平王东迁洛邑这一年是公元前770年，中国历史上最精彩的一页——春秋战国由此开始，也是这一年，赢秦部族终于野鸡变凤凰，成了正式的诸侯国。
　　日期：2013-07-12 22:46:15

　　2、襄公立国
　　镐京之难，周平王在外公申侯以及许、郑、秦、晋诸国的护送和拥戴下，在洛邑戴上了天子的冠冕，但春秋初年却是东西二周两王并立。根据《古本竹书纪年》记载，就在周平王于洛邑称天子不久，虢公翰（注：周幽王佞臣虢石父之子）又拥立周幽王另一子姬余臣在携地（位于关中平原，镐京附近）称王。十年后，即公元前760年，晋文侯姬仇起兵袭杀携王余臣，二周并立的局面才告结束。
　　关于西周末这一段史事，钱穆先生别有一番议论，摘录如下：
　　“及平王东迁，以弑父嫌疑，不为正义所归附，而周室为天下共主之威信亦扫地以尽，此下遂成春秋之霸局。”
　　“平王宜臼乃申侯甥，申侯为其甥争王位，故联犬戎杀幽王。凡拥护平王诸国，如许、申、郑、晋、秦、犬戎等，皆别有野心，形成一非正义之集团，为东方诸侯所不齿。因此周室东迁后，政令亦骤然解体。”

　　无论周平王摄天子位是正义还是非正义，对于拙作之主角——秦国，都是一场宝贵的胜利，秦人藉此捞取了丰厚的政治实惠，既成为正式的诸侯，又得到据有歧丰之地的许诺。
　　秦襄公是秦国的开国之君，其为秦人之立国主要做了3个方面的努力。
　　第一、在外交上，“与诸侯通使聘享之礼”，努力与中原诸侯建立平等的外交关系。
　　我们都知道，49年的新中国、90年代的阿富汗塔利班政权、当今的北朝鲜和台湾，他们都急于得到国际社会的承认，为本政权的生存营造一有利的外部环境。此时的秦人已经不是当年那个寄居“秦”地的附庸抑或偏居犬丘的大夫，既然已经升格为正式的诸侯，就应该堂堂正正以诸侯的身份活跃于当时的国际社会，得到中原诸侯的普遍认可，故与各国开展外交很有必要。
　　然当时秦国偏居西垂一隅，与中原诸侯相距遥远，中间还有关中戎狄之阻隔，所以秦襄公开展“与诸侯通使聘享之礼”还有另一层深意。即秦人不能永远偏居西垂，有朝一日荡平戎狄据有关中跻身强国之列，势必要参与中原诸侯的争霸斗争。襄公此时便急于开展与各国的外交，正是想借助外交提高本国知名度、寻找中原华夏文明的文化认同、在中原诸侯中建立广泛的人脉，同时利用与诸国交往的机会刺探各国国情及国际形势，为以后更为复杂的政治军事博弈做准备。由此也可见襄公的立国理想确实远大呀。

　　第二、在文化上，“作西畤，祠白帝”，加强精神文明建设，倡导主旋律。
　　几千年以前的中国人不知道金大将军的主体思想，也不明白中国特色的社会主义优秀文化，当时的精神文明建设主要是祭祀祖先和神灵。
　　殷商王朝极其重视神学，从现在发现的大量甲骨卜辞便可窥见一斑，其政权就是依靠神权以强化神化王权。赢秦部族与殷商有着千丝万缕的联系，因此其政权亦带有极其浓厚的神秘主义色彩，早期的部族领袖孟戏和中衍“鸟身人言”就是明证。
　　秦人现在正式升格为诸侯，当然要加强本国的精神文明建设。“作西畤，祠白帝”，西是具体的地名，即秦人的居地西垂犬丘；畤，止也，言神灵之所依止也，谓为坛以祭天也；白帝指的是少昊，少昊本为上古时代东夷部族的英雄、领袖，和颛顼一起被秦人奉为祖先。中国古代祭祀往往“以祖配天”，将本部族在传说时代的英雄或祖先与至高无上的天神相匹配、相统一。因为秦人此时的居地在西垂，因此少昊——这个本为东方部族传说中的英雄便成了西方的主神。根据中国的“五行”学说，西方属金，其色主白，故少昊被称为：白帝——少昊金天氏。

　　根据《史记秦本纪》记载，秦襄公以太牢之礼（即以牛、羊、猪各三）祭祀白帝。周代是极讲究等级的时代，在祭祀的时候只有天子才能用太牢之礼，诸侯只能用少牢之礼（即羊一）；只有天子才能祭祀天地，诸侯只能祭祀域内的名山大川。秦襄公以太牢祭祀，以祖配天，毫无疑问违背了周代的礼法，在当时实属大逆不道。
　　但周室东迁，礼崩乐坏，诸侯争霸，国与国的竞争仰仗的是实力，有实力才有魅力，什么礼法、仁义、道德，只要于富国强兵有利便可痛痛抛诸脑后。
　　秦人利用祭祀，以祖配天，确立了公室统治的合法性，同时还在部族民众中增强了本部族的神圣感和本位感。建立西畤，将本部族的祖先尊奉为西方之主神，无疑秦国俨然将称霸西方确立为本国的发展方向，起到振奋朝野、激励人心的作用。此举在当时虽然僭越礼法，但对处于戎狄包围、强敌环视的秦国应该是必要的。
　　国家的强弱和命运不在于疆域是否辽阔、人口是否众多，而是看它的立国精神和规模，近代以来的中国和印度若从疆域和人口论，都是名副其实的大国，但它们都是列强嘴里又肥又大的鱼肉，是弱国不是强国，为什么，没有规模宏大而光明正义的立国精神；古罗马原本是一个小城邦，但有着严谨的法治精神、严格的纪律、以及坚忍不拔的意志，最终发展为地跨亚非欧的千年帝国。因此，国虽大，如果腐朽龌蹉，一样衰落败亡；国虽小，如果能有光明正义的立国精神，一样可以发展强大。秦国就是这样一个“小国大气”的国家，虽然只是一个偏居西隅的小邦，但却有着攻略关中、称霸西方、虎视天下的勇气和魄力，可见其立国的精神和志向何其高远，再加上秦人先天就具有的血性阳刚的韧性，国运自然壮大而气象万千。

　　日期：2013-07-13 07:26:45
　　第三、军事上，伐戎。
　　周平王所给的歧丰之地只是空头许诺，秦人要想占据关中——富饶的八百里秦川，还要靠血与火的战争。但天子的空头许诺毕竟为秦人理直气壮对戎狄开战进而据有关中提供了理由。
　　此时的秦国基本摆平了陇山一带的戎狄，陇山以西西汉水流域的祖居之地西垂犬丘基本没有后顾之忧，所以，秦襄公在立国的第五年，便厉兵秣马，带领如虎狼一般的秦人雄赳赳气昂昂地翻越陇山，扑向关中平原。这一次开战的对象是昔日的盟友，如今的死敌——丰国。
　　秦襄公此次伐戎，成就了一首民歌——《诗经秦风小戎》，现摘录于下：
　　小戎
　　小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，阴靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。
　　四牡孔阜，六辔在手。骐骝是中，騧骊是骖。龙盾之合，鋈以<角夐>軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之！
　　俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎<韦长>镂膺。交<韦长>二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。