日期：2014-08-12 14:30:52
　　孬　　种
　　——才高八斗、天性卑劣的北齐大臣祖珽
　　有些人即使饱读诗书却仍然寡廉鲜耻，即使人对他恩重如山也依旧薄情寡义，似乎说教不能使其醒悟，关爱不能使其感动，惩处不能使其畏服，宽恕不能使其悔过，生就一副贱骨头坏心肠。　　——作者按
　　引　 子
　　祖珽的眼睛紧紧盯在远处的一对铜碟上，目光中透着艳羡和贪婪。
　　胶州刺史司马世云在家里举办宴席，邀请了一些朋友前来聚会，祖珽也是来宾之一。铜碟就放在一位宾客身前的案几上，那是一对尺来宽的铜质碟子，色泽明亮，周边刻有花纹，在灯光的辉映下泛着诱人的光亮。自从仆人端上这一对铜碟，祖珽就被它精致的模样吸引住，心痒痒的，恨不能立即拿来仔细把玩一番。众人你敬我让推杯换盏，似乎都已喝得醉意朦胧，放着铜碟的案几旁的客人不知去了哪里。祖珽站起身，慢慢地靠近那个案几，见大伙儿都没有注意这边，迅速伸手取了过来，麻利地藏到了怀中。没成想，碟子里还残留些菜汁，这一下贴在身上，湿乎乎、油兮兮的好不难受。祖珽无暇顾及这些，见大家并未看到，装做若无其事的又回到原处坐下。

　　祖珽正暗自庆幸如愿以偿地拿到宝贝，忽然听到主人司马世云叫嚷丢了什物，知道事情败露，祖珽有些着慌。“这个小气鬼”，祖珽暗暗骂着，赶忙把碟子从身前移到腰后。仆人们开始四处寻找，里里外外桌上桌下搜了个遍，没有找到。司马世云不甘罢休，指示仆人对来宾搜身。众人非常气愤，“拿我们当贼？简直辱人太甚！”来宾中几位官位高的人骂道。但刺史就是不依不饶，声言铜碟肯定被宾客中有人偷拿。众人无奈，也为了证明清白，只好让仆人们挨个搜身。一时大嚷小骂，怨气冲天。

　　祖珽当然难逃此劫。众人见果然在自己一伙来宾中搜出了失物，刚才对主人的满腔怨气一下子转移到他的身上，埋怨他连累众人惹疑受辱。斥责声辱骂声一股脑地涌了过来，大家恨不能痛打这个害群之马一顿。祖珽见势不妙，赶忙缩起脑袋溜了出去。
　　祖珽何许人也？他既不是专事偷盗的毛贼，也非混吃混喝的无赖，而是一位名声极大、才华横溢的饱学之士，并且当时还是一位在职的官员。
　　少时读 “人之初性本善”，感到颇有道理，但随着阅历的增长逐渐对这一说法产生了怀疑，常常感到现实中的有些人似乎不那么“性本善”，说他“性本恶”可能更为恰当。这些人即使他自己饱读诗书却仍然寡廉鲜耻，即使人对他恩重如山也依旧薄情寡义，似乎说教不能使其醒悟，关爱不能使其感动，惩处不能使其畏服，宽恕不能使其悔过，生就一副贱骨头坏心肠。有时甚至认为有这样的大臣，国难不已；有这样的下属，惑乱丛生；有这样的上司，朝夕不安；有这样的同僚或朋友，犹如与狼共室，祸生旦夕，真是一朝遇上十年心烦，活脱脱两个字：倒霉。

