《大国上卿:晋国诸卿家族史(下)》
第53节

作者: 虎公
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  这次,晋定公命一向分管周晋关系、与鲁国没有过深纠葛的上军主将荀跞处理此案,办案的地点不在晋国的绛都,而是选择在一个叫适历的地方,颇有排除一切干扰、隔离审查的味道。荀跞公事公办,质问意如:“寡君派我告诉你:‘为什么赶走你的国君?有国君而不事奉,大周对此有明确的刑罚,你自己好好考虑考虑吧!’”
  现在的意如自然奋力装出一副冻蛇的可怜状,头戴练冠、身穿麻衣、光着双脚(服丧的装束),拜伏在地上为自己申辩:“事奉国君,我是求之而不得啊,怎么敢逃避大周的刑罚和霸主的命令呢?君(指晋定公)如果以为臣有罪,就请把臣囚禁于费,等君明查之后,任凭君的处理;如果考虑到臣的先人有功于鲁国,就请赐臣一死,而不要不灭绝季氏家族;如果既不处死也不流放,那就是君的大恩大德,臣将死而不朽;如果能够和国君一起回国,那就正满足了臣长久以来的心愿啊,我怎么敢有异心啊?”

  意如的姿态,放得比当年被昭公包围在季氏台上的时候还要低了很多,他知道,今天的对手与当年是不可同日而语的。面对这样的姿态,荀跞自然是可以满意的。4月,荀跞带着意如来到乾侯,准备以和解的方式解决这一陈年旧案。
  喜讯传来,昭公及其追随者们自然是雀跃不已,子家羁劝:“您还是答应和意如回国吧,不想忍受一时的屈辱,难道您就想忍受终身的屈辱吗?”经过六年的羁泊生涯,昭公的心态多少也发生了转变,随即答应了。但其他追随者不这么看,他们要乐观得多:“现在有晋国人支持,只要您一句话,问题就解决了。您一定要把他赶出鲁国!”
  来到乾侯,荀跞首先代表晋定公对昭公进行了慰问,随后商量解决方案: “寡君派我以您的名义惩罚意如,意如不敢逃避一死,现在请您回国去吧。”昭公回答曰:“君(指晋定公)如果惠顾两国先君的旧好,施恩于我这个流亡在外的人,让我得以回国主持社稷,以侍奉君,那么请答应我一个条件:我绝对不能与那个人(意如)共处。河神为证,我绝不能再看见那个人!”荀跞原本来觉得自己事情办得漂亮,昭公还不知道该如何对自己感恩戴德呢,一听这话,气得捂着耳朵就跑:“寡君只担心自己有罪,哪里敢去管鲁国的祸乱啊!我会把您的话转达给寡君的!”随即告诉意如:“你们国君的怒气一时也难以平息,你先回去主持国政去吧。”

