御玄拍拍御妙肩头，以指点水道来：“瑶池之碧水确实乃水也。但水中含有火。水由何物构成？氢二氧一是也，零度以下则结冰，一百度以上则蒸发为汽。一千四百度以上水分子分解为氧气和氢气，氢氧化合燃烧产生火。故温度不同，形态不同，变化不同，水中有火不谬也。吾再以六爻之法解之，坎为水，其综卦亦为坎卦，故上下左右观之皆为水也，其错卦则为离卦，离为火也。错卦乃阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，类于外在和内在之多种变化焉。此变化一发生，水即成火矣。祖先3000年前就已知晓，伟哉！老子！伟哉！周易！”

　　御妙目现羡慕之状频频点首：“是的，是的，伟哉！御兄！御兄神目如电，望而知之，望而知其所以之，佩服佩服!吾一定从善如流，涣若凌释，练就水中取火，点石成金之术，以不辜负御兄之栽培，御兄之情意。”
　　御玄摇摇手：“此乃区区物理之道，人伦之道乃见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。其它则不足而论矣！”
　　酒过九巡，水中取火，
　　还要品尝，下次再来。
　　日期：2008-01-17 22:44:37

　　酒过九巡，水中取火，
　　茅台十开，卧龙上来。
　　第十章
　　【原文】
　　载营魄抱一①，能无离乎？
　　专气致柔②，能如婴儿乎③？
　　涤除玄鉴④，能无疵乎？
　　爱国治民，能无为乎⑤？

　　天门开阖⑥，能为雌乎⑦？
　　明白四达，能无知乎⑧？
　　【注释】
　　①载营魄抱一：营魄，魂魄；抱一，合一
　　②专气：聚气

　　③能如婴儿乎：能够象婴儿吗
　　④玄鉴：心灵深处杂念
　　⑤能无为乎：能够无所作为吗
　　⑥天门开阖：天门，感官；开阖，开启闭合
　　⑦能为雌乎：能够宁静吗
　　⑧能无知乎：能够没有智慧吗

　　【译文】
　　魂于魄合而为一，能够不分离吗？
　　聚气达至柔和，能够象婴儿吗？
　　清除心灵深处杂念，能够没有瑕疵吗？
　　爱国治理民众，能够无所作为吗？

　　感官的开启和闭合，能够宁静吗？
　　明白通达，能够没有智慧吗？
　　【非常道】
　　“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧，太深奥矣！太深奥矣！吾实难领会，御兄可否详解之，使吾能疏茅塞之堵，得循人伦之道，而法天理，才堪追逐御兄之无忧无虞矣”御妙先生言辞切切而道。
　　御玄先生悠然迈步向碧水瑶池下游之飞瀑处走去，回头向御妙问道：“汝知刘玄德和诸葛孔明否？”

　　“当然知道！刘备之长厚而似伪，诸葛之多智而近妖。刘备平淡无奇，诸葛卧龙乃为师、为将、为相一完人，立功、立德、立言一智人，而且是诸葛大名垂宇宙，万古云霄一羽毛，妇孺皆知，名冠华夏。御兄问之小弟不知是何用意？”
　　“御弟，汝只见其出神入化之智，神机妙算之能；未识其逆天悖时之举，理屈计罄之陋。”
　　“难道御兄对智慧之化身的卧龙有不同之看法乎？御兄定有高见，小弟愿闻其详。”
　　御玄先生微微一笑，手指飞瀑跌宕起伏之处从容道来：“诸葛孔明，居茅庐而得窥三分天下之玄机，佐刘玄德汉祚之霸起，蜀汉而创焉。诚卧龙之斡旋天地，扭捏乾坤之不世之功。
　　关羽匹夫，徒逞万人敌之勇，败走麦城，命丧东吴，此乃诸葛村夫用人不当，错估形势，丧失要冲以致蜀汉满盘皆输之所在。
　　织席贩履之大耳贼，为蹈桃园结义之私约，而毁孙刘联盟之公义，睚眦萧墙，兴兵复仇，而未载营魄抱一，与东吴离异。刘备草莽枭雄，任气使性，以致兵败而命丧，蜀汉国弱而势衰，实乃祸首也。
　　诸葛村夫明知伐吴乃背弃隆中对策自毁长城，却未曾据理力谏，一味屈从，而使刘备咎由自取，诸葛之过莫大焉也。
　　刘备死后，蜀汉其时，已如婴儿之未孩，诸葛氏理应审时度势，培植元气。渐脱民穷兵疲之窘境，而至国富民强之佳境。诸葛村夫虽明倡为报知遇托孤之恩重，却一意孤行匡扶汉室之己任。遂逆天而行，皆无功而返。

