从这里，就是一开始，五行就与易经和矛盾论分道扬镳了。矛盾论和阴阳论就直奔对立斗争而去，毫不含糊。易经太极生两仪，这好理解，一分为二，然后两仪生四象，这个就叫人糊涂，二怎么生的四？这个两仪如何生出四象来的呢？通常四象包括原来的两仪，那么，两仪一下子就生了双胞胎。这就奇了。
　　日期：2013-01-13 21:30:27
　　二元论和多元论是两种对立的思想，历史上多元论的五行没有排斥阴阳，也就是吸纳了二元论的矛盾论，但是二元论的易经阴阳却是排斥五行论多元论的，而且后者实在为害不浅，我总有一种冲动想把这个重要的根本区别分析出来，对照历史与现实来作一些深刻批判，批判一下这个二元论如何的混帐闷坏，且先留个念头在这里，只帖个大字报，留待后文再来开批判大会吧。让我们在这里再再一次的欢呼阴阳五行论，它才是揭示了世界的矛盾又制衡、斗争又团结的本质的好东东啊。

　　二元论是矛盾论，而且似乎总是走向不可调和，走向你死我活。指向尖锐对立，激烈变易。
　　五行论是是多元共存论、是制衡论，其中有矛盾斗争，更有和谐制衡，走向新的和谐。
　　所以，五行论的第一步就在于整体把握，对象多元分析，指向制衡和谐。
　　第二步，阴阳五行论在多元把握的基础上，当然进一步就是揭示矛盾。
　　前文曾对二元论的矛盾痛加揭批，但是，矛盾论依然是好东东。这么些年，从阴阳到一九七一年送来的这个理论，核心就是矛盾。正宗的中国心嫁接了西方的主义，而且这把快刀真个斩了不少乱麻。能说它没用吗？不能。把事物分成多元的五行，目的之一在于找准其间主要矛盾。找准主要矛盾的目的在于抓住它，从而解决最根本的问题。这里就要再一次痛批五行了。为什么只看到和谐制衡而看不到最尖锐的矛盾呢？无论在人体还是在社会，总有一个主导的矛盾，抓住它才能控盘全局，才能解决根本问题。现在升级版的阴阳五行论解决了这个问题，就不加多评了。

　　这两步就是阴阳五行论的展开步骤，可以勤加练习，以不断提高我们提出问题认识问题解决问题的能力。现在我们就拿人体为例来具体练习这个阴阳五行解码器之无敌大法。
　　日期：2013-01-14 08:45:42
　　转了一圈，再来试刀人体。人体就是我们自已，自已都搞不定，何以搞天下？所以凡是没有搞定人体的学说都不是好学说，不管它是三坟五典八索九丘，还是相对论时空说－－－我觉得它们终究还会搞人体的，而且一定会搞定的。不然我们要它干什么？
　　我很怀疑古人体是如何把五行套在人体上的，而且把人体里面都套住了了，套得牢牢实实，要知道中国古人们可没有玩解剖，西方那个解剖人体的油画时间才二三百年，相当著名，中国人搞过吗？好象没有，如果搞过，早就算计出“比西方要早一千年了”。中国人似乎没拿人体做过解剖，最早见到持刀对人体的，怕是三国时的华佗给关羽刮骨疗毒，－－只限于臂膀，说是给曹操开颅，怕也只是演义。真有那本事，史书何以不载，医书何以不传？而且这门旷世奇技何以没流传开来广为运用？没有。中国古代似乎没有传下来金属器具之类刀啊钳啊之些手术用具，只有一根银针，那不是开膛剖肚的。