　　祖珽就是这样一个人。
　　日期：2014-08-12 14:32:20

　　官轿里的毛贼
　　祖珽，南北朝时期的东魏、北齐（534-577）时代人，出身于官宦世家。同不少小人一样，祖珽天资过人，凡事学啥会啥，能够通晓多种才艺。他写得一手好文章，词藻刚健飘逸。据说他曾经给时任东魏冀州刺史的万俟受洛（万俟，南北朝时期的鲜卑、匈奴姓氏，今仍有该姓）作《清德颂》，文章雅正华丽，受到当时许多人的喜爱，以至于当时的东魏大丞相高欢（其子高洋代魏建立北齐后追尊为神武帝，实为北齐始祖）也因此而知其人，可见他的文笔功力确实非比寻常。东魏朝的兰陵公主出塞嫁与蠕蠕（也称柔然，古少数民族）首领和亲，祖珽赋诗称颂，诗作“大为时人传咏”，恰似今天的流行歌曲儿一般。除此之外，祖珽还擅长音乐律理，能谱曲，也能演奏琵琶笛子多种乐器；会外语，通晓多种边外少数民族语言；通阴阳术，会占卜；尤其精通医术，堪称当时名医；通过史料考究，他还可能会那么几手武艺，因为他曾经亲历战场，叫阵冲杀。真可谓才能超群，任选其一放到今天都足以安身立命。因才能既高又多，特别是文章之名远闻，这在古代中国重视文才的时代无疑是一个极大的优势，祖珽很快就受到关注并被提拔重用。

　　令人大惑不解的是，如此一位博学多识又任职官府、并且是个高级官员的人物却是一位鸡鸣狗盗之徒。
　　祖铤在司马刺史家的偷窃举动并非一时兴起或着偶尔为之，而似乎是他与生俱来的一种禀性，别人家的财物总是令他馋涎欲滴眼红不已。在司马世云家偷盗被抓，遭到主人和朋友的嘲笑辱骂，这要发生在一般人身上，恐怕早已羞愧得无脸见人，但祖珽似乎并没有多大感觉，这不，他又乘在丞相高欢家里赴宴之机，偷了一只金叵罗（酒器）藏到发髻中，被人搜出后让高丞相臭骂了一顿。其后，在担任尚书令高澄（高欢长子，北魏权臣，后追尊为北齐文襄帝）的秘书丞（古代负责文籍、奏报等事之官）职务时，又因为在高澄府上偷了几本《华林遍略》○1被人发现，高澄令人狠狠地打了他四十大板。

　　屁股被打得青紫肿胀，却一丝也没有减少祖珽发点外财的念头。一天，刚刚能够下床行走的祖铤在街上看见好多辆装满袋子的马车，立时又动起了歪念头。原来，他知道这些马车是朝廷发往受灾州县的运粮车，熟知衙门运作程序的他也知晓这种救济粮食的申请拨付套路。祖珽发挥自己多才多艺的优势，伪造了一份地方奏拨粮食的公函，又模仿丞相高欢的笔迹写了一份同意发放的签发令，堂而皇之地跑到粮库去骗领粮食，结果被负责官员看破，由此案发。

　　骗取国库粮食罪名非小，祖珽立刻被关押审讯。天生的贱胚，他偷盗诓骗时不计后果，被抓问供时似乎也不考虑责罚的轻重，一到审讯衙门，尚未用刑，立马一五一十地供了出来。案子报到丞相高欢处，高欢大为震怒，亲自判决鞭刑二百，镣铐加身，将他发配至作坊做苦役，所盗取谷物加倍征还。堂堂一文人才子因盗窃被判苦役劳改，想想都好笑。
　　更为可笑的是，判决出来后还没有将祖铤送到作坊劳改，恰好并州（河北保定和山西太原、大同一带地区）的定国寺建成。按当时习惯，寺庙建成之后要在庙里竖立一碑予以纪念和庆祝，碑上要撰刻铭文。这种碑文一般用辞端严，要叙往咏今宏法教众，需要文字功底和教义修养都很极其深厚的文笔高手才能写出，撰写非常不易。
　　这是一件不小的事情，丞相高欢亲自召集众人商议人选。记室陈元康与祖珽关系密切，就极力推荐祖珽，想趁机给身陷牢狱之灾的好友一个立功赎罪的机会。高欢是祖珽的旧主，当然知道祖珽的才学，但想到他现在已是罪犯之身，不宜参与此事，没有立刻答应。又令再另荐他人，谁知众人竟无一人敢应。无可奈何，高欢只得勉强同意了陈元康的提议。