我没有见过那时候沈从文的照片，但是我见到了陈早春的照片。陈早春当时是人民文学出版社的总编辑。陈早春光着上身，胸大肌凸起，臂膊上的股二头肌也凸起，他脸上带着舒心的微笑，手中牵着缰绳，身后跟着一头牛。一个书生拥有这样健壮的体魄，一个落难者带着这样的笑容，所以我一下子就记住了那张照片。
　　我还采访了到冰心的故事。冰心那时候也被发配在咸宁五七干校，没有房子住，借住在房东家。房东家的儿子要结婚，村中会写字的老先生没有在，冰心自告奋勇来写礼单。冰心写字的时候，全村人都来看，他们惊讶地说：“啊呀，一个老太太，居然会写字，而且字还写得那么好。”冰心的牙齿快要落光了，诗人郭小川的牙齿也落了，冰心笑着对郭小川说：“我们都是无耻（齿）之徒。”
　　日期：2013-12-05 12:54:46
　　无论面临怎样的逆境，你都要保持乐观的心态。无论你的遭遇多么凄惨，你都要保有一颗平常心。国学大师梁漱溟尚且打扫厕所，文学大师沈从文尚且游街批斗，我们常人受一点委屈又算的了什么？梁漱溟和沈从文以前著书立说为乐，现在打扫厕所也为乐，无论际遇多么糟糕，他们依然兴高采烈。如果我们有一天突然被宣布打扫厕所，我们会有这样的心态吗？
　　厕所难道就不是人打扫的？清洁工人能打扫，你为什么就不能打扫？
　　生活是一面镜子，你对它哭，它也对你哭；你对它笑，它也对你笑。你怀着一颗快乐心面对生活，你收获的当然就是快乐。
　　快乐与金钱无关，有钱人兜里装满金条不一定就快乐，穷人口袋里只有两毛钱也不一定就不快乐。快乐与权力无关，身居高位的人坐着奥迪悍马不一定就快乐，而草根百姓骑着自行车就不一定不快乐；快乐与容貌无关，长得漂亮的就不一定快乐，而长相普通的就不一定不快乐。
　　快乐只与心态有关。
　　你喝着郎酒，嫉妒邻桌喝茅台，你当然不快乐；我喝着我的啤酒，想着昨天还喝的是白开水，我当然就比你快乐。你当了科长，却嫉妒有同事当了处长，你当然不快乐；我不想当官，只想一生平平安安，我当然比你快乐；你拉了个双眼皮，却还嫌镜中自己的颧骨高，你当然不快乐；我素面朝天，想说就说，想做就做，我当然比你快乐。

　　我没钱，没权，没地位，没容貌，但是我对生活的要求很低很低，我的生活质量却很高很高。我有健康的身体，这是多少钱都买不到的；我有和睦的家庭，这也是多少钱也买不到的；我有可爱的儿女，这更是多少钱都买不到的；我有健在的双亲，这还是多少钱也不能买到的。
　　一个人应该拥有的，我都拥有了。我所拥有的如果折合成金钱，那是一笔笔无价之宝，所以，我没有资格不快乐。
　　日期：2013-12-05 17:21:12
　　宋朝是几千年封建王朝里，最富有人文气息和民主气息的朝代。宋朝也是读书人所认为的最开明最向往的朝代，是商人们认为的最富裕最公平的年代。

　　宋朝立国之初，宋太祖就勒石为志：不杀读书人。在这个朝代，贫寒之士通过自身的努力，可以改变自己的命运，任何人都能够打开向上的通道，仕途也没有被官二代和富二代把持，宋朝很多重臣，都来自社会底层。在这个朝代，小商小贩也能够活得很有尊严，而不担心会被城管撵得满街乱窜，《清明上河图》中，贩夫走卒和引车卖浆者井然有序。在这个朝代，土地没有被强行收为国有，一套房子还不需要三代人的血汗，人们都生活得悠然自得，连武大郎这样的异乡残疾人也能在县城买到一套临街的两层楼房。

