日期：2013-12-13 11:19:39
　　《十二、各怀鬼胎》（下）
　　傅恒到任后办的第一件事就震惊四座——令马良柱诱杀良尔吉、阿扣和王秋。此举无疑顺应了军心，因为除了讷亲和张广泗之外，几乎所有官兵都断定这三人是金川军派来的间谍，大家宣称：“莎罗奔之犯边也，良尔吉实从之，后诈降为贼谍。张广泗入奸民王秋言，使领蛮兵，我师举动，贼辄知之”。
　　这话一方面确有不少事实依据，另一方面也不能排除清军上下普遍推卸责任的习惯使然，既然仗打得这么糟，咱们又都不愿意对此负责，那么不如彻底一点儿，把战败的原因都推给间谍得了。
　　得知三人被杀后，乾隆立即宣布傅恒立下了大功，下令奖赏他双眼花翎。所谓“眼”是指公孔雀尾羽上的眼状圆，一个圆圈是一眼，清朝的花翎有单眼、双眼、三眼之分，眼数越多越尊贵。清初，皇帝以及亲王、郡王、贝勒是不戴花翎的，贝子和固伦额附即皇后女儿的丈夫戴三眼花翎，镇国公、辅国公及和硕额附即妃嫔女儿的丈夫戴双眼花翎，而五品以上的上三旗武臣即使立下大功，也只允许戴单眼花翎，文臣（不包括担任武职的文官）则连花翎都不许戴。因此对于当时的清朝官员来说，双眼花翎是难得的殊荣。

　　皇帝还在谕旨中强调，要国舅爷不得推辞。原来，乾隆此前对傅恒日夜兼程赶赴金川的迅速行动十分满意，尤其是当他得知妻舅每天在数九寒冬“经天赦山，雪后道险”，有时道路艰险无法骑马，竟然只能依靠脚底板“步行七十里至驿”的时候，更是感动万分，下令赐他双眼花翎，但被一向低调的傅恒“固辞”，因此这回乾隆特意要求他“毋更固辞”。
　　来到前任讷亲驻扎过的卡撒大营后，傅恒见这里地势凶险道路狭窄，虽然敌人不容易打过来，可己方出击也很困难，调动起来十分不方便。不仅如此，清军驻地与金川军前哨相当近，近到了“与贼相望”的地步，而且周围到处都是做买卖的当地商贩，“杂处番民市肆中”的军营简直成了闹市，一旦发生情况后果不堪设想，这怎么能行啊。
　　傅恒马上下令另找地方扎营，考虑再三，他把这一重要任务交给了总兵治大雄来办。大家也许还记得这个人，治大雄是云南昭通镇总兵，此前带领着手下几千名擅长山地作战的云贵部队来四川助阵，他所率领的人马曾跟随时任云贵总督的张广泗，在镇压苗乱的战争中表现突出，因此老张到了四川后便特意将老下级调过来帮忙。
　　在惨烈的色尔力石城之战中，治大雄与任举、哈攀龙一起出阵，清军虽然惨败，但由于治大雄的队伍被安排在靠后的位置，因此基本上没受什么损失，而身为张广泗老部下的他当然也没遭到哈攀龙那样的处分。老张垮台后，治大雄想必忐忑不安，但没想到新任主帅傅恒却对他和颜悦色刻意抚慰，上奏皇帝夸他“历经战阵”，还将“总理营垒”的重任交他办理。
　　傅恒并没有看错人，这支云贵部队在山地作战方面果然有板有眼，所选择的营盘地点非常合适。不久之后，治大雄因组织移营“措置妥协”，新老板十分满意并上奏皇帝请求表彰，乾隆很快赐予他孔雀花翎以示嘉奖，治大雄喜出望外，对傅恒自然感激涕零誓死效力。榜样的力量是无穷的，看到治大雄这样显著的范例，张广泗旧部们的不安情绪迅速平定了下来。
　　事实证明，在为人处事方面，与吹毛求疵的讷亲以及任人唯亲的张广泗相比，傅恒实在是高明太多了，他不仅能让治大雄等清军旧将如沐春风，即使对明正典刑的金川间谍良尔吉的亲属，国舅也没有一棒子打死。除了良尔吉之外，阿扣的前夫、小金川土司泽旺还有两个弟弟，兄弟俩都叫朗素，为了区分，人们根据年龄分别称其为大朗素和小朗素。清军占领小金川土司的美诺官寨之后，两朗素跟随兄长良尔吉和嫂子阿扣，一起向张广泗归顺。

