岳飞关在狱中时有个狱卒颇通君主专制和人情处事的哲理，有—天他对岳飞说道:“我平生以岳飞为忠臣，故伏侍甚谨，不敢少慢，今乃逆臣耳（即现今已成为逆臣之意）！”岳飞大惑不解，请问其故，狱子说:“君臣不可疑，疑则为乱，故君疑臣则诛，臣疑君则反。若臣疑于君而不反，复为君疑而诛之；若君疑于臣而不诛，则复疑于君而必反。君今疑臣矣，故送下棘寺，岂有复出之理!死固无疑矣。少保若不死，出狱，则复疑于君，安得不反！反既明甚，此所以为逆臣也。”岳飞仰望苍天，长久不发一言，最后，他提笔在狱案上写了八个大字:“天日昭昭!天日昭昭!”

　　据说当年岳飞被拷问时曾受到一种名为“披麻拷”的酷刑，方法是把麻布条蘸上热胶，粘在囚犯裸着的皮肉上，待热胶到凉干了后拽扯麻布条，这样一扯之下，就会连皮带肉撕下一块，所以也称“扒皮问”。如此残酷的刑罚，即便是铁石心肠的硬汉子也万难熬受得住，不知当年岳飞是如何尝受其间的苦楚折磨，在一片片血肉撕扯之际，恐怕他的内心遭受着更加难以忍受的折磨和痛楚，彼情彼景至今想来仍然令人心胆具寒。

　　一般人都想当然的认为上司是公正的，或者应当公正，希期通过自己的努力工作得到一个公正的评价。但现实中的那些上司们却并非一如你的想象，虽然公道正派的不在少数，但自私偏颇的也大有人在。遇到这样的上司，你的所作所为不管如何正直无私和优秀突出，也不一定得到正确的评价和鼓励。不幸中的不幸，中华历史上最为杰出的民族英雄，堪为道德楷模的忠义之士岳飞却遇到了这么一位上司，他的冷漠之心度不出无限忠怀，他的狭小肚腹容不下丰功伟绩，他阴暗的心灵更是令他这个一国之君不顾国家的大体大利和民族的凝聚和长远，作出了举国悲痛、万世唾骂的卑鄙之举，残害忠良，自毁长城，一代英魂含恨飘散。

　　日期：2014-08-19 08:44:13
　　3、大奸在朝
　　岳飞不幸，不仅遇到了个小人主子高宗赵构，而且上司秦桧也是个小人。
　　提起秦桧，人们首先想到的往往是戏台上那个白面贼眼的奸臣形象，实际上秦桧并不是这般模样。真实的秦桧是个有才有识的人物，如果放到今天在电视上访谈讲话，绝对是气定神闲谈吐不凡的“大家”形象。秦桧是北宋徽宗政和五年(1115年)的状元，其才智可见一斑。秦桧对书法也颇有造诣，现今广泛应用的“宋体”字体就是由他创制的，实事求是地讲，“宋体”应当被称为“秦体”更为贴切，以此而言，秦桧也应该说是中国历史上最有影响的书法家之一。

　　秦桧在从政早期也曾有过不少中直敢为、有胆有识的作为。如靖康元年(1126年)，金国大举入侵，直至兵临宋都汴京城下，金人借机要挟宋徽宗割让太原、中山(今河北定县)、河间三镇，威胁若不同意就攻占汴京。宋徽宗召集百官商议，绝大多数大臣畏惧于金国的强大兵势赞同割地求和，只有极少数人坚决不同意，而秦桧就是其一。后来金国攻陷汴京，掳掠宋徽宗、宋钦宗出京，逼迫宋朝在京大臣另选异姓之人担任傀儡皇帝，企图取代赵宋王朝，打消当时汉人臣民抗拒金国的希望。在命悬金人之手的恐怖高压下，一大群宋朝大臣被召集在宫中讨论人选，慑于金人的淫威无人敢发言抗拒，一片沉寂之中，只有大臣马伸和秦桧寥寥数人挺身而出，提出作为大宋臣民应当向金国提出正式意见文状以求保存赵氏皇统，秦桧并亲自拟写抗状，慷慨陈词，据理力争。

