《世界是部金融史2——贫富之刀》
第51节

作者: 天圆地方的困惑
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  ……东汉初年裁撤绝大部分官僚→→→坞堡兴起、中央集权衰败、私铸盛行、工商业兴盛→→→西羌侵扰内地→→→坞堡无法抵抗→→→天下大?乱……
  ……曹操屯田→→→小农经济兴盛→→→收服乌桓……
  ……西晋士族兴盛→→→士族皇族内耗、八王之乱→→→五胡乱华……
  在这些循环中,我看到了一条无比清晰的运动轨迹:封建集权→→→货币官铸→→→击溃异族→→→经济衰退。集权必然导致强势封建集权,也就一定能集中全国资源对抗游牧民族,强势帝王又怎么可能容忍游牧民族在自己的地盘上闲庭信步?只不过,强势的封建集权一定要靠封建官僚才能实现,小农经济在短暂辉煌之后又会陷入长久的沉寂。
  吃此一堑,帝国又必然转向另一种统治模式;封建分权→→→货币私铸→→→经济兴盛→→→异族入侵→→→丧失半壁江山! 分权必然伴随着封建统治者衰落,既然封建统治者无法干预经济,经济也就获得了成长空间。只不过,封建集权衰败的同时,一定会为游牧民族入侵留出空间,中原大地可能陷入长久的战乱之中。
  不必惊讶于历史的相似,这也不是中国历史独有的怪圈,而是世界范围内存在的一个问题。只不过,东方游牧民族的形象是倏忽而来的骏马,西方海盗的形象是船桅杆上的骷髅旗。上古时代,发达的爱琴文明是典型的分权社会,结果,希腊城邦制国家为罗马铁骑毁灭;古罗马也建立了原始民主制度,结果,罗马帝国被日耳曼雇佣兵击溃;法兰克王国几乎所有王室成员都为四处流窜的北欧海盗烦恼。从此,欧洲进入了黑暗的中世纪。

  我们的模式是“集权-分权-集权”,汉祚得以延续几千年;西欧的模式则是“分权-集权-分权”,西欧不断变更着主导民族,雅典、罗马人早就在历史的长河中消失的无影无踪,曾经煊赫一时的日耳曼人则在城堡里龟缩了几个世纪不敢出头。
  集权、经济衰败、民族延续,分权、经济兴盛、亡国亡族,根本无法判断历史逻辑的对错。

  得失之间,我只见到了历史老人狡黠的笑容。
  日期:2013-01-13 21:20:14
  第8章  南朝金粉
  (南朝)
  人人生而不平等
  有人天生丽质、有人生而丑陋,有人出生就含着金钥匙,有人奋斗终生还不如别人的起点。尽管我们每一个人都可以选择奋斗、选择创造财富,却永远不会有人能选择自己的出身,出身的不平等注定会在下一代人身上延续。

  这当然不合理;这是残酷的现实;这才是人类社会进步最终动力。
  从来没有一个暴君能毁灭一切社会财富,也就不可能让所有人都回到同样的起点。说起来,西方那句振聋发聩的“人人生而平等”是一句绝对违反西方经济学常识的口号,没有贫富之分就没有竞争,没有竞争社会又如何可能存在?
  所以,1776年美国《独立宣言》的才向全世界庄严宣布:人人生而平等,造物主赋予每一个人若干不可让渡的权利,这些权利包括生命权、自由权和追求幸福的权力。
  平等永远是相对的,不平等才是绝对的。
  自古以来,人类从来都靠祖先的积累传承利益:日耳曼氏族首领逐步演化为骑士,中国士族的官位也来源于祖荫。无论士族还是骑士,这些人都有自己的封地、有独立的利益,不可能对皇帝(国王)惟命是从,在一定程度上形成了分权博弈,成为制约皇权最强大的力量。
  要想打破这种源自祖先的财富传承,只有具有绝对皇权的力量,绝对皇权一旦出现,世界的财富规则就会改变。