　　这三兄弟的命运各不相同，良尔吉因串通大金川泄露军机被傅恒斩首，而大朗素则与一些金川酋长的亲属一起被带到成都做为人质，后来他病死在一座寺院里。与两个哥哥形成鲜明对比的是，小朗素对新主人忠心耿耿，带领属下协助清军与大金川军拼死战斗，其表现可圈可点，在马良柱部队进攻江卡战碉群，以及任举等人进攻昔岭的战斗中，都能看到他舍生忘死的身影。
　　后来，见兄长良尔吉和嫂子阿扣的间谍行为越来越大胆，小朗素怕受牵连，于是托病回家。傅恒到任后，立即启用小朗素，升其为小金川副土司，命他带领良尔吉的旧部在马良柱麾下效力，由于小金川土司泽旺懦弱无能基本就是个摆设，因此小朗素成了小金川土兵事实上的首脑。
　　这一招十分高明，弟弟接替哥哥天经地义，总比派个外人来指挥要好得多，而以勇士著称的小朗素一向颇得军心，因此良尔吉被杀后原本人心躁动的小金川部队很快恢复了平静。感受到主帅充分信任的小朗素也没有辜负傅恒的期望，在后来的战斗中表现得十分优异，史载“颇能出力”。
　　即使到了战后，在如何处置小朗素的问题上，傅恒仍然体现出了浓浓的人情味儿。但是四川当局担心小朗素早晚是个隐患，于是请求将他押往西藏，逼其在达赖喇嘛处出家为僧，并让驻藏大臣严加管束。在征询了首相傅恒的意见之后，乾隆颁下圣旨，宣布咱朝廷不能过河拆桥，不公正地对待这样一个有功之人：
　　“小朗素无可安插，不若令其来京。”既然小朗素没有合适的地方可以安置，那就来朕的身边吧。乾隆的这个前提可以说十分巧妙，完全堵死了小朗素留在金川的可能，尽管知道他忠心耿耿，但皇帝和宰相也无法保证此人今后百分百可靠，既然这样，还不如放在自己身边更安全，况且，对于一个土著酋长来说，来到天子脚下并非惩罚，而是难得的殊荣。

　　“如伊愿作喇嘛，即令为扎萨克喇嘛。京中庙宇甚多，如章嘉呼图克图、噶尔丹锡勒图呼图克图、济隆呼图克图等，不一其人，讲习经典，亦属便易。如愿还俗，当授以家室，给以二、三品职衔品级，以示优奖。”至于做不做喇嘛，还是让他自己来选择吧，如果愿意出家的话，就封他个活佛当，让他拜章嘉等大活佛为师——“扎萨克喇嘛”是藏传佛教驻京高级僧侣的职衔之一，地位很高；如果不想出家想当官的话，就让其娶妻成家，给他个二三品的大官做，以示优待。

　　“即以大学士公傅恒之意，面加询问，并将已经奏明种种加恩之处，详悉晓谕。伊若必欲赴藏，则听其前往，如愿来京，着一面奏闻，一面委员护送前来。”你们把各种好处详细说给他听，务必要让他了解清楚，如果他真地想去西藏的话，那我们当然不拦着，但如果他想来北京，我们也要好好安排。朕尊重他的选择，这也是首相傅恒的意思。
　　“俾众土司知曾经出力之人，即蒙格外施恩，优加录用。庶人心皆思奋勉，是亦鼓励番众，永辑边疆之一策。”我们要让土司们都知道，朝廷绝对不会兔死狗烹过河拆桥，只要他们好好效忠，朕肯定不会让他们吃亏。这也是我朝优待少数民族，保障边疆长治久安的国策。
　　这道圣旨相当有水平，尽管再三强调尊重小朗素自己的选择，但清廷其实只给了他两个选项：要么去西藏，要么进京，其他一概不予考虑。权衡再三，小朗素最终同意进京，可惜的是，尽管这位勇士在战场上无所畏惧，但他习惯了高原高寒环境的身体却对内地的疾病毫无抵抗力，走到西安的时候便染上了天花，不久病死在那里。想必直到死的时候，小朗素对傅恒仍充满了感激。
　　就这样，情商极高的国舅爷在官场上几乎征服了所有人，那他在战场上的表现又如何呢？

　　（待续）
　　请继续期待下篇《十三、投鼠忌器》