　　但秦桧后来的表现却与之前大相径庭。如果说早年的秦桧是个富有爱国心的愤青硬汉，之后的他却完全是另外一个摸样：嫉贤妒能，打击忠良，祸国殃民，罪恶之深足以名列同类前茅。到底他天生就是小人只是当时没有表现出来，抑或是天性良善后来去善从恶，个中情由外人无从得知，但其一生作孽多端，无数人遭其陷害却是不争的事实。
　　从秦桧的性格为人方面也许会发现些端倪。

　　秦桧性情阴险深挚。《宋史》评价说他“阴险如崖阱，深阻竟叵测。”与他人在皇帝面前辩事论理，秦桧常常是任凭对方口若悬河，并不与之争辩强论，而常常只用一二句话就把能对方挤兑得落下阵来。一次，大臣李光在朝殿之上与他就一事相争，李光本就性情刚直又觉得理在己方，说话不免声音稍大，秦桧不为所动，一言不吭，待李光说完，这才慢吞吞地说了句“李光无人臣礼”，意思是李光在皇上面前大叫大嚷举止不端。高宗经他这一引导，也感到李光的行为确实不妥，有侮慢朝廷之嫌，由此逐渐对他产生不满。真可谓杀人不着力，害人于无形。

　　秦桧的所作所为也证明他还是个心胸狭窄之人，而且睚眦必报。与他同朝为臣的宰相张浚、赵鼎都因为与他共事时产生纠葛，后来遭他诬陷被排挤出了朝廷，并且被他穷追猛打，赵鼎竟被迫自杀。
　　由此看出，一个人辉煌的过去不能被作为衡量好坏的唯一证据，君子与小人区分的标准不在于他以往如何而是他现在如何，你是与现在的他打交道而不是从前的他，甚至不是以后的他，即使他到时候已放下屠刀立地成佛，但他现在仍然屠刀在握。
　　日期：2014-08-19 10:39:26

　　岳飞与秦桧同在南宋为臣的十二年间，秦桧的官衔一直高于岳飞。建炎四年（1130年）秦桧自金国逃回南宋后，很快就被高宗任命为礼部尚书，为“中央”高官，而岳飞此时职任“右军统制”， 仅仅是一名普通军将。第二年即绍兴元年(1131年)秦桧担任参政知事职务，副总理级别，岳飞为通州、泰州镇抚使，属于地区一级的军政长官。同年八月，秦桧官拜右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事，成为宰相，自此之后虽有起伏，但基本担任宰相一职，直至绍兴八年一人独相操控朝政大权，而岳飞同期先后担任副都通知、制置使、节度使、招讨使、宣抚使等职，属于地区的军政长官和军队的一方统帅，虽后来被授予少保、太尉等官称，但都属于“加官”虚衔，所以单从职级上看，秦桧一直是岳飞的上级。虽然旧时文臣一般不干预军事，但作为一国宰相，秦桧对南宋的军事行动和人事安排应当有相当的话语权，可以说是岳飞的上司。

　　按道理讲，当时南宋处于强邻侵逼、内患频发的危难时期，秦桧和岳飞作为朝廷重臣应当齐心协力共撑危局，但由于人品的差异和主张的分歧，两人渐行渐远，同朝为臣却“不相为谋”。岳飞遇上这么一位同事和上司，遭到陷害只是早晚的事情。
　　岳飞性情忠正爽直，与秦桧的奸邪阴沉大相径庭。如果仅仅是性格为人方面存在差异，两位朝廷重臣之间也不会发展到水火不容的地步，至多是敬而远之，但如果在此之外还又在政见等方面也有不同甚至争议，两者之间发生争执乃至矛盾激化的几率就会成倍增加，如果一方心胸狭窄或者心狠手辣，采取极端手段攻击迫害对方也就在意料之中。不幸的是，秦桧就是这种人，而岳飞恰恰是他的对方。