦到上帝派遣一位良臣来辅佐我，他将代替我发言。”

　　除了写这段答复之外，武丁还画了一幅人像，把梦里所见到的贤臣画了下来，让臣子去把这个人找出来。
　　大臣们一看，得，这个帝王非但不说话，还画了个人像让他们去找，是不是有点昏头了呢。可是既然是命令，还是好好找找，于是他们遍寻全国，终于找到了一个符合相貌特征的人。此人名叫傅说，乃是一名泥水工，当时正在傅岩之野修筑城墙哩。
　　这里我们不禁要产生一个疑问了。
　　武丁作为一代大帝，挑选人才居然使用这种手段，是不是太轻率了呢？他真的得到神启么？或者还有其他原因？

　　是否真有神启，我们当然不知道，所以宁可不讨论这一点。结合武丁早年游历四方的经历，或许可以认为，其实武丁早就知道有民间有这个贤人，甚至可能还是相识的。我们还可以猜测，武丁为何“三年不语”，他乃是借这个机会，细细观察大臣们的表现，但他发现身旁这些人多没有真才实学，因此才决定把傅说从民间提拔起来。