雅典女性地位极低，生的第一个女孩一般会被留下。以后生的会有大约三分之一被丢弃到当地的垃圾堆。奴隶贩子会在这些地方挑选弃婴，挑剩下的弃婴会死在垃圾堆里。雅典信奉女子无才便是德，大多数女孩只能在家向母亲学习关于女工家务方面的知识。
　　在希腊奉行一夫一妻制，但是丈夫可以拥有情妇或情夫。夫妻不在一个房间居住。通常妻子在楼上，丈夫在楼下。楼下同时也是会客厅。女性结婚属于父母包办，女孩没有权利决定自己的婚姻。
　　结婚后女人不能外出，甚至在家也不能见外人，访客中如有陌生人，则必须回避。
　　雅典普通公民的生活主要是男耕女织，男性种地打仗，女性纺线织布。
　　日期：2014-06-26 23:06:43

　　到公元前8世纪，希腊文明进入全盛时期，其中的标志是公元前776年举行的第一届奥林匹克运动会，也是在这一年希腊的历史开始有了明确的纪年。
　　雅典城西南300里，有一座清水环绕、绿荫如盖、风光秀丽的小村庄，叫奥林匹亚村。它就是奥林匹克运动会的诞生地。
　　古希腊城邦之间战争频繁。连续不断的战斗使人民感到厌恶，普遍渴望能在战争之余享受一段和平的生活。后来斯巴达王和伊利斯王签订了“神圣休战月”条约，希腊开始有了短暂的和平。停战期间为了丰富人们的生活和体现希腊社会的和谐，于是举办了象征和平与友谊的奥林匹克运动会。同时奥运会还有两个别的功能，第一，它是和平时期各国另外一种形式的较量，因为参加这场运动会的都是各国最优秀的战士，通过竞赛也能看出各国军人的训练水平，获胜一方能起到不战而屈人之兵的作用。第二，成绩优异者会得到将领的赏识。比如，奥运会期间曾有人采访一位斯巴达运动员，问他从奥林匹克竞技中获得了什么好处，他微笑着回答：“当俺杀敌时，俺将站在国王身边！”

　　希腊文明达到全盛之时，也是他面临危机之时，其中首要面对的就是人口问题，在城邦形成之初，人们主要靠自然农业、放牧和捕鱼为生。可到公元前8世纪，这样的经济结构已经没有办法养活过剩的人口。必须实现经济转型才能确保整个希腊的可持续发展，希腊最大的城邦雅典率先学习腓尼基人向海外殖民，其他各城邦纷纷效仿。两个多世纪后包括黑海在内的整个东地中海地区已经环布着大量的希腊殖民地，每一座殖民城邦建立时，都会引燃从母邦带来的火种，这象征二者的传承关系，但是殖民地文化虽然和母邦差不多，人却没有母邦的公民权，所以导致很多殖民地和母邦除了生意上的往来，在其他方面显得联系的不那么紧密，很多殖民地会根据自己的喜好去选择自己的盟友，这样的选择经常会引发母邦和殖民地的战争。

　　日期：2014-06-27 13:22:55
　　殖民地的建立不仅分流了人口，增加了耕地，更重要的是改变了希腊社会的经济结构。
　　每到丰收时节，殖民地都会用船把多余的粮食运到人口过剩的希腊，换回殖民地缺少的橄榄油葡萄酒等工业品。这种贸易使希腊各邦的经济急速发展，开始由传统的农业社会向商业社会转变，越来越多的希腊人开始把注意力放在海外的贸易上，他们不仅和殖民地贸易，也和地中海世界的其他国家进行贸易。与此同时海外的需求也改变了希腊人的农业形态，希腊平原稀少丘陵众多不适于种植粮食作物，但是多石的山坡能用来种葡萄树和橄榄树，为了满足海外需求，大量的丘陵地区被开垦出来，土地的利用率大大增加了，希腊的人口也出现了成倍的增长。这一连串的改变让希腊走出了危机，也让希腊从陆地文明里的屌丝慢慢变成海洋文明中的明星。

