袁天纲，是成都人，比较擅长相术，给人看相看得非常准。在隋炀帝的时候，他在朝廷里是盐官令，专门管盐的。到唐高祖李渊的时候，成为了火井令，也就是占卜之类的官职。在隋朝的时候，袁天纲就小有名气，这名气从来哪儿来的呢，这里还要说一段小故事。当时袁天纲在洛阳，给杜淹、王珪、韦挺三个人看相。看完后，对杜淹说：“你鼻孔和耳朵、牙齿都长得非常好，你一定会干文学的官。”对王珪说：“你面相长得好，天地相临，你10年以后，必定会当五品的官。”对韦挺说：“你长着一张兽面，对朋友赤诚，一定会得到朋友的帮助，最开始会当一个武官。看完后三个人挺高兴，随后袁天纲又说了一句也不算是十分扫兴的话：“你们三个人二十年后，会一起被罢官，但很快就会又当上官。”后杜淹果然成为了文学馆学士。王珪成为了太子中允。而韦挺也当上了武官，不过这家伙没跟对老板，在隋朝末年的时候，跟随了李建成，结果李建成被李世民杀了，韦挺也被流放发配了。后杜淹这三个人一起到了益州，见到了袁天纲，说：“你当时说的话，我们都信了，不知道我们哥仨未来的命运如何？”袁天纲说：“从你们的骨法来看，你们最终都是荣华富贵之人，不要担心。”结果几年后，果然又被召至入京。入京前，三个人又找到了袁天纲，想问问寿命和能当什么官，袁天纲对杜淹说：“你的年寿我算不起来，但你能当上三品官。而王珪和韦挺两个人，在你之后会当三品官，寿命肯定比你长，但晚年不会称心如意，尤其是韦挺。”果然三个人都当上了三品官，但韦挺后来被贬了。

　　在唐太宗贞观初年的时候，唐太宗召见了李世民，

　　贞观初年，太宗召见他说：“古代有君平，我今日有了你，如何？”袁天纲回答说：“他生不逢时，臣胜过了他。”这君平是谁呢？据史料记载，君平是汉代的叫严遵的一个著名的方术，字叫君平，与袁天纲一样，也是四川人。这个人在成都以卜筮为生。每天只帮几个人算命，赚足了日常生活所需后便不再替人算命，就这样一直隐世直到去世为止。袁天纲这句话的意思是说，这君平没遇到明主，我则遇到了明主，所以我胜过君平。其实变相地说了李世民的好，博得了李世民的好感和重视。

　　然而让袁天纲最为出名的，也是后来被人们演绎得最多的，却是袁天纲在武则天小时候给武则天相面的故事。那么真实的历史是什么样子的呢？当时武则天刚出生，家里人找袁天纲给看面相，当时的袁天纲对于称骨算命已经研究得相当透彻，袁天纲看了一下武则天的母亲，又问了问生辰，说：“以你的骨法，你必生贵子。”这武则天的母亲一合计，我哪个儿子会是这个人所称的贵子呢，于是把儿女们都叫来了，看了看武则天的两个哥哥，武元庆和武元爽，说：“这两个孩子都是保家之主，官能至三品。”看见武则天的姐姐武顺，也就是后来的韩国夫人说：“你这个女儿会有大富贵，但是不利其夫。”这时候，乳母抱着武则天过来，武则天当时穿的是小男孩的衣服

