日期：2015-01-09 21:18:04
　　36 召公、毕公
　　写了这么久，一直没有比较系统的介绍两个重要人物——召公姬奭、毕公姬高，这二位在后面也急死了，很有想出来揍我一顿的冲动。
　　先说召公。史记世家的第四篇就是燕召公世家，足以看出召公对于西周的重要性。召公还有另外几个称呼，分别是：邵公、召康公、召伯，我们一一看一下。邵通召，所以邵公即召公，所以邵公没有什么问题。召康公的出处在今本纪年，那么问题就来了，康作何解？这个问题少有人讨论，一般来说两种情况：谥号、地名，那种更合理呢？很抱歉，我也不知道。关于召伯，我可以比较负责任地说，是错误的，召伯的出处在诗经召南中，但是徐中舒等学者已经考证过，二南（周南、召南）所言之事最早的在宣王时代，晚的可到證hong王时代，召南中的召伯是指的召伯虎，不是召公姬奭。所以，很遗憾地告诉大家，美丽的甘棠遗爱的故事并不是发生在召公的身上。这样看来，召公只有邵公和召康公的别号。

　　史记说“召公奭与周同姓”，按现在的习惯，我们可以称召公为姬奭。这也说明召公姬奭是周王室的王族，但是姬奭和周武王、周公的关系却弄不清楚，有说法说召公姬奭是周文王庶子，靠不靠谱就不知道了，没有什么确凿的证据证明这个说法的真伪（注意是不能证真亦不能证伪）。召是他的采邑，在今陕西省扶风县东北。
　　前面我们已经说过了，周武王东征时封召公姬奭在北燕，武王之死导致了周王室权力之争，结果是召公姬奭与周公姬旦分陕而治，而召公姬奭的元子姬克就封北燕，召公的次子留在周王室任职成为下一任召公。
　　召公姬奭元子姬克就封北燕、次子留在周王室在史记索隐中有记载，疑议也不是很大。但是关于召公与周公分陕而治的说法，却有不少学者提出了反对意见，其反对意见的基础就是诗经中的召伯非召公姬奭，这个我们就不展开扯了，有兴趣的话可以问度娘，不行的话还有可以砸死人的砖家。
　　周武王去世后，周公姬旦践祚称咸王，召公姬奭不爽了，就来找姬旦理论。周公姬旦苦口婆心地解释了一番，这就是尚书的君奭，召公姬奭才爽了。这样看出来周成王时期，召公姬奭的话是很有分量的，周公姬旦不得不向召公姬奭剖心解释。这样看来，周公召公分陕而治还是很有可能的。
　　周公摄政七年，召公姬奭官居太保（太师、太傅、太保即周初的三公），参与了平定三监之乱和武庚之乱以及后来周公东征。开始周公居东避嫌的时候，率兵东征平定叛乱的就是召公姬奭。营建洛邑的工作估计也是召公姬奭完成的，当然这个说法有疑问，但至少召公姬奭参与了是没有问题的。尚书大传把成王初年的所有功劳都归功于周公姬旦，我本人对此是表示怀疑的，一个人精力毕竟有限，忙死姬旦同学这些事都做不完。后来，周成王死前还托孤于召公姬奭。

　　总结一下，召公姬奭可以说是“一高两大”，官位高、功劳大、苦劳大。但是，太公、周公挡在了他的前面，掩盖了他的光辉，以至于后世对于周初大臣的介绍，都是太公姜尚、周公姬旦怎么怎么，召公姬奭同志很有大哭一场的冲动。
　　好在燕国是后来唯一一个成为战国七雄的姬姓封国，而且还导演了一场荆轲刺秦王的故事，让召公很有面子。司马迁同学对他评价也是很高的，燕召公世家末尾，司马迁写到：
　　“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎？燕迫蛮貉，内措齐、晋，崎岖彊国之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁，於姬姓独後亡，岂非召公之烈邪！”
　　再说毕公。周成王共有两个托孤大臣，毕公也是其一。比起召公，毕公更悲催了，关于毕公的记载都是零零散散的，司马迁同学也没有给他立传。干了一辈子革命工作，什么说法都没有，毕公很伤心。
　　不过好在毕公有一个介于牛A与牛C之间的后代，叫毕万。按照司马迁的说法，毕公高的后世不知道什么原因断封了，毕万就是毕公高后裔的一支。至于度娘说的被西戎所灭基本等于无依无据，只能当作哥德巴赫猜想。后来，毕万的曾孙魏文侯和赵、韩合伙弄了各三家分晋，也算是给毕公长脸了。
　　既然关于毕公的记载这么少，我也编不出花来。按照左传的说法毕公是周文王的庶子，通志中甚至明确说毕公是周文王的第十五子，但是史记中没采信，可能是司马迁看到了和左传说法相左的材料。但是毕公高和召公姬奭同为周王室的王族是能够确定的，按照现在的习惯可以称之为姬高。
　　毕是姬高的采邑，一说在今陕西咸阳，一说在今陕西西安，这个地方对于周王室来说是很重要的，毕地是周王室王族的墓地，就像今天的北京八宝山一样，周文王、周武王、周公、太公都葬于此。如此看来，毕公应该是周王室一个很重要的人物，但是此人太低调，有点过了，以至于连传记都没有留下。
　　周武王牧野之战时，毕公姬高出场了一次。此后，直到周成王临终托孤时，这哥们才再次出场，真不知道这哥们这么长时间都在忙什么。好了，毕公姬高的故事讲完了，确实也没有什么好讲的了。