  弓拉得太满,终于绷了弦。昭公一下子傻了。还是子家羁在一旁劝:“现在还有机会,您就以一辆车直接驶入鲁国的队伍,意如不敢不带您回去的。”昭公觉得有理,想这么做,但在其他追随者的要挟之下,还是没能如愿,也错失了他今生的最后一个机会。
  日期:2007-07-24 09:09:58
  2史墨论君
  荀跞回来汇报此案的结果,大家唏嘘不已。
  前510年,也就是鲁昭公32年12月14日(己未),昭公姬裯客死于晋国的乾侯,享年51岁。
  上军佐赵鞅(赵武之孙)与史墨交谈:季氏驱逐他的国君,但民众归附他,诸侯帮助他,国君死在外面,居然没有人怪罪他?
  史墨:万物的存在,有的成双,有的成三,有的成五,有的有副佐(贰)。所以天上有日、月、星三辰,地上有金、木、水、火、土五行,人体左右对称,男女各有配偶。王有公,诸侯有卿,都有副佐。上天降生季氏来辅佐鲁君,时间已经很久了。民众归附他,不是很正常吗?鲁君一代一代延续着他们的过失,季氏则代一代延续着他们的勤奋,这样时间长了,民众自然也就忘了国君了。即使国君虽死在外面,又有谁会怜悯?社稷没有固定的祭祀者,君臣的地位也不是固定不变的,自古皆然。所以《诗》曰:“高岸为谷,深谷为陵。”三代帝王的子孙,现在已经成了庶民,这些您都是清楚的。在《易》的卦象,雷乘《乾》名为曰《大壮》,这是上天的常道。从前的成季友是鲁桓公的小儿子,是文姜的爱子,刚怀孕的时候就卜了一卦。卜人报告说:“孩子生下来就有好名声,他的名字叫‘友’,将来会成为公室的辅臣。”等到出生,正如卜人之言,孩子手掌的纹路构成一个 “友”字,所以取名叫“友”,后来对鲁国立有大功,采邑于费,当上了国家的上卿。后来传到文子、武子,历代传人都能增加他的产业,不废弃他的功绩。鲁文公去世(前609年),东门遂(鲁庄公之子)杀適立庶,鲁君从此丧失了大权,鲁国政权后来落如季氏手中,到现在的国君(昭公),已经连续四代国君了。民众不知道国君的尊严,他如何能掌握国家?所以说,做国君的,一定要守护好“器”与“名”,这两件东西,千万不可借给别人啊。

  日期:2007-07-24 09:11:13
  3凄凉身后

  前509年夏,叔孙不敢(叔孙成子,叔孙婼之子)来乾侯迎接昭公灵柩回国。不敢向子家羁转达了季孙意如的愿望,希望子家羁回国辅助自己执政,子家羁拒绝了。6月21日(癸亥),回到国内。25日,意如立昭公的弟弟公子宋为君,是为鲁定公。
  意如胜利了,现在可以宣泄了。他一开始想在昭公的墓道边挖一道沟,和历代国君的墓葬隔开,还想为昭公取一个恶谥,如灵、厉之类,但都被大夫荣驾鹅劝阻了。意如还是觉得实在难以息愤,就把昭公葬在墓道的南面——其他国君均葬在墓道之北,让他与历代先君分开。
  后来,孔子当了鲁国司寇,才在昭公墓的外面挖了一道沟,使其与历代先君之墓合为一体。
  日期:2007-07-30 08:52:43
  四、镇抚宗周
  前770年,西周灭亡,周平王在外祖父申侯与晋、郑、卫三国的护送下迁都洛邑(洛阳),建立东周。东周时期,天子丧失了西部的一半王畿,以洛邑为中心,还剩下方圆六百里的土地。后来有的赐给立功的诸侯,有的被诸侯侵夺。如晋国在北面占有了黄河以北、太行山以南的“南阳”地区,郑国在东面占据了虎牢(在今河南省成皋县),西、南两面,楚国灭了申、吕两个周的屏障国,随后又将桥头阵地开拓到郏(在今河南省三门峡市西北),在这样的四面挤压之下,王畿面积急剧收缩,仅剩下伊洛盆地及其周边统共二百里见方的土地。更糟糕的是,一部戎人(陆浑之戎)又在晋惠公唆使下进入这个地区,与周天子争夺原本狭小的生存空间,天子直接统治的地区进一步缩小。

  按照周制,天子食贡,诸侯们的供赋是周王的主要经济来源,但现在天子沦落到这个田地,诸侯们自然不会象西周时期那样孝敬了。比如,鲁国与天子关系最亲,但根据《春秋》记载,整个春秋时期的二百四十二年间,鲁君朝见周王仅三次,鲁大夫聘问仅五次,其他诸侯的情况可以想见。在领地大大收缩、贡赋基本断绝的情况下,周天子的生存状况陷入严重危机,如周桓王驾崩(前697年),因财政枯竭,居然七年之后才得埋葬。
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