因此，可以说人体是一个充满内在玄机的物件，是个充满哲理的生命体，也是一个矛盾重重、危机四伏的物体，是阴谋和斗争的产物，是智慧与力量的决斗场，是战争智谋的结合体。里头也有人世社会同样的争斗与权谋，有权谋术厚黑学，有三国演义和水浒传，全本演绎，一刻不停！
　　这是一段石破天惊的呐喊，是惊世骇俗的叫嚷。但是它就是事实，只有如此认识人体才算得真正认识了人体。凭什么易经和五行，还有各种理论学说在世界任何地方都行得通，却在人体没有体现呢？不可能。所以结论只能是，人体同样也是这样一个矛盾结合体。它不仅是和谐制衡，它的失衡也同样相当严重，直至彻底扭转人体的本质。

　　五行的失误就在这里。
　　这一切都源于，我们从五行图中看不到对抗，看不到矛盾，甚至看不到阴阳。无疑这些正是易经的长项，可惜易经没有用于人体解读。
　　由此，我可以提出中医药的一个根本性缺憾，那就是没有矛盾。或者说没有揭示出人体内部的根本矛盾，并抓住 这个根本矛盾来解决人体的问题，探索其规律。
　　所以，五行比易经实际上要落后。但是易经却没有揭示世界的物的本质，也没有出现真正实用的成要，易而无根，易而无果，所以结果也不甚了了。这两种华夏文化的自然国学，都相当失败。走向制衡与走向对抗，都无疾而终，晚景凄凉。这是悲哀。
　　那么从五行出发，探索出矛盾对立的这个理论，对我们有什么启发呢？
　　日期：2013-01-11 21:16:38

　　一直以来，我们从五行出发，只看到了人体的和谐制衡，没有发现其内在的根本矛盾，这是中医药学和养生学的一个根本失误。实际上，人体是一个矛盾体，是一个充满哲理、充满斗争、同样尖锐对立、激烈对抗，以至于发生根本转化的力与智的角斗场。里头有阴谋论和权谋术，有全本三国演义和全本水浒传，鸿门宴和捉放曹。
　　本文将为你解说。
　　－－－－－－－－－－《五行的解码》
　　日期：2013-01-12 08:31:31
　　五行揭示了世界万事万物的本质，那就是水木火土金，同时它也揭示了事物发展规律，但它偏向于制衡和谐。易经没有揭示事物本质，它没有揭示世界是什么的问题，它侧重于揭示世界万事万物的发展规律，它更侧重于揭示矛盾和其发展。

　　它们都共同认为世界是一体的，从一体出发，最终归结到一体。一分为二，又合二为一。五行走的是三方五方制衡路线，易经走的是“分孽”路线。它们都共同的吸收结合了一个重要概念，就是阴阳。
　　阴阳可以说是这两种思想的一个核心，至少是核心之一。阴阳五行和阴阳八卦。没有阴阳，两个理论都不成立。所以后世阴阳独立出来，成为一门专门的学问，成就了一批专业人才阴阳先生。阴阳的实质是矛盾，这是不可否认的。既使是同为一体的“实体”和“功能”两个阴阳概念之间，我们也得承认二者是有矛盾的。比如在人体内，脏器实体过弱会变大，而功能反而会变弱。功能强大的实体会显小。所以阴阳论实际上是矛盾论。

　　我比较相信矛盾论，认为和谐是发展的终极目标，但矛盾是发展的唯一动力。没有矛盾就没有发展。就这一点来看，五行显然是有缺憾的。它只看到了和谐而看不到矛盾。就如阴阳，五行在一开始出现之后，很快就与阴阳相结合，称为阴阳五行。但是，它的阴阳似乎是附属在五行上的，比如在人体，讲到肝脏的阴阳，肾脏的阴阳，可是五行这个整体却没有阴阳。

