如果认识不到情绪背后的情感的真实含义，那么，我们是无法真正地认识人的“情”的这个部分的。
　　日期：2014-08-21 20:22:40
　　22：喜欢冷战的丈夫　　

　　第一部分：言说
　　我的丈夫喜欢对我动用冷暴力，我惹着他的时候，他从来不和我吵架或打架，就是不理我，动不动就不理人，其实是攻击性的一种体现。内心隐藏的愤怒无法再压制下去了，就以冷战的形式对对方发起攻击。
　　他真的变了，自从他的事业失意之后，他对于别人对他的每一句话或语气都非常的敏感，他甚至不再象一个男人，男人应该如何对待女人，他把女人的包容空间想象得无限大。
　　是的，我一直在体谅他，如果是以我以前的脾气，我早就和他拜拜了，但是现在，忍就能够一直忍得下去的吗？
　　那我们的婚姻还有未来吗？
　　不知道，很困惑。
　　还有，我就是完全地不爱他了吗？应该说，在他每一次发起冷战的时候，我对他的爱都消失到没有一点点，甚至全是恨和后悔，对一切的漫无边际的后悔，后悔自己怎么选择了这么一个怪物，一个不说话，只是冷战的怪物。
　　当然，在冷战结束之后，我又会完全地遗忘冷战的时候，也还是觉得不冷战时的他满可爱的，也愿意跟随着他，把这段艰难的婚姻维持下去。

　　但是，周期性的冷战，在逐渐地把我对这段婚姻的信心，一点一点地消退下去，使我完全看不到明天。
　　如果一个人发现冷战可以成为控制对方的力量的时候，就会频繁地使用这个战术，在他冷战的时候，我心里会想，这个婚姻里哪里有一点点爱啊，他到底在心里有多么地厌倦我啊。我承认，为了孩子，我会忍耐，为了孩子，在她这样重大的考试的这几个月，他能够守在孩子的身边，我一直在忍耐。但是，绝对不会有长久的忍耐。
　　没有人愿意被另外的人，以这样的方式控制着的。
　　有时心里也在想，如果他可以把对我的愤怒，用语言的方式表达出来，可能就吵吵架，就过去了，就不用这么无休止地用冷战来惩罚我了，这是男人的特点吗？他们很难把他们的情绪表达出来吗？而且，每一次冷战，我看他的情绪也不好受……
　　第二部分：探寻
　　你说到的这个内容，就是在心理治疗里的关于语言化和心理健康的课题。
　　曾奇峰的一个讲课里，先这样介绍了精神分析家比昂关于对情绪的命名的作用：
　　比昂的一个非常具有操作性的东西，他说，如果病人有一个情绪，然后你给他命名的话，就会使他稳定下来。比如说，孩子如果半夜做噩梦醒了，妈妈本能地说，别害怕，妈妈在这里。这也可以，但不是最佳的，最佳的是，那一定很害怕吧，或很恐惧吧，孩子就会安然入睡。他就感觉到一个比我强大的人知道我在恐惧，而且给它取了一个名字叫恐惧，以后他再遇到这样的情况，他就知道，哦，原来我又恐惧了。这个恐惧就变成一个可以说出，可以控制的东西。这一招可以用在心理治疗中间，你是不是对我有愤怒，你是不是情绪不好，你是不是觉得有点焦虑……

　　其实，这个原理看起来很简单，而它的治疗效果也就容易被人忽略。但事实的情况是，这个很简单的原理，是的确可以成为心理治疗里的一个很重要的技术的，因为它符合了人的探究以及控制的本能的需要。如果我们对外部世界出现的一个不明飞行物，在脑海里面搜索不到名字的话，等于我们不认识这个东西，那么，当我们在一片平静的湖面，突然看到他的时候，我们就会惊慌，就觉得有生存的危险，假如我们知道那是什么动物，可以对它命名的话，实际上等于我们知道它能够对我们的生命的威胁程度有多高，我们的情绪就能够立马平静下来，要么采取措施，要么置之不理。

　　同样的道理，在人的心灵世界，隐伏着无数的细微的情绪，不是所有的情绪都是可以命名的，因为情绪的种类实在是太多，我怀疑人类的语言系统，还不一定能够把人的所有的情绪都囊括进去，因为还有很多情绪，是一些基本情绪组合起来的复合情绪和非常复杂的情绪。但是，至少，我们的语言，能够命名大部分的情绪，即便不是能够准确地捕捉到你当时产生的那个情绪，但依然可能有一个接近你的那个情绪的词汇，可以被你的大脑所调动出来使用。

　　当我们可以把我们正在体验的情绪，能够用语言来在脑海里呈现，或者说给别人听的时候，那个情绪对我们的控制程度，就已经降低了很多了，因为我们知道它是什么，所以我们的内心，已经安然了许多，总比不知道是什么情绪，但却是如坐针毡那样的无名焦虑要好很多。
　　这也使我想起宾斯万格说的：语言是人类的精神家园。从这个意义上来看，真的是这样。我们所有生存的内容，都要在语言里面去寻找和寄托。没有语言，也就没有作为一个社会化的人的存在。
　　上面说的这些，是一个个体的情绪的体验和表达。下面说一下，在人际交往中的情绪体验和表达。
　　日期：2014-08-21 20:23:02

　　苏州市广济医院（精神卫生中心）院长李鸣的精神分析的课上这样说到：
　　促进患者用恰当的语言来表达情感。有些来访者，常常不能适应环境，常常弄巧成拙，那是因为有太多的付诸行动，一不高兴就给人脸色看是最典型的付诸行动，给人脸色看，最痛快的是那个人，最吃亏的也是那个人，给人脸色看是一种最低级的行为。猴子经常这样做，狗也是的。给人脸色看，会给对方造成一个结论，但那绝对不是你想要的，你想表达的东西太多，因为太多，你就说不清楚，因此，只能给人脸色看，给人脸色看，就只有一个答案，这个答案就是你最不想要的答案。语言至少比脸色的表达要丰富得多，给人脸色看是最原始最简单的情感表达，语言可以表达很丰富的情感，

　　李鸣教授的讲课是非常幽默生动，这段话也体现得很充分。
　　给人脸色看，甩脸子，不理睬人，闷睹，都是情绪的不能语言化的结果。这样做，在人际关系中，对于彼此的伤害，李鸣教授在讲到分离焦虑的时候这样说到：

　　我们和那个人分开，就不知道自己是谁了。如果罗密欧离开了我，我就不知道自己是谁了，不知道自己是谁了，我就不存在了，不存在了，就毁灭了，所以，尽管分离焦虑不是毁灭性焦虑，但是程度严重的，类似于毁灭焦虑。还是有自我丧失的不祥之兆。所以，当一个缺乏依附的关系，特别是重要人物的一个眼神，让你感到空虚而不真实，然后你发现你整个活着一点意义都没有，如果他对你白眼的话，你会发觉你活着没意义，在象征意义上，在他眼里，你没有存在的必要，如果他骂你，那好很多，彼此骂来骂去很舒服，因为打是爱，骂是疼，最怕的是藐视你，当你不存在，那你们就很远很远了。严重的会导致退行和冲动型自杀。