《非常道『道德经』》
第51节

作者: 逸天御玄
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  说来惭愧,多年来,每当神龙隐介藏行,缩于鼎内之时,在下仅当为怡神养寿之机,虽则仔细端详玉樽,只看到樽内空空如也,全然无状之状,无物之象。从未察觉到玉樽内会有龙涎。今年清明时节,在下观瞻神鼎,有一涌泉从鼎心汩汩而起,神龙安卧其上,鼎内逐渐波光潋滟,神龙亦忽隐忽现,突然气雾弥漫神鼎也慢慢增大,波涛愈加汹涌澎湃,直若冲将出来,在下亦恍如猛地卷入鼎内,顿时感到神清气爽,四肢百骸无比舒畅。待凝神一看,高有三尺的巨型玉樽,伫立在神鼎中央,汩汩涌泉正是从玉樽中喷薄而出,吾靠近玉樽,仔细审视察看,依稀隐约看见玉樽有凹嵌古篆,吾手抚凹嵌古篆,辨认多时,方才识得是龙涎二字。待闭目沉吟片刻,再睁开眼时,身子却已立在神鼎旁边,神鼎业已波平浪静,气雾消散,在下仔细打量鼎内玉樽,仍是毫无异样,空空如也。在下诧异万分,难道所见是虚幻显现,但是手抚凹嵌古篆的感觉却是真而且真,莫不是窥得异象。”御玄先生说着闭起双眼,似乎已然又身临其境,沉浸在回味之中。御妙先生和未酩先生听得惊心动魄,不敢稍有出声,唯恐打扰御玄先生讲述,静静地等待御玄先生开口。

  御玄先生饮了一口醽醁缓缓说道:“既然窥得异象,怎么玉樽却是毫无异样,吾心有不甘,一定要察看端详,于是便绕鼎盘桓,突然一簇亮点闪入眼中,在下赶紧稳住脚步抚鼎细看,亮点正在樽口,晶莹闪烁,忽明忽暗,似有还无,稍一移动视线,亮点便遽闪不见,只有正对月亮,才可依稀可辨。原来如此,善哉善哉,正是龙涎。哈哈,就在此夜,我做一奇梦,看见宗师手持玉樽说道:物华天宝,龙涎出窍,名非常名,机缘已到,道非常道,醽醁玄妙。说完转身抖袍化清风隐去。在下醒来时,梦境历历在目,果真机缘已到,天垂异象,也是吾福至心灵,恍然大悟,宗师手持玉樽,正是昭示龙涎为引,所言醽醁,便是撷取物华天宝调制佳酿。于是,在下便按老子之方,六爻之法,用神鼎龙涎一樽,兑之瀛洲缥缈峰云顶雪绒十坛,再融和逸天谷瑶池碧水百罐,倾入煮酒巨镬之中,三蒸三煮之后,按层封坛,密室贮藏,美酒方已酿成。”

  未酩先生接着问道:“云顶雪绒?瑶池碧水?闻所未闻,必然另有玄奥说道?”
  御妙先生乐呵呵的抢先答道:“御玄老兄曾经对吾说过,瀛洲缥缈峰,四万八千丈,雪线云顶之上雪绒,积年不化,晶莹剔透。雪绒蕴含乾天元气,气育元亨利贞,可启心窍,可开天目。碧海瑶池正处八卦云庄水势静动中枢,方圆近十里。瑶池碧水一年四季空明澄碧,五彩斑斓,逸天谷弱水九千,碧水独占六千。瑶池西域有三处相连深潭,正是这三处深潭之涌泉为誉满天下之瀛洲醴泉。此泉三渊连通九寨仙沟之五彩池、五花海和树正群海。无论江河泛滥还是川涸河枯,碧海瑶池永远水漾波荡,水增之一分恐盈,减之一分恐歇。醴泉汇集坤元精华,孕育造化神秀,可明心智,可健体魄。云顶雪绒来自天上,瑶池醴泉来自地下,故而雪绒融和碧水乃是天地交泰,乾坤交融,端的是天造地设,玉液琼浆。”

  御玄先生微微点头说道:“御妙老弟言之不假,但是龙涎为引,碧水为浆却是玄可非常玄;三蒸三煮,酒呈三色,天玄地黄,人亦列张;更是道可非常道。天下神器九足神鼎之盘龙,飘渺恍惚,所吐龙涎,窈兮冥兮,晶莹通透,无色无味,其中有精。此精为引,便使酒性独立而不改,周行而不殆。瀛洲缥缈峰拔地通天,云顶雪绒,得孕于天,是以蕴含乾天元气,此气化育元亨利贞,不仅固本培元,而且颐精养神。因此神鼎龙涎兑之云顶雪绒,才能融解不化雪绒,施放乾天元气。随后融和逸天谷瑶池碧水,乾天元气之元亨利贞萃取坤元精华成为碧水琼浆。在下自酿自造,自斟自尝,三蒸固本,三煮培元,历经六六三十六年,醽醁始成,酒分三层,颜色各异:第一层:冰清玉洁,乃醽醁玉液,大白若辱,犹如天玄。第二层:晶莹碧透,乃醽醁琥珀,珞珞如石,犹似地黄。第三层:琉璃浑沌,乃醽醁茅台,质真若渝,犹同人道。