　　宋朝名相吕蒙正，就是一个出身于贫寒之家的读书人。
　　少年时代的吕蒙正，寄宿在寺庙中读书。在寺庙里可以免费吃饭住宿，还能够免费使用佛像前的长明灯。
　　少年时代的吕蒙正读书非常入神，常常就忘记了时间，直到寺庙里开饭的钟声敲响，他才从自己的世界里回到现实。
　　寺庙里有几个小和尚，就想捉弄吕蒙正，他们把饭前钟改为饭后钟。此后，每次钟声敲响，吕蒙中就欢欢喜喜来到斋房吃饭，却看到只剩下了残羹冷炙和洗锅水。
　　受到这样的侮辱，小和尚们都认为吕蒙正会发怒的，但是吕蒙正神态自若，他用剩饭剩菜勉强填饱肚子，又回到了书本里。他读书读得照样入神，读到精妙处，依旧会开怀大笑，依旧会击节赞赏。
　　吕蒙正的妻子，史书中没有确切记载，元代戏曲家王实甫写过一个《破窑记》，说吕蒙正的妻子叫刘月娥，是一个富家千金。刘月娥在抛绣球选老公的时候，阴差阳错抛在了吕蒙正的怀中，两人就这样结婚了。刘月娥的父亲嫌弃吕蒙正贫穷，就将他们两个赶了出去。吕蒙正夫妻无处安身，就住在一眼废弃的破窑里。
　　即使如此，吕蒙正仍然乐观向上，心情一如既往地好。
　　有一天夜晚，狂风大作，大雨如注，破窑漏雨，两夫妻只好用器皿来盛雨水。然而，窑洞四面透风，地面全是积水，两夫妻只好站在瓦盆里，把碗瓢放在头顶盛接雨水。一般人遇到这种境地，早就心情坏到了极点，但是这对夫妻居然作起了诗歌来。
　　妻子吟道：“脚踩破盆头顶瓢。”
　　吕蒙正接道：“狂风暴雨不肯饶。”
　　妻子又吟道：“破窑且有安身处。”
　　吕蒙正接道：“无数穷人受煎熬。”
　　住在破窑里，飘零风雨中，吕蒙正想到的不是自己不堪的境遇，而是想到普天下还有很多穷人连破庙都住不上。这样达观洒脱的心态，实在让人叹服。

　　杜甫也是这样的。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。一群无赖小儿趁机偷走杜甫草堂上的茅草，而杜甫不是郁闷气愤，而是想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”
　　名人之所以是名人，就在于他们有常人不拥有的宽阔胸襟，有常人难以企及的心态。
　　日期：2013-12-05 22:19:13
　　破窑是吕蒙正青春成长期的标签，以至于很多年后，吕蒙正还能记起自己居住过的破窑；以至于更多年后，我们总是把吕蒙正与破窑联系在一起。
　　吕蒙正在三十出头，就已经高中状元。后世的无数寒门学子，都将吕蒙正作为人生坐标和精神楷模。这么年轻就高中状元，放眼整个中国科举史，也是极为罕见的。喜欢写鬼故事的蒲松龄老先生就曾经将吕蒙正作为奋斗目标，可惜他老先生到了80岁也只是一个老秀才，距离状元还有一亿光年的距离。
　　吕蒙正高中状元后，就给太子做老师。这个太子就是少年时代的宋真宗。太子少年气盛，目中无人，脾气暴戾，没有人敢给他当老师，也没有人敢指出他的缺点，吕蒙正就写了一篇文章，送给少年宋真宗，这就是流传后世的《寒窑赋》，又名《劝世章》。
　　这篇流传千古的文章，后面是这样写的：
　　昔时也，余在洛阳，日投僧院，夜宿寒窑。布衣不能遮其体，淡粥不能充其饥。上人憎，下人厌，皆言余之贱也。余曰：“非贱也，乃时也，命也，运也 。”余及第登科，官至极品，位列三公，有鞑百僚之杖，有斩吝啬之剑。出则壮士执鞭，入则佳人捧秧。思衣则有绫罗锦缎，思食则有山珍海味。上人宠，下人拥，人皆仰慕，言余之贵也。余曰：“非贵也，乃时也，命也，运也。”盖人生之世，富贵不可捧，贫贱不可欺。此乃天地循环，终而复始也。