但无论如何，这对于当时一文不名的李淳风来说，还是有了广阔的空间。他首先制作了一个观察天相的浑天仪，开始观看前朝的历法，总结归纳，并记载每朝天文历法的得失。把心得编成了《法象书》给李世民看，后来就不停地升官，最后升为
　　太史令，成为专门掌管天文历法的人。一次唐太宗得到一个秘密谶文，预言：“唐代中道衰弱，三世之后，有武氏女子代唐为王。”拿着去问李淳风，李淳风看了看，掐指一算，回答说：“这种征兆已经形成，已在宫中。再过四十年为王，称王后屠杀唐朝子孙，唐朝子孙将尽。”唐太宗听完心里一紧，说：“我查出来杀掉她，如何？”李淳风说：“这是天命，不能杀掉她，如果搜杀的结果是杀了很多人，却没杀死这个人，那就会有太多无辜的人被杀了。而且这个人四十年后就老了，老了就会有仁爱之心，虽然承受了帝位，江山改了姓，但不能灭绝唐室。如果杀了她，肯定会再产生出另一个年轻气盛的，到时候肆意乱杀，那么陛下的子孙就没有幸存的了！”唐太宗无可奈何，最终采纳了李淳风的意见，没有追查。这武则天躲过一劫。那么，这李淳风为什么要保武则天呢，难道李淳风和武则天认识吗？

　　在史书里，没有一点这方面的记载。我们从年龄上来看，李淳风是公元602年出生，670年去世，活了68岁。武则天是公元624年出生，公元705年去世，共活了81岁。而武则天是公元690年称帝的，唐太宗死的时候是公元649年，武则天掌权的时候是公元660年，唐高宗李治有病，不能上朝，让武则天处理政事。而武则天出现干政的迹象是在659年前后。从时间上来看，李世民是在唐太宗活着的时候和唐太宗说这些话的，当时的武则天在朝廷里根本不受唐太宗的重视，是后来他儿子李治喜欢武则天，武则天才登上历史舞台的。当唐太宗时，武则天什么都不是，甚至在后宫都说不上话，所以李淳风说的这些话，应该真是他推算出来的，没有个人的一些东西在里面。一个人不会傻到即揭发武则天，又去保护这个女人。

　　李淳风在朝廷里，根据天象的变化预测结凶，没有一次不准的。当时研究律历的术家们认为李淳风有鬼神相助，不是光靠学习就能达到那种效果，大家都觉得李淳风很神秘。
　　从我们现在的眼光来看，这李淳风很懂得包装自己，让每个人都看不透自己，这是最容易成功的。同时，他本身也真是有真才实学，否则很容易露怯。

　　在一些野史和纪闻中，也有对李淳风的种种神奇进行夸张和编造的，都是市井之言，不足为信。
　　李淳风最为出名的，就是他和袁天纲写了一本《推背图》，是中国历史上预言书中最为著名的奇书之一。这本书预测到了此后历代王朝的兴衰变化，甚至有人说预测到了当代。历史上都说这本书是唐代的李淳风和袁天纲所写，但是翻遍了《旧唐书》和《新唐书》，根本没有《推背图》这三个字和任何关于这本书一丝一毫的介绍。李淳风经典的著作都在正史里有介绍，那么为什么《推背图》没有写在正史里呢？难道《推背图》与李淳风真的一点关系都没有吗？难道是历朝历代的人是在利用这本书的名字，自己不断地往上写一些当世的预言，以达到他们不可告人的秘密吗？且听下回分解。

　　日期：2014-10-09 23:04:00
　　神秘的《推背图》
　　相传《推背图》是李世民让李淳风和袁天罡编的，李世民看中了李淳风和袁天罡的预测能力，所以下令让他们俩推算一下大唐国运，结果李淳风越推越上瘾，推到了2000多年后的中国，后来袁天罡看这么推就没头了，拍了拍李淳风的背，提醒他别在推算了。结果留到现在的《推背图》共有六十幅图像，每个图像都画有寓意的图，线条都比较简单，每个下面附有预言的谶语和一首解释的律诗。但这些都是一些传说，众口相传的，在二十四史中反映唐朝的《旧唐书》和《新唐书》里没有一丁点的记载，那么这么详尽的关于《推背图》的介绍是从哪里来的呢？为什么唐朝的正史中没有《推背图》的介绍呢？

　　翻阅史料，最早提及这本书名字的是在《宋史》里，只有《推背图》这三个字，没有关于这本书任何的介绍。到了《元史》里，也只在一个皇帝的本纪中提到了《推背图》，只说了民间谁有私藏《推背图》的，都会被列为犯罪，关于这本书的介绍，也是啥都没有。正史里没有介绍，那么别的史书里是否有介绍呢，还别说，真有。岳飞的孙子岳珂写了一本朝庭见闻的笔记《桯史》，里面有一段关于《推背图》的介绍。说什么呢。说这《推背图》是唐朝的李淳风写的，唐朝末年的时候发生五季之乱，军阀朱温篡夺皇位，建立后梁。王侯纷纷屈起，大家都想当皇上，当时《推背图》那是备受欢迎。宋朝兴起后，赵匡胤当上了皇帝，怕老百姓都看这种书，容易被迷惑，有造反之心，于是开始把《推背图》列为禁书，然后设立严刑，谁私藏就收拾谁。但是这本《推背图》已传了数百年了，民间有都是，想要都收上来也很费事，基本上是不可能。宋朝的开国宰相赵普上奏朝廷说：“这看这本书的人太多了，都收拾了好像不太可能。”赵匡胤一合计也是，最后说：“那就别把他列为禁书了，把《推背图》改一改，把其中对朝廷不利的东西全都改掉，出个一百多个版本，让它们与老百姓手里私藏的老版本混在一起，那老百姓就不知道哪个是真的了，久而久之，自己就把《推背图》给扔了。”这招还真是高，果然奏效了。市面上大量的各种版本的《推背图》都流通开来，大家一看，都不一样，也分不清哪个是最原始的版本哪个是改后的，结果大伙就都不信了。

　　关于这小段记载，可信度还是较高的。但这个故事都是他在朝廷里工作时，听别人说的。虽然岳珂与宋有仇，写《桯史》中，也多是对宋朝黑暗的抨击。但是写的这一段还是比较客观的，因为他没有必要编这一段瞎话。但是别人说的到底是真是假，就不得而知了。
　　这里面就出现了一个问题，这《推背图》是否真是唐代的，是否是李淳风所著？其实各朝都非常重视预言类和周易类的书，比如唐朝就有众多版本的《周易论》写入了正史的《艺文志》中，这是各朝最为重要的典籍之一。而《新唐书·艺文志》里的唐朝知名人士的此类作品更是老了去了，但是唯独就没有传说中李淳风的这部《推背图》。如果是李淳风所写的这本书，编史人不会不把这本《推背图》写入旧、新唐书里，可见第一，这本书是李淳风写的可能性不大。最有可能的是，因为当时李淳风在当代那名气是非常大的，可谓是无人不知，无人不晓，已经基本上成为了神的象征，通天文，晓地理，无所不知。唐末混乱时，估计唐末期有人就假借李淳风的名义，写了这本《推背图》，来达到他们夺取政权的目的。而当宋建立后，社会稳定了，就不需要这本书了，所以将这本书抛弃了。从宋以后来看，基本上是每逢朝廷动乱的时候，这本书都会适时出现，总会出现与当时的政治相关的内容。