  在下将天玄地黄人道汇于一镬三蒸三煮,与天地合其德,与四时和其序,先天而天弗违,后天而奉天时,如此调制乃人法地也。至哉坤元,坤厚载物,德合无疆,含弘光大,品物咸亨。万物资生,乃顺承天,故坤元精华萃取于乾天元气乃地法天也。大哉乾元,云行雨施,品物流形。大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。万物资始,乃统天,故云顶雪绒融解于神鼎龙涎乃天法道也。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞,故盘龙吐涎,无状之状,无物之象,无声无息,无形无体,独立特行,始终如一乃道法自然也。

  所以人法地,地法天,天法道,道法自然,才是《老子》之方的精髓,《老子》之方才是醽醁美酒的肇基。以此调制酝酿醽醁非是如此玄奥却是如此真实,品尝过后又是如此可信。来,未酩老兄,我们再饮一碗,便会酣畅淋漓,有何品评但请直说无妨。”
  三人这次一同一饮而尽,未酩先生沉吟多时说道:“只觉绵滑爽口,清咽润喉,先前口齿留香,怎又淡雅无芳?怪哉怪哉,不敢妄言,还需御玄贤弟明示。”
  御玄先生神色端庄地说道:“醽醁茅台,可明心智,可健体魄;醽醁琥珀,百邪不侵,轻身驻颜;醽醁玉液,永葆青春,飘云欲仙。虽为美酒,重在效用。品之重于味者,其味芳香,视之重于色者,其色玄黄,饮之重于用者,方能淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。当然这是一个循序渐进的过程,未酩老兄能够淡乎其无味,定然天赋异禀,幕天席地,率性适情,纵酒放歌,欲醉还醒,乾坤混沌,惟我清静,与我等正是同声相应,同气相投。料想不出数年,未酩老兄亦会轻身驾云,驻颜养寿。”

  御妙先生如有所悟地说道:“怪不得吾上次由于摘折桃花枝而神思迷乱惊厥梦魇时,族人还以为中了邪祟,饮了半碗醽醁琥珀后便气沉丹田,魂定魄安。从此之后,更是驾风飘行身轻如燕,果然神奇无比。不知御玄老兄的不过如此店铺存有醽醁琥珀否?何不拿来庆贺一下我们三人同声相应,同气相投,也好让未酩老兄早日驾云飘行,周游天下。”御玄先生沉吟片刻摇头说道:“御妙老弟,畅饮醽醁是个循序渐进的过程,不宜遽饮,只适慢用,才能渐渐产生功效,少则得,多则惑。不可贪图一时口爽,反而造成消化不良。再说醽醁琥珀和醽醁玉液只在八卦云庄御玄斋密室封藏,天机未到,尚不可以示人,还请未酩老兄见谅。”

  未酩先生点头答道:“御玄贤弟言之有理,吾虽嗜酒如命,逢酒必饮,每饮必醺,醺而未酩,似醉还醒,可今日得饮醽醁,却是如享甘霖,滋润心田。飘飘然,意气风发,悠悠然,心旷神怡,这才是真正的善哉善哉,以壮我怀。御妙贤弟,还是顺其自然为好,贪多求快势必适得其反,机缘到时,自然开怀畅饮,岂不更加快哉?!”
  三人相视,无不开怀大笑,鸡卵墨玉放射的光焰映照的三人愈加神采奕奕,畅饮醽醁的逸兴亦愈加兴致勃勃。
  酒过二十五巡,酝酿醽醁美酒,
  还要继续品尝,下次接着再来。
  日期:2008-08-27 22:15:24
  酒过二十五巡,酝酿醽醁美酒,

  茅台二十六开,简易娱乐消遣。
  第二十六章
  【原文】
  重为轻根,静为躁君①。
  是以君子②终日行不离辎重③。
  虽有荣观④,燕处超然⑤。
  奈何万乘之主⑥,而以身轻天下⑦?

  轻则失根⑧,躁则失君。
  【注释】
  ①躁:浮躁
  ②君子:有德行的人
  ③辎重:载重的车辆

  ④容观:胜景可观
  ⑤燕处:安然处之
  ⑥万乘之主:大国之统治者
  ⑦以身轻天下:以自身轻视天下
  ⑧轻则失根:轻浮就会失去根基

  【译文】
  沉重为轻浮的根本,清净为躁动的辖制。
  所以君子出行终日不离开运载车辆,
  虽有繁荣景观,所处超脱安然。
  无奈大国的君主,而以自身轻视天下?
  轻浮则失去根本,躁动则失去辖制。
  【非常道】
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