《涅槃的凤凰——华夏文明》
第50节

作者: 夕阳伴云下
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  粮食的产量得到三倍的增加,人口也第一次超过了1亿。
  宋朝的城镇商品经济特别发达。北宋末期有四十六个十万口以上的城市。北宋首都东京开封府人口达到百万以上,店铺多达六千四百余家。南宋行在临安府(浙江省杭州市)人口在1274年达到125万,城内极其繁华,时人称为东南第一州。就连南宋灭亡后,马可?波罗依然称杭州为“天城”。宋朝打破坊市分区的制度,商店可以任意开设,还出现夜市与晓市。
  每当夜幕降临,街上反而更加的热闹,辛苦了一天的人们或者呼朋唤友,或者带着孩子开始了精彩的夜生活。在太空向下望去只有中原灯火通明熙熙融融。
  所以才有了那句“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”
  如此繁华的城市防火必须要做到位。
  日期:2014-08-06 22:02:31

  北宋时设置了专门的消防机构,称为“军巡铺”。他们使用攻城的云梯作为救人和灭火的工具。每300步内设一所“军巡铺屋”,有铺兵5人。铺兵的任务是夜间巡逻,以防止深夜火起。城中的高处则设有“望火楼”,楼下建有官屋数间,常驻军士100多人,并备有大小水桶、洒子、麻搭、钩锯、斧杈、梯子、大索、火叉、铁锚等灭火器具。如一旦火起,望火楼下的消防队员就迅速跑向起火地点。同时,再派一骑兵向京城的卫戍部队求救,请其帮助灭火,不会烦劳百姓。

  管仲说:仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱!作为当时世界上最高生活水准的宋朝人性格当然是知礼节而知荣辱。
  民俗
  从当时人们的记载可见一二
  “街市行人.便认得是何色目.加之人情高谊.若见外方之入为都人凌欺.众必救护之.或见军铺収领到闘争公事.横身劝救.有陪酒食檐官方救之者.亦无惮也.或有从外新来.邻左居住.则相借徣动使.戏遗汤茶.指引买卖之类.更有提茶瓶之人.毎日邻里互相支茶.相问动静.…………。以至贫下人家.就店呼酒.亦用银器供送.有连夜饮若.次日取之.…………。其阔略大量.天下无之也.”——《东京梦华录》  

  大概意思是,因为东京人见多识广,在街上看穿着就能知道是哪国人,不会很没见识的问:贵国和大宋有无旱路可通?

  老百姓都是古道热肠,要是见到外国人挨欺负,或者看到当官的欺负人,周围的人都会:路见不平一声吼!就算是被威胁也不怕。那些新搬到附近的人家,邻居们会主动前去问候,告诉超市在哪,菜市场在哪,什么地方好玩,什么地方东西便宜。平常大家伙还会开开party联络感情。因为这个社会讲诚信,要是打酒没有酒器直接跟店里借就可以了,所以很多贫穷的人家都拿银器盛酒。这样淳朴大度的民风好像天下很少见到。基本上就是这样。国内老百姓的生活和民族性在隋唐时期逐渐恢复的基础上变得更加豁达,开明。

  日期:2014-08-07 07:45:24
  到了南宋人写的《武林旧事》里甚至专门写出个骄民志,来描述当时人的福利。
  “都民素骄,非惟风俗所致,盖生长辇下,势使之然。若住屋则动蠲公私房赁,或终岁不偿一钚。诸务税息,亦多蠲放,有连年不收一孔者,皆朝廷自行抱认。诸项窠名,恩赏则有黄榜钱,雪降则有雪寒钱,久雨久晴则又有赈恤钱米,大家富室则又随时有所资给,大官拜命则有所谓抢节钱,病者则有施药局,童幼不能自育者则有慈幼局,贫而无依者则有养济院,死而无殓者则有漏泽园。民生何其幸欤”