　　这说明什么？说明人体内有心肝肺脾肾，这五大件，只是人们的想象，是古人们根据自然经验来推测的，而不是他们眼见为实。
　　那么是想象而不是实证的，又说明什么呢？说明这个想象的依据真好，推测就能测准，一测一个准。这个想象的依据当然就是五行啦，这说明五行确实奇妙玄秘，能把未见的事物内部都推测出来。或者干脆说，人体根本就是按五行设计的。人体就是一个五行体。人体是否五行体，前面已经过说过了。你信不信，反正我是信了。
　　那么凭想象就能想出真理来，想出人体内部的结构摆设，而且能想出其间的生克关系来，这又说明什么？古人都能想象，说明我们人人能想象到。说明我们不仅能想到人体内部，而且能想象别的什么更复杂的玩意儿。比如人类社会。说明这个五行解码器实在好用，人人都可以想象，比那些个嗪啊氨啊什么的好懂，那些个嗪啊氨啊什么生来似乎就是叫人不懂的，你连它是什么都不让你知道。

　　大道至简，让人不懂的东西未必是好东西。
　　在人体内部，水木火土金分别对应了人体内部的五个脏器，是最重要的五个脏器，基本上都是缺一不可的。它们的对应关系是：
　　水－－－肾（腑为膀胱）
　　木－－－肝（胆）
　　火－－－心（小肠）
　　土－－－脾（胃）
　　金－－－肺（大肠）
　　这就是五行在人体内部的对应关系。
　　可能有人会觉得人体内部果然就是这五脏最重要吗？二三千所的中医史可以证明，人体内部结构本身也可以证明，这五脏就是到今天，仍然是不可或缺的，还有一个很重要的特点，那就是它们都各自配有一个腑，非常答合阴阳和矛盾理论。没有其它什么脏器来担任这个关键的脏的角色。

　　日期：2013-01-14 09:08:34
　　人体正如大千世界一样，或者可以说它本身就是一个大千世界，是一个小宇宙，我甚至以为我们可以从人体来研究宇宙。人体的部件何其之多，骨头二○八，血液几大桶，神经也许能网半个地球，无限拉长没准能拉到月亮上去，血管伴着神经飞，同样也许能拉到月亮上去。血管和神经的长度你根本没法度量，不是因为它可以拉伸，而是它本身就是无限细，细到你没法认识，这一点正如海岸线一样，你永远没法弄清海岸线究竟有多长，这时不解释，同样的，我想你也永远没法弄清血管神经有多长，解剖学仍然没完全探索清楚人体的内部，更没法对人体的内部部件进行系统化。人体分类学相当不完备。正如元素分类一样。

　　但是古人们用万能的五行，一下子就搞定了人体，那就是五，人体就是一个五行体。而最体现古人智慧的，还是一下子抓住了最关键的五脏，认定它们是人体之根本。给它们一个拉风而玄秘的名字：脏。它的意思大体是藏、贮、存、根如此等等。这就是智慧。在复杂的局面和体系中，一下子抓住关键，认定最起作用的五大佬，这才是大智慧。

　　抓住了五脏，剩下的就相对简单了，腑－－官－－体，依次拉出来。脏就如纲，纲举目张。于是乎脏腑官体，从四个角度架构起了立体的人体，全方位多角度。也许这就是人体的三维空间。如果加上五淫（六淫），算是外在的时间因素，那就是四维空间了。于是乎人体就成了一个以脏为核心，上下成脏－官体系，内外成脏－体体系，左右成脏－腑体系的这样一体系。见下图

　　人体五行结构图
　　日期：2013-01-14 10:17:48
　　如果善做图，可以以五脏为核，五脏呈五行状围在核心，然后向四周放射状分布有五腑，然后是五体和五官。这里再借用一下一个图：
　　这个图展示的就是一个以脏为内核的小宇宙，它有三个层次环绕，形成一个能量体，而能量来源正在最中间的脏，脏可算是人体之内核。以脏为核心，各自配备一个腑。脏与腑成阴阳关系，算是一个低层级的阴阳。有人说我批评人体五行没有阴阳，拿这个脏腑关系为例来说明它还是有阴阳有，是的，人体五行在低层级上处处都有阴阳，但是就是在顶级层面没有阴阳。看来顶层设计还是很重要，光凭底层革命创新和改革，效果有限。