　　难道五行认为，一旦成为一个整体之后，只有五行的和谐制衡，就没有阴阳对立，没有矛盾对抗了吗？
　　其实不然，五行相克也体现了矛盾和阴阳，但是这五组矛盾中，还是有一组是根本的矛盾的。只有抓住这一组根本矛盾，也可以驾御其它矛盾。人体中肝克脾，脾克肾，肾克心，心克肺，肺又克肝，转了一圈，又回到原点，看起来互相制衡，但其实关键的就是脾肾相克。道理也简单，古人们也认识到这一点了，这五脏中脾和肾为人体之“本”。脾为后天之本，肾为先天之本。两个本，一定会争执战斗。恰是这种争斗，使人体发育成长的源动力。这一组矛盾又会统领其它四组矛盾。

　　用这个方法来认识社会，甚至也可以找到非常玄妙的根据。比如，在华夏五方中，东西南北中，中土华夏与各方都相矛盾也相制衡，而最为主要的矛盾却是北方。这就是中土克北水。华夏五千年史，就是与北方少数游牧民族相对抗的历史。这里边有什么玄机呢？值得思考。
　　从五千中寻找和抓住最主要的一组矛盾来把握这个制衡和谐，这就是五行要从易经中吸取的经验。
　　日期：2013-01-12 08:44:25
　　五行告诉我们，面对复杂的局面，首先要分清阵营，不要站错队。面对敌人和对手，不要直接对抗，而要走第三方路线。这种思想是影响深远的思想。比易经的直接对抗促成转变的思想以深远的多。
　　这个社会学内容，后文详述。

　　－－－《五行的解码》
　　日期：2013-01-12 11:09:14
　　通过与易经和现代哲学唯物论、矛盾论辩证法的比较，可以发现五行是唯物的，也是辩证的，但是它只求和谐制衡，而缺乏矛盾观念和视角。而易经却有天生的缺憾，就是对世界本质没有揭示。二者互补，可以形成比较完满的理论。这个理论可以叫做真正的阴阳五行。请看下图。
　　《阴阳五行图》
　　对比上图《五行图》，可以看到，这个图就是在中间加划了一道直线，把金水与火土分做两半，这样一来整个图就是由两部分组成，左为金水右为火土。这两半恰是阴阳，相互制衡，相至对立，力量呢，竟然是均衡的。也就是说本来，阴阳两方的力量是势均力敌的，也因此整个局势是稳定的、稳固不变的。这个时候，顶部的木举足轻重，它本来正在骑墙，却处于超然之地位，静观其变，随时准备加入左右阴阳中的一方，使阴阳两方平衡的力量被打破。当然这个木不一定就一定会加入势大的一方，它也可能加入弱者的一面，以使整个局势再一次得到平衡和维持。究竟会加入哪一方，全看它本身是阴是阳，是正是邪。

　　显然，这个阴阳五行图，比单纯的《五行图》在揭示世事规律上更胜一筹。我愿意认为它超越了单纯的五行，也超越了易经。是五行易经与阴阳的结合，而远胜过这三者。这才算是真正揭示世间真理的理论。
　　这一道红竖线看似无关紧要，可是实在太妙了。这一划可以用易经的一些说法来夸赞它，叫做一划开天。易经的妙就在于一划开天，这一划相当神奇玄妙，具有无限丰富的意味，在易经里一生二生三生万物，都从这一划来。它也是太极图里中间阴阳鱼分界的那道曲线的本来面目，更是传统文化书法里玄之又玄的那一划。这么重要的一划，在五行里没有，正是五行缺憾的根源。好了，现在五行图有了，五行图一划开天了。阴阳五行应该有全新的面目，可以解码全新的世界。

　　至于其它哲学理论，此处不提也罢。
　　至此，五行的内涵彻底改观。我们对五行本身做了一个全新的解码。真正的五行应该是这样的。《阴阳五行图》将是我们重新审视解码世道人生的工具，无往而不利。无坚不摧。
　　日期：2013-01-12 11:33:01