《二十四史中的“怪力乱神”》
第26节

作者: beyond18182003
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  日期:2014-09-08 20:55:00
  北周 灭神时代的来临
  北齐后,迎来了北周,北周由于是宇文家创立的,又称宇文周。由西魏权臣宇文泰奠定基础,由其子宇文觉正式建立。共有五个皇帝,24年。
  北周为什么叫宇文周呢?这宇文姓怎么这么奇怪?原来北周的奠基者宇文泰的祖宗是炎帝神农氏的后代,后被黄帝灭掉,子孙被迫移居到北方原野。他的一个祖先叫宇文普回,一次打猎得到了玉玺三枚,上面刻有皇帝玺的字样,这宇文普回心中奇怪,认为是上天所授。宇文姓氏有一个习惯,称天为宇,称君为文,于是号称宇文国,并作为自己的姓。
  日期:2014-09-08 21:02:00
  宇文泰的母亲姓王,怀孕五个月时,夜里梦见抱着儿子向天上飞去,还没有飞到就停止了。醒来感觉这个梦很奇怪,于是告诉宇文泰的爸爸宇文肱,宇文肱一听高兴坏了,说:“虽然没有飞到天上,但也富贵到顶点了。”宇文泰生下后,有黑气像华盖一样,向下覆盖住他的身体,气场非常强。等到长大,身高八尺,额头方而广阔,长胡须非常漂亮,长发垂地,两手放下过膝盖,背上有黑痣,曲折像龙盘之形,面有紫光,人们远远看见他就感到敬佩畏惧。这就是人的气场,我们经常能看到一些人,第一次见面就感觉这个人的气场非常强烈,一方面可能是听说这个人的一些事迹,另一方面也是被一个人的长相和气质所摄服。看日本漫画经常说什么小宇宙,小宇宙是什么,其实就一种气场,这种气场是随着每个人的经历和性格变化而变化。古代方术擅长望气,不只是望风景中暗藏之气,对个人的气也能看得懂。

  日期:2014-09-08 21:07:00
  宇文泰死后,宇文觉继位,他是宇文泰的第三个儿子,这个皇帝活了15年就死了。这在当时是寿命非常短的。但他的死亡不是没有先兆。在宇文觉九岁的时候,当时有一个善于看相的人史元华见到他,回来后对亲近的人说:“这位公子有极贵之相,只可惜寿命不长。”这个北周的建立者最后是被人活活囚禁后害死的。
  日期:2014-09-08 22:18:00
  在北周时期,开始了中国历史上第一次让僧侣和道士全部还俗的运动。佛教从汉传入中国以来,到了南北朝北周时期,已极度兴盛,随之而来的,是佛教从一种宗教开始演变成一种政治势力,借着宗教胡作非为,控制了大量的财富和土地,而北周武帝宇文邕时,正好还发生了自然灾害,皇上带头节约,但是佛教的僧侣们却仍然过得逍遥快活。于是宇文邕决定灭佛,同时,也带上了当时的道教。他先召集和尚、道士等开了几次会,阐明了一些观点,这些和尚和道士没有一个能说过他的。最后一次他召集群臣以及和尚、道士等人,辩论三教次序先后,最后确定以儒教为先,道教为次,佛教为后。随后下令禁止佛、道二教,毁掉全部经像,取消和尚、道士,令他们还俗。同时,禁止各种不合礼制的祭祀,凡礼典所不载者,全部予以废除。这宇文邕把佛教灭得比较彻底,把佛教的政治权利全部铲平,断绝了佛教与政治挂钩的现象,佛教必须也得尊重皇权,西方历史上出现的政教合一的现象,在中国的北周就已经被彻底杜绝了,可以说是具有划时代的意义。