　　战争篇：
　　古希腊人往往把战争看作解决纷争矛盾的最有效手段，古战争是希腊人生活的一部分，而且处于他们日常生活的中心，古希腊人把战争看作是生活的伴侣，生命不息战斗不止，诞生于产房战死于沙场，人生如此，夫复何求。
　　以公元前7世纪到公元前6世纪的雅典为例，这段时间雅典和各种对手爆发了无数次的战争和冲突。每次战斗大多数人都会积极的参加，因为作为城邦的公民这是一种责任，这是应尽的义务，更重要的是这关系到自身的荣誉。不过进入公元前5世纪后，战争开始变得愈加血腥惨烈，转而人们开始渴望和平。

　　早期希腊人除了武器装备，食物等其他补给也都是自备的，因为很多战争从出征到结束顶多两三天的时间。这导致很多人对后勤补给不够重视，很多人出发时直接装钱，路上想吃什么买什么。
　　因为这种状况，所以每次打仗就不单是军人的事了，在军队的后面经常会跟着商人，杂耍艺人、歌手、**等组成的庞大队伍，这支队伍能满足希腊士兵的各种需求。尤其是战后，胜利的一方会得到大量的财富，这时整个战场就成了一个狂欢的广场，热闹程度不亚于春节期间的庙会。
　　古希腊人会提前约定好作战的地点，这通常会是一块平原。
　　日期：2014-06-27 21:12:44
　　在公元前7世纪之前希腊人身穿亚麻布铠甲，所以没有密集的阵型，两军交战前，会各派出一人举行致师，随后两军向对方抛出手中的标枪，抽出长剑进行混战。
　　到了公元前7世纪后，由于古希腊经济的发展，同时也刺激了军事的发展，希腊人扔掉了简陋的亚麻布铠甲，换上了坚硬漂亮的铜质胸甲和铜质头盔，防护力的增加让希腊人发展出独特的密集方阵，武器变成了易于刺杀的长矛。
　　到公元前650年前后，方阵发展成熟，阵列8行，士兵肩靠肩挨在一起，前进时后面的人几乎踩着前面人的脚后跟。士兵们挨在一起，可以用盾牌互相保护。远看就像一道盾牌头盔和长矛组成的厚墙。

　　这时战斗方式也发生了改变，希腊人取消了致师，变成了战前统帅的宣誓，宣誓之后，统帅就会站入精兵所在的第一排正中。在一场堂堂正正的希腊式的战争中，统帅没有任何理由站在远离第一线的位置。统帅身边的位置也是一种荣誉，通常站的是奥运冠军或者战斗英雄。
　　一切就绪后，进攻的号角吹响了。双方士兵会缓步进入战场。同时伴着alalai或者alalalai的叫声以便步调一致。斯巴达人则会戴着花环，伴着吹笛手演奏的进行曲，唱着山歌进入战场。场外观众开始为双方呐喊助威，每一个商人、艺人、歌手甚至是**都希望自己一方获胜。
　　大约在战场中心的位置，双方的步兵方阵相遇。同样使用密集方阵的两支部队就像两堵厚重的墙一样撞在一起，前面士兵拼命向前刺杀，后面几排的士兵拼命往前挤，试图将敌方阵列挤散，这是一场比拼意志的战斗，只有最坚强的一方才能获得胜利。密集的队列里个人已经不复存在，每一个个体必须完全服从集体的行动，只要有一名士兵离开自己的位置就会导致整个方阵出现漏洞。士兵的铜头盔和胸甲对于那个时代的武器来说几乎是不可刺穿的，于是更多的伤害集中在身体裸露的部分----手臂、腿和颈部。尘土与头盔遮住视线，作战响声喧闹恐怖，场外的呼声震天动地，受伤的士兵任人践踏，战士们的衣服上沾满了鲜血，一名士兵倒下了后面的马上添上。