日期：2014-09-05 08:00:23
　　《八、横行青海夜带刀——盛世最后的名将》
　　【五、对头】
　　哥舒翰之所以与安禄山不对付，大概有这么几个由头。
　　第一个原因，前面我们说过，哥舒翰的恩主王忠嗣一向对安禄山十分警惕，他“数上言禄山且乱”，多次对皇帝说安禄山要谋反。正所谓爱屋及乌，王忠嗣对人的评价，不可能不对哥舒翰产生影响，在这位突厥将军的心中，安胖子大概早就被打上了“潜在反贼”的标签。
　　第二个原因，前面我们也说过，哥舒翰与安思顺的关系极差，而这个安思顺，正是安禄山的“族兄”。其实，这二安毫无血缘关系，因为安禄山本来并不姓安，而是姓康，后来其母改嫁给一个叫安延偃的“虏将”即胡人军官，他才“冒姓”为安，同时改名禄山——有学者考证认为，安禄山这个名字是直接译自粟特语的An Rokhshan，意思是“光明”，而安禄山本人，很可能是一名祆教徒即拜火教徒。

　　安禄山的继父安延偃有个侄子，就是安思顺，他与安禄山从小一起长大，关系想必不错。安思顺后来从军，逐渐以军功起家，官职不断上升，到天宝五年也就是公元746年，已经是王忠嗣手下的大斗军使。他的副使正是哥舒翰，两人一见面就吵，最后王忠嗣不得不把他们调开。一年之后，王忠嗣被捕，他的两个主要职务即河西节度使和陇右节度使，分别由安思顺和哥舒翰接替。两位节度使的个人关系仍然极差。

　　第三个原因，哥舒翰出身高贵，很可能打心眼儿里就看不起连父亲是谁都说不清的安禄山。源自中亚霸主突骑施部的哥舒家，是西域的世家大族，哥舒翰的父亲哥舒道元当过安西副都护这样的高官，而他的母亲更是于阗王的公主，或者说，这位突厥将军其实是于阗王的外孙。
　　于阗就是今天新疆的和田，当时是西域重要的佛教中心，由粟特人统治着，这个古老的民族属于雅利安人的一支，语言与波斯近似并深受波斯文明的影响。由此推测，突厥－粟特混血的哥舒翰，其相貌很可能具有后世希特勒等大力宣扬的雅利安人的某些特征。
　　有一次，为了调解哥舒翰与安氏兄弟间势同水火的关系，玄宗特地趁着他们正好在同一时间来京述职的机会，为三人举办了一场宴会。饭局由皇帝最宠信的宦官大佬、有着骠骑大将军头衔的高力士主持，席间上了“热洛河”等珍稀菜品，高力士拐弯抹角表达了皇帝希望三位将军和睦相处的意愿。
　　体重最大的安禄山是三人中最为乖巧的，他完全听懂了高力士的意思，便马上赔上一副笑脸，主动对身边的哥舒翰说：“我父胡，母突厥；公父突厥，母胡。族类本同，安得不亲爱！”——我父亲是胡人，母亲是突厥，您父亲是突厥，母亲是胡人，说起来咱俩都是同族，没有理由不相亲相爱啊！

　　哥舒翰的反映却十分令人费解，大概他也很想响应皇帝的号召，不过这位饱读史书的突厥人似乎却过于注意措辞了，结果回了一翻听上去很不着边际的话：“谚言狐向窟嗥，不祥，以忘本也。兄既见爱，敢不尽心！”——我听人说，如果看到狐狸对着自己的洞窟嚎叫，那一定是不祥的征兆，这是因为它忘了本。老兄你既然这么看重我，我又怎么敢不尽心呢！
　　可惜的是，从小不学无术的安禄山哪儿受过哥舒翰这么好的教育，他可能根本没明白对方在掉什么书包，只是模模糊糊感到，这个突厥老头似乎骂自己这个胡人是条狐狸，不由得火往上撞，当场翻脸破口大骂：“突厥敢尔！”你丫胆肥了吧，不服咱们出去练练！都别拦着我！
　　挨骂的哥舒翰莫名其妙，立刻就要回骂，却看到高力士正在给自己使眼色，他没有办法，于是只好往案几旁边一出溜，装作醉得不省人事，最后一走了之。就这样，本来好好一桌和解宴席不欢而散，反而让几个人的矛盾没减反增，真是得不偿失啊。按照心灵鸡汤的写法，这个故事启示了我们，文艺青年没事可不要到处乱拽，别一看见带翅膀的就把人家当天使，可末了却发现，他原来是地地道道的鸟人。

　　不久之后，突厥首领阿布思的遭遇，很可能再次加重了哥舒翰对安氏兄弟的反感。前面我们提到过这位阿布思，他是九姓铁勒同罗部的首领，曾在天宝八年（公元749年）率部参加了哥舒翰攻打石堡城的战斗。鉴于唐朝方面在此战高得让人不忍看的伤亡率，哥舒翰想必对这位不惜折损实力也要帮助自己的突厥酋长，心中充满了感激之情，因此战后便表奏皇帝，力荐阿布思当上了朔方军节度副使，其防区在今天的甘肃北部到内蒙古西南部一带。

　　阿布思与安禄山素来不和，此前，玄宗曾想把他的部族迁徙到安禄山镇守的幽州也就是今天的北京附近，结果被阿布思借故推辞。到了天宝十一年（公元752年），安禄山以征伐契丹的名义，请求朝廷把阿布思调来当自己的副手，想好好修理一下他。这回阿布思已经没有理由拒绝，思来想去，他终于决定惹不起就躲吧，于是带着族人不辞而别，回到了故乡蒙古高原。
　　在唐廷看来，阿布思此举无疑是谋反，必须派兵讨伐。另外，这位突厥酋长恐怕没有想到，他也严重得罪了执掌大唐朝政的李林甫宰相，因为当时“遥领”
　　朔方节度大使的，正是李林甫本人。由于这一事件，李林甫不得不引咎辞去节度使之职，同时推荐安思顺接任，并由后者主持对阿布思的讨伐行动。
　　此时的蒙古高原上，强悍一时的后突厥汗国早已烟消云散，取而代之的是同操突厥语的回纥汗国，他们自然不会对回来抢地盘的阿布思客气，双方马上开始了战争。在唐军与回纥人的两面夹击下，阿布思大败后被唐军擒获，最后于天宝十三年（公元754年）三月，在京师长安被斩首，其家属的遭遇也非常凄惨，他的妻子甚至沦落为歌妓。与此形成鲜明对比的是，主持讨伐的安思顺受到朝廷大力嘉奖，祖父被追封为尚书，父亲更是追封为尊贵的太子太师。

　　见到昔日的战友最后如此下场，哥舒翰虽然不能为阿布思讨个公道，但在他心里，对造成这一切的安禄山、安思顺兄弟，想必已经忍无可忍了吧，终于到最后，哥舒翰借着其中一个人造成的机会，狠狠地报复了另一个。
　　【待续】