《流水扶桑—日本自神代至1911年的流水账》
第56节作者:
薛枫隆i 一切准备停当,出征的前一天,息长带比卖对群臣说:“兴师动众,乃国家大事。安危成败,在此一战。这次渡海作战,把战事托付给大家,如果战事有失,我的罪过大过诸位。我虽然是一女子之身,也没有什么长处。但愿上蒙神祇保佑,下靠群臣出力,整顿军队,渡海作战,掠取财富。如果事成,群臣都有功劳;如果战败,我一个独自承担罪责!”——息长带比卖的情商很高啊,不单跟神打交道得心应手,做人的思想工作也游刃有余,说得还很直白,本质就是抢粮抢钱抢女人的那一套。虽然同样是抢,人家可比起后世的大正、昭和年间的那档子人磊落得多了,东条们在继承了息长带比卖野心的同时,却学会虚伪。
仲哀九月十月,息长带比卖亲自带领军队,杀气腾腾渡海向西杀来。由于有神相助,息长带比卖命军队的征途不但顺风顺水,还有一群傻鱼傻虾在海里涌现,背着那船向西走。
新罗这边无辜的大反派,新罗国王(《纪》中有个条目称这位爷叫做宇流助富利智干,另一条目称国王叫波沙寐锦)这天忽然闻有敌来袭,跑到岸边一看:东边来了一伙子人,身材短矮,纹着各种花哩胡哨的刺身,面有菜色,神情猥琐;中间的大船上还有一个女人脸上涂满白粉,两眼上翻,恍恍忽忽,跳来跳去,还叽哩咕噜的念叨着些听不明白的词。
日期:2013-11-03 21:26:44
那新罗国王大抵是怕老婆的,瞧见这女人比自己的老婆还要极品,脚一软,扑通一声跪了下去:“姑奶奶,我算是领教了;您够狠,您是极品中的极品。从此以后,我国以贵王为尊,我愿意当贵王的弼马温(这位爷,慌得要跟孙猴子抢岗位了),年年岁岁船只不停地进贡。如果要在前面加个期限的话,那就是一万年!”
就这样,新罗百济都向倭国投降了。
上面自然是戏言,决不雷同,亦非巧合。然而,就荒诞的程度而言,《记纪》这一类“史书”所载的内容并不逊色于此,甚至过于有之。据载,新罗国王一瞧日本军队,便惶张地说:“吾闻,东有神国,谓日本。亦有圣王,谓天皇。必其国之神兵也,岂可举兵以距乎?”于是便白服而降。
息长带比卖命本着建立大东亚共荣圈的高瞻远瞩,大施恩泽,放过新罗国王,却在新罗建立亲日政府,又扣了新罗的王子“微叱己知波珍干岐”为质子。此后朝鲜各国便岁岁上贡,月月参拜,譬如今日伊拉克之于美国等等云云。
神功皇后征新罗的故事,就这么虎头蛇尾地结束了——其实,不结束也没法编下去了,因为这段故事,十之有九是西贝货。
我们知道,《记纪》所描述的神功皇后征新罗的时代,正是朝鲜南部三韩三驾马车并行的时候。这个时期的朝鲜南部左侧是打远古便迁入的原居民发展出来的马韩(也就是百济);右为后来战国时期、秦朝逃国之人聚居的地方,统称辰韩,在300年后发展成新罗;中间是弁韩,是马韩人、辰韩人和西移倭人“拼”合来的杂居、混血人种,也是传说中后来的任那日本府所在。这三韩在这个时候还都是“合众国”,小国联邦,不可能出现一个乌有的新罗去给神功皇后去征服。
日期:2013-11-04 11:54:47
与此同时,这会儿的中国正值三国时代。除魏蜀吴三国之外,公孙渊曾占据辽东、朝鲜北部地区,成立了燕国,与朝鲜南部来往密切。如果说朝鲜人因为面子上的问题,不好意思记载被日本人征服的史实的话,中国方面却不可能没有记载。
由此,我们可以认为,神功皇后征新罗的故事,不过是日后刚被受白村江大败,被赶出任那日本府的日本愤青们编写《记纪》时的YY而已:我打你不过,我还不能写丑你?——朝鲜日本甚至中国的历史书里多有这种打不过批臭你的记录,看看就算了,考究起来,一塌糊涂。
仲哀九年十二月,倭国军撤回日本。息长带比卖命抓紧时间,在筑紫生了个遗腹子,取名叫大鞍和气命,小名品陀和气命,也就是后来的应神天皇。据《记》所载,还在征新罗的途中时,这小孩就手忙脚乱的想爬出来。他老妈正跳着大神,没空管他的出世,便拿了几块石头,绑在衣服下摆,镇住肚子,让他不要生出来添乱。
让人迷惑的是,如依《纪》的记录,仲哀天皇是在当年二月间死的,到十二月,十足十的足月,晚出生几天,不算太过;但按《记》的记载,仲哀天皇是头一年九月死的,算到次年十二月,小孩住母亲肚子某了一年零四个月,交起房租来,是要破产的。
对这个矛盾,《纪》处理方式是把仲哀天皇的死亡时间推迟了几个月;而《记》的处理方式,则是给息比带比卖塞上一块大石头。仲哀天皇死得不明不白,应神天皇生得不明不白,所以这一段故事也显示不明不白。难道、或许、可能仲哀天皇的帽子有些不祥的色彩不成?
次年二月(也就是摄政元年),息长带比卖回到穴门丰浦宫,与百官一道,拖上仲哀天皇的灵柩,带上抢来的粮食财富女人,象还乡团一样,沿海路还回京城。
就在这个普天同庆的时候,另外两个瓢很不合时宜地浮起来了,那就是仲哀天皇年长的两个儿子香坂王和忍熊王。
权力斗争是宫庭中永恒的主题,香坂王与忍熊王出生帝王家,对天皇的位置自是虎视眈眈,听闻自家老爷子死得不明不白,后妈息长带比卖又出国西征乌有的新罗国、收获颇丰,还顺便生了一个王子的事,两人心里活动开来了:文武百官一直跟息长带比卖在九州活动,早就被修理成后妈党人了;那息长带比卖又立新功,抢了不少好处,百官必定拥护她和襁褓中的那个娃娃。如果不趁早除掉她,到时候自己往那搁呢?
日期:2013-11-04 19:42:25
两人经过一番密谋,决定在息长带比卖还京的半路上袭而击之,以除后患。
兄弟两人统兵西出,未曾接仗,已损一人。那香坂王在半路的菟饿野打猎时,被一头野猪顶死了——在抄书者看来,大军队中,主将之一者被头猪顶死的可能性不大,香坂王倒有可能是被忍熊王给暗杀的。天皇的位置毕竟只有一个,对忍熊王来说,息长带比卖、大鞍和气、香坂王,并没有太大区别,都是皇位的竞争对手,下此重手,不是不可能的。
香板王死后,熊忍王带兵屯于住吉——住吉黑社会多,好办事。
熊忍王们闹出那么大动静,息长带比卖命不可能一点风声都没收到。后妈党遂把还乡团分为两处,一路由建内宿迩统领,带着皇子直往东行,到纪伊国水门;一路由她带领,直奔难波(大阪市)。在半路她的船队又“不能进”,于是请来天照大御神、稚日女尊,还有几位海神们咨询一番,付了咨询费,平安渡海。
忍熊王得知还乡团进军,领兵后退,北撤至菟道——这位王子也真是的,既然没有胆子跟后妈开片,当初何必造反呢。
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