　　，袁天纲看了一眼，愣住了，“这个男孩神色清爽透彻，不能轻易地算出来，我走近看看。”结果袁天纲走到床前，看完后给他吓了一跳：“这个男孩长着龙睛凤颈，贵人之极的面相。”又从侧面看了一下，说：“如果是女孩的话，那就不敢窥测了，以后会成为天下之主的。”这段故事无数次地被演绎着，然而历史上关于这段给武则天相面的故事，其实就是这么多而已。
　　唐太宗在宫里，要他为岑文本看相，岑文本当时是唐太宗的宰相。袁天纲看了看说：“鼻准两边有光泽，眉长过目，所以文章名振天下。头生骨而未成，从前面看，该当三品；但肉不附骨，不是长寿的征兆。”果然，后唐太宗征辽东的时候，让岑文本跟随，为行军打仗出谋划策，结果这岑文本感觉压力太大，神形都和平时不一样了。结果到了北京，就得了场暴病，死了，死的时候51岁。
　　这大臣们听说袁天纲开始算命了，都珍惜这一机会，张行成也就是后来唐高宗李治时期的宰相和唐太宗时又一位宰相马周也让袁天纲给算算，袁天纲说：“马君伏犀骨直贯脑门，背上像有所负，是贵相。近古君臣相处没有比得上您的。但面红而耳无根，后骨不隆，寿不长。晚得官，终位宰相。”结果后来都应验了。当时朝廷里的人看袁天纲相术太不得了。李世民长孙皇后的亲舅舅高士廉给袁天纲出了个难题，让他算算他自己，说：“君终将做何官？”袁天纲告诉他说：“我到夏四月寿数就完了。到时候，以火山令之职去世。”后果然于当时去世。

　　袁天纲有一个儿子，叫袁客师，也深得他爸爸袁天纲的真传，也在朝廷中做官。唐太宗李治的时候，有一次李治把一只老鼠放进盒里，叫大家猜。大家都说是老鼠。惟独袁客师说“：虽然确实是老鼠。不过，去是一个，出来是四个。”打开盒子，老鼠竟然生了三个幼仔。一次渡江，袁客师拉住船森要回去。别人问他为什么。他说：“船中人鼻下都有黑气，不可以渡河。”一会儿有个男子，跛脚背着东西，直奔船上来。袁客师说：“有贵人在，我们可以渡河了。”后来江中忽然起风，好几次几乎翻船。后来都化险为夷。这个跛脚男子是谁呢，就是唐朝宰相、名将娄师德。

　　很多人都说袁天纲是另一著名道士李淳风的师傅，这纯属无稽之谈。时至今日，袁天纲的许多著作得以留存，其中最著名的两本就是《推背图》和《袁天罡称骨歌》，感兴趣的朋友可以看一下。
　　日期：2014-09-29 21:46:00

　　一代宗师李淳风
　　写了很多的方士、道士，今天终于要说说我国历史上最为著名的道士李淳风了。也真是奇怪，李淳风其实不仅是道学家，更多的是数学家和天文学家，当然过去的天文学家也是道学的一个范畴内的，但人们更多的是记住他是一个非常有名的道士。人们总是对离我们现实生活很远的东西感兴趣。
　　李淳风是陕西人，他的父亲叫李播，在隋朝做官，任高唐县尉，这县尉是干什么的呢？就相当于今天的县公『安』局局长，主抓治安的。七品芝麻官都算不上。这李播也是干得相当郁闷，空有一身报负没用武之地。干得没意思就转行干了道士，号为黄冠子，每天以写作明志，日子还算过得去。李淳风小时候长得漂亮，在父亲的教导下，通晓群书，最擅长的是天文历法。李淳风是怎么被皇上看中的呢？唐太宗的时候，他在朝廷里当一个小官，与当时的专门掌管历法的太史丞傅仁均在历法有不同的看法，于是经常当着懂得历法的大臣的面争论。这傅仁均是什么人，那可是唐朝历法《戊寅元历》的创始人，在现在那可是属于学术权威。在现在一个学科如果有一个带头人，估计很少有人敢和他争论，都只是随声附和，混个好名声和好日子。但在唐朝，思想是非常开放的，大家在一起争论一件事情是很平常的事，很少会因为争论而去记恨一个人，这是纯学术上的交流。当时两个人公开争论，大家一听，都觉得还是李淳风说得对，李淳风在太史局因此得了一个将仕郎的职务。将仕郎是什么官呢？这将仕郎最开始是在隋朝的时候设立的，后来唐朝建国时就把这个官承袭下来了，其实就是一个有名无实的官，属文官，没什么具体的权力。