　　六出祁山中，君臣失信，朝廷掣肘；将帅失和，粮草滞塞。人道卧龙明察秋毫，吾言孔明掩瑕藏疾。”
　　御妙闻此点头连呼：“言之有理！言之有理！御兄六爻之法果然与众不同，高见之高见，深刻之深刻！”
　　御玄先生回手指向瑶池水面，微波荡漾，山影蜃阙。长叹一声继续说道：“诸葛孔明，忠君爱国，呕心沥血，夙兴夜寐，事必躬亲。却自负才能，逆天而为，穷兵黩武，连年北伐，不体恤民意，漠视苍生物力，致使民穷兵疲，国衰库虚。
　　诸葛先生，若能知晓：‘天下乃人人之天下，而非一人之天下，唯有德者居之，无德者失之。’之至理。偃旗息鼓，休养生息，用贤纳谏，秣马厉兵，方能浊以静之徐清焉。
　　诸葛孔明，才不可量，明白四达，能前识后瞻，聪颖无比，却不识时务，自不量力，知不可为而强为之，终至出师未捷身先死，亦唤长使英雄泪满襟矣。诸葛之后，姜伯约继承其遗志，九伐中原，均以失败而终之。三国分久必合，一统于晋，诸葛与伯约皆未能改变蜀汉注定之亡国命运。天意难违兮！是以老子云：以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。蜀汉蜀汉，成也诸葛，败亦诸葛哉！”

　　御妙先生发自肺腑地由衷赞叹：“成也诸葛，败亦诸葛，玄妙之玄妙，精辟之精辟！吾将少私寡欲，夙兴夜寐，勤而行道。知足不辱，知止不殆，利而不害，永葆长久焉。”
　　酒过十巡，云霄羽毛，
　　还要品尝，下次再来。
　　日期：2008-01-20 20:02:02
　　酒过十巡，云霄羽毛，

　　茅台十一开，吾又道起来。
　　第十一章
　　【原文】
　　三十辐①共一毂②，
　　当其无，有车之用③。

　　埏埴以为器④，
　　当其无，有器之用。
　　凿户牖以为室⑤，
　　当其无，有室之用。
　　故有之以为利，无之以为用⑥。

　　【注释】
　　①辐：辐条
　　②毂：插轴之处
　　③有车之用：车毂中空，车才能用
　　④埏埴：和陶土
　　⑤户牖：门窗

　　⑥有之以为利，无之以为用：有，便利；无，作用。
　　【译文】
　　三十根辐条，共有一个毂，
　　正因毂中空，才有车的作用。
　　揉和陶土做成器皿，

　　正因器皿中空，才有器皿的作用。
　　开凿门窗建造房屋，
　　正因房屋中空，才有房屋的作用。
　　所以有之给予便利，无之给予作用。
　　【非常道】

　　2008年腊八之夜，雪花飞舞，罡风呼号。八卦云庄一片琉璃仙境。
　　御玄先生用罢晚膳，忽然想起天涯不过如此店铺，新岁之后去的少矣，仅此数次，皆是突来倏去，无暇浏览，不知又有何薪气象出现。今晚喝了不少腊八蜃粥，正好活动一罅筋骨，拜会一下朋友。想到此处，御玄先生出了御玄斋抖袍袖，御罡风，直奔天涯广场。
　　天涯广场，真乃南国风光，椰风伴海浪起舞，霓虹共彩霞飞扬。
　　御玄先生来到天涯广场入口处，见一高耸门脸，上书二十二世纪不动产联盟大字，只是字体呆滞，颜色黄黑，真乃有碍观瞻。
　　御玄先生遂阔步迈向广场中心。中心偏左之处，御玄看见流云轩匾额光亮如鉴，门斗高挑二只云锦宫灯，屋顶插满五颜六色旌旗。流云轩匾额业已更之，以迎新岁，字体虬劲，恰如白云出岫，妙到毫巅。流云居士真乃高雅之士也！御玄先生默默赞道。

　　御玄迈步入轩，流云却未坐堂，只见十八般兵器擦拭的愈加锃明瓦亮。不时有观瞻者称许赞叹。御玄询问他人流云去往何处，有人应对，盖趋脂砚斋赏瓷去矣。御玄致以谢意，旋即出轩，直奔右街脂砚斋而去，走过多时，还未看到脂砚斋，御玄度之，莫不是新岁换新宅，新宅新气象。于是乎向左街寻来。