  这又是一种怎样的不平等呢?
  桓温废了九牛二虎之力推行庚戌土断,桓温死后还是无疾而终。东晋谢安继续启用寒门素族,打赢了淝水之战,刘牢之、刘裕等一批出身贫寒的将领获得了北府兵军权,最终成为东晋王朝的掘墓人;桓温子桓玄靠北府兵篡夺了东晋帝位,大将刘裕又消灭了桓玄。公元420年,北府兵将领刘裕称帝,起自草莽的刘宋王朝诞生了。
  毛泽东同志曾经指出“我们要敢于打破一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界”。刘裕的问题,就在于他只能打破一个旧世界,却不善于建设一个新世界。
  刘裕既不是皇族,更不是士族,只是一个不太认字、以卖草席为生、喜欢赌博、从来就不被人看得起的流氓(仅识文字,以卖履为业,好樗蒲,为乡闾所贱)。北府名将也无不是二百五出身,当兵之前从来没有光辉的事迹可以炫耀(并起自竖夫,出于皂隶当牧之下)。这些人在刀剑锋镝中摸爬滚打,永远不会对弱者妥协,一旦出镇一方无不刮地三尺(贪纵过甚),甚至直接从国库里拿钱,刘宋立国数年,依旧是府库空虚(府库为之空虚)。

  这样粗鄙的统治集团,士族高门当然无法接受。在他们眼里,刘裕等人不仅是彻头彻尾的乡巴佬(言音甚楚,举止施为、多诸鄙拙),也永远是一群刀头舔血的暴徒。
  士族虽然被剥夺军权,却依然对北府集团表现出最大的不屑。太后的胞兄去拜访琅琊王氏家中拜访,主人对客人一言不发,反而问自己的仆人:“这个人是跟你什么关系?”,然后,当面把太后胞兄坐过的椅子烧掉……。
  现在,刘裕已经是皇帝,他不能容忍士族高门如此放肆。在皇权眼里,没有朋友,也不会有敌人,只有“被统治的人”和“不被统治的人”。士族高门之所以觉得自己高高在上,不就是因为有钱吗,有钱就不想被皇权统治吗?
  谁不把你的钱给我,就让你彻底没钱!
  历史没有留给刘裕足够的时间,刘宋王朝刚刚建立两年(422年)刘裕就死掉了,抢钱的任务落到太子刘义符的身上。
  刘义符主要靠兴办金融业搂钱,即,放贷款。
  大家也许不会想到,在世界范围内旅馆是最早经营银行业务的行业之一,中国当然也包括在内。因为,宾馆的作用不仅仅是为客人提供住宿,还为客人寄存财物,一般情况下宾馆会留存一个货币余额,也就可以用这个余额对外放款——高利贷。

  刘义符在位仅六个月,六个月内,最大的施政亮点就是宣布京城所有的邸店都归他所有。要知道,先秦时代邸店可是一个下九流的职业。现在皇帝居然亲自操刀上阵,实在是因为太赚钱了,据说资本回报率达到1000%,绝对是一个最拉风的“暴利”行业。
  京城皇家邸店有着固定的目标客户——士族高门,放贷的目标也不是获得利息收入,而是直接瞄准了贷款人的抵押物——土地。皇帝会以各种手法逼迫士族高门借款,士族高门借款又必须以土地抵押。
  又有那个士族高门真的敢来还钱呢?
  鉴于刘义符实在太离谱,跟直接抢钱基本没什么区别,很快他就被自己兄弟刘义隆干掉了。
  日期:2013-01-14 19:55:09
  刘义隆便是刘宋历史上的宋文帝,之所以被称为“文帝”,很大程度上是因为刘义隆抢钱的手段比较文明——用钱来剥夺别人的钱。宋文帝之“文”少了很多暴力,却更为残酷,按照他的做法,士族高门的财富在瞬间全部贬值。
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