  首都临安的老百姓向来都很骄傲,这可不是风俗,只是国家福利待遇太好,很多时候都房租可以找政府报销,购物可以按揭,还不起房租交不起税甚至按揭断掉都没关系,正好可以申请低保,过得照样滋润。首先以往的欠账一笔勾销,以后的费用政府代交。平常各项福利都少不了,比如恩赏的皇榜钱,下雪后的取暖费。到了春天进入梅雨季节会有救济金,过了梅雨季节不下雨了还有救济金。除了政府给的,富商们建的福利基金每年也会派发大量银钱,新官上任还有抢节钱,病了找施药局报销医药费,生了孩子往慈幼局一登记年年都能领补贴,要是孤身一人老无所依就去养济院,死后没地方葬会被葬在漏泽园。这么好的福利制度老百姓能不骄傲吗。

  所以宋朝人说“我幸福,因为我是人,而不是动物;是男人,而不是女人;是中国人,而不是蛮族人;我幸福,因为我生活在全世界最美好的城市洛阳。”
  日期:2014-08-07 21:53:31

  与之对应的就是外国人对宋人的欣赏和羡慕
  《松漠纪闻》
  “回鹘自唐末浸微,本朝盛时,有入居秦川为熟户者。女真破陕悉自燕山,甘凉刮沙。为居四郡之外这颇自为国,其人卷发深目,眉俢而浓,自眼睫而下多虬髯,妇人类男人,白皙,其居秦川时,女未嫁者先与汉人通,有生数子年近三十始能配其种类。媒妁来议者,父母则曰,吾女尝与某人某人昵,以多为胜,风俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者,盖与汉儿通而生也。”
  回鹘人是从北方草原搬迁过来的,属于白色人种,宋朝时迁到了西北地区,少女在出嫁前喜欢和汉族男**往,交的越多越有面儿,等到三十来岁出嫁的时候,父母还可以拿来作为和别人炫耀的资本:我们家丫头以前和某某某、某某某还有某某某(此处省略若干个某某某)关系可好了。
  《清波杂志》记载:
  辉顷在泰州,偶倭国一舟漂泊在境上,一行凡三二十人,至郡馆之。或询其风俗,所答不可解。妇女悉被发,遇中州人至,择端丽者以荐寝,名“度种”。
  还有当时的日本人,经常载着漂亮姑娘到中国的沿海一带,看到中国人,就让船上的姑娘和这些小伙子过夜。日本人把这种行为叫做“渡种”,来改良他们的人种。
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  宋朝人到世界各地都受到当地人的热烈欢迎。
  宋朝使臣到高丽,“是宜高丽人迎绍之日,倾国耸观而欢呼嘉叹也!”,
  能让朝鲜人倾国倾城可见当时宋朝人的魅力,可惜现在颠倒过来了,中国的很多人开始迷恋朝鲜的欧巴,真是世事无常。
  宋朝人到印尼爪哇、苏门答剌二岛,“中国贾人至者,待以宾馆,饮食丰洁。”
  宋朝极其重视商业,政府通过市舶司获得大量的税收,从北宋皇祐(1049年—1054年)的53万贯, 到了南宋绍兴(1131年—1162年)已达200万贯,约占中国财政收入的百分之六。是一个非常合理的比重.
  由于宋朝铜钱信用极佳,各国都愿意用来作交易,当时的朝鲜和日本更是停用自己的货币,改用宋钱。
  日期:2014-08-08 07:37:31
  当西夏崛起后陆上丝绸之路中断,海上丝绸之路开始得到发展,中国沿海的很多海港成为中国同外界联系的主要媒介。当时,中国的经济居主导地位:出口品大多是工业制成品,如丝绸、瓷器、海船、书画等;而进口品多半是原材料,如香料、矿石和马匹等。宋朝时期,中国人开始逐渐垄断从中国到西亚东非的贸易航线,因为中国海船体积大结构坚固,拥有先进的导航系统(罗盘),很多外国商人都放弃本国海船乘坐中国海船出海贸易。《中国古代经济简史》指出:“当时(宋代)我国的船只已经航行于印度洋各地,包括锡兰(今斯里兰卡)、印度次大陆、波斯湾和阿拉伯半岛,甚至达到非洲的索马里。”
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