  日期:2014-09-10 20:55:00
  接下来就要说到隋了,隋朝虽然在历史上只存在了37年,但是却被后人牢牢记住。隋朝为唐朝的兴盛打下了坚实的基础。而《隋书》在《二十四史》中也是修得最好的史书之一。要说这《隋书》的编撰内容可谓是强强联合。纪传的部分由魏征主编,史志的部分由长孙无忌监修。最主要的是,负责修撰天文、五行等众多怪力乱神的志书的是唐代著名天文学家李淳风。这李淳风在历史上可了不得,中国历史上的奇书《推背图》他就是两个编写人物的其中之一。对于一些怪力乱神的事情,李淳风是不惜笔墨,与隋朝的遗老进行交谈,分析归纳。而作为主编的魏征,历史上素称谏臣,号为“良史”,他主编修史时都是直抒史实,不像后代史书的一些纪传有那么多的忌讳。这也让隋朝的怪力乱神的事情变得有些更加可信,这个画面徐徐展开,可谓是波澜壮阔。

  日期:2014-09-10 21:08:00
  隋朝由隋文帝杨坚所建,杨坚是中国历史上可是一个名人,也是一个著名的改革家,没有杨坚先期的改革,是不是有唐朝开始时的兴盛。杨坚的母亲姓吕,一天夜里在冯翊般若寺生下,杨坚,当时,紫气弥漫厅堂。为什么古史里说皇帝身边都有紫气呢,这紫气是什么意思?古时紫微星号称“斗数之主”,古人都把把紫微星当成“帝星”,所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。这紫微星是什么星呢,其实就是北极星。北极星看上去一直岿然不动,无论地球怎么转。北极星都是在那个位置,众星围绕着它,所以北极星古时多是皇帝的象征。紫色在古时是祥瑞之气,只有皇帝才可以拥有。在前面我们介绍过的众多皇帝无一不是带有紫气。

  日期:2014-09-10 21:13:00
  这杨坚刚生下来,有一个从河东来的尼姑对杨坚的母亲说:“这个孩子的来历很特别,不可在凡俗中喂养。”尼姑将杨坚安置在客馆,亲自抚养。这在现在几乎是不可思议的,一个孩子怎么可以让别的女人而且还是个尼姑抚养,但是在古时,出于对佛道的敬重,这种事情也不是不可以理解。这杨坚的母亲曾抱着杨坚,忽然看见杨坚 头上长出角来,浑身出现鳞片。古时帝王,在史书叙述时身上都有龙鳞,意思是皇帝是真龙天子。杨坚的母亲十分害怕,把杨坚扔在了地上。尼姑外出归来正好看见,说:“已经惊骇我儿,致使他迟作国君。”杨坚长大后,龙颜堂堂,额上有五根像柱子的印记连着头顶,目光外射,掌上有“王”字的纹理。身材上长下短。

  日期:2014-09-10 21:21:00
  这杨坚长大后在北周为官,周太祖郭威曾看见一回杨圣,赞叹地说:“这个孩子的模样气质,不像是世上的凡人!” 周明帝曾派善于相面的赵昭为杨坚看相,赵昭对周明帝假装说:“不过是做柱国的面相罢了。”这柱国是什么呢,就是一个空的官职,没什么实权,也没什么具体需要做的事。这赵昭可够阴的,和周明帝说完后,不久私下对杨坚说:“您将要做天下的君主,但一定要大开杀戒之后才能安定天下。请好好地记住我的话。”后杨坚称帝,果不其然,大开杀戒,把北周宇文皇族所有的人全给杀了,一个人都没留。是否是与赵昭的话有关,就不得而知了。

  日期:2014-09-10 21:26:00

  到周武帝宇文宇文邕时,将杨坚的大女儿娶为皇太子妃,对杨圣更加尊重。齐王宇文宪对周武帝说:“杨坚相貌不同一般,我每次见他,都觉得不知所措。恐怕他不会居于人下,得早点干掉他。”周武帝说:“他只不过可作一个将军罢了。”内史王轨多次对周武帝说:“现在的皇太子从面相来看并不像是接班人,杨坚有反叛的相貌,必须得提防。”周武帝不高兴,说:“如果一定是天命,将怎么办?”当时杨坚的羽翼未丰,在别人口中听说这些事情十分害怕,只得隐藏自己的本来面目。
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