各位朋友大家好，拙文《三国志漫笔》现改名为《镜中三国》，以后将在这个帖子里继续更新。
　　那么先说一说为什么会改名吧。
　　因为本人在最近的写作中越发的觉得，看三国包括看任何历史其实都像是在照镜子，镜子里展示的人与事虽然只是千百年前的化相，但让镜子成像的却永远都是我们自己。镜子里发生的事或许正映射着现实，而镜子里的那些人也或许就是我们内心深处的自己。
　　千年岁月，流光一瞬，虽然现在人物皆非，但存留于人深心处的欲与念，光与暗却似乎能够贯穿亘古，跨越永恒。时常照照镜子或许会对我们领悟人生带来意想不到的帮助。
　　所以，我在后面的写作中除了在语言上力求轻松与幽默之外，更会着重于对人性的挖掘与描写。
　　另，在此，对此次改名给各位读者朋友带来的不便致以最诚挚的歉意。
　　（1）将星的降临
　　中国的历史记载向来是非常有趣的，大凡有牛人出生，特别是日后会称王称帝者，大多在其出生时或出生前会有一些灵异的现象发生，以此来证明这个人的天生不凡。
　　当然其中不乏真有其事者，但更多的则是后世史官为了衬托其正统地位而进行的穿凿附会。

　　譬如顺治皇帝，他老妈怀他的时候就出现过“红光绕身，盘旋如龙形”的奇异光学现象。
　　朱元璋的经历也不遑多让，他妈怀他的时候“梦神授药一丸”，放在手里还能发光。吃进去就像吃了绿箭一样口气清新。而且重八哥出生的时候竟然还“红光满室”。便如同《新白》中许仕林出生，文曲星降世的画面。
　　相比之下，《新唐书》中的李世民还算低调，仅仅是“生而不惊”。而他老爹就要比他牛逼多了，竟然有三个丨乳丨房。无怪唐朝这么多奶牛，终于找到源头了……
　　自此而上，隋，南北朝，两晋的诸多帝王出生时几乎都有紫气环绕，神光开道什么的。充分继承和发扬了越是缺少什么就越要臭显摆什么的优良传统。

　　说到这里不得不表扬一下陈寿先生，《吴书》和《魏书》中也有关于孙坚，曹丕出生前坟头冒烟、晴转多云等记载。但陈寿同志顶住了山大的压力，发扬了无神论的优秀精神，运用伟大的唯物主义历史观，在经过了反复论证和严密的推理之后，终于认定这些信息是不可信的，并最终没有将其写入三国志正文中。他这种实事求是，认真踏实的精神也使得《三国志》成为了史学界公认的可信度相对较高的一部史书。

　　下面终极BOSS要出场了，上述这些同志的灵异现象在这位仁兄面前简直就是大刀面前耍关公，篮筐底下扣姚明。这个事件不仅涉及到天文学，地理学，气象学，还讨论了古生物学和人体结构学，更可以引申到社会学，伦理道德，情感婚姻等诸多问题。
　　据《史记》记载，刘邦同志未出生之前，他老妈也不知道是抽了什么风，跑到一个大湖旁边睡觉。梦见一个英俊伟岸的神人，刘太太便忍不住和这个家伙交合了。
　　当时天气很不错，雷电交加，天昏地暗，端的是一个浪漫非常，适宜交配的季节。但人生就如同一出狗血剧，你永运不会知道下一刻会有怎样雷人的剧情。两人正high之时，凑巧老刘想看自己媳妇了，就出来找刘太太，更凑巧的是他还真就找到了，最凑巧的是，他还什么都看到了。后来据著名作家司马迁先生替老刘回忆说，当时只见一条蛟龙正趴在他老婆身上，左三圈，右三圈，腰子扭扭，屁股扭扭，加油使劲地做运动。

　　从此以后，刘太太就怀上了，并生下了小刘。（注1）每次看到这段的时候，我都在想老刘心里到底该是个啥滋味。

　　虽然有众多前辈的英雄事迹可以效法，但我们接下来要提到的这位却决定不走寻常路，要做一个寻常出生的不寻常的娃。
　　好了，我们的故事也该正式开始了。
　　话说这是汉桓帝永寿元年（公元155年）沛国谯县的一个夜里，四处都很安静，大家早早的进入了梦乡，以便应付第二天劳累的活计。但有一户曹姓的人家却还灯火通明，喧嚣嘈嚷。因为这家主人的妻子即将分娩。侍女们都进进出出的忙碌着。主人正背着手在院子里来回踱步，焦急地等待着。希望他的女人能为他诞下一枚男婴，以便承继家业，传宗接代。
　　这一天没有风雨，没有雷电，没有紫气赤光，也不见龙虎灵异，似乎乡里也没有人八卦这家女主人和什么神仙蛟龙偶遇，然后经过一系列高难度动作后“感而有孕”的。一切都再正常不过了。男人等候许久，随着一声清脆的啼鸣，孩子终于出世了。是个男孩！
　　三天之后，依照礼法，男人终于第一次抱起了自己的孩儿。（注2）并兴奋的唤来侍从，命其准备桑木之弓和六支矢箭，向天地四方各射一箭以希此子将来能志在四方。（注3）
　　或许是男人希望这个婴儿能顺利长大，因此取了个乳名叫做“吉利”。又或许是他闭眼酣睡的样子甚是可爱，所以常将其唤作“阿瞒”（瞒，有形容闭目时的样子（注4））。

　　三个月的时光转瞬即逝，小阿瞒出生已届百日，是该行命名之礼的时候了。家里择了个良辰吉日，将他的胎发剃成“角”。然后母亲抱着小阿瞒来到父亲身边，父亲拉起阿瞒的手，略作沉吟，为他取了一个响亮而有力的正式用名——操！
　　翌日，老管家兴奋地跑到当地居委会下属街道办事处办理了户口登记等相关手续。居委会干事弄了两份复印件，一份居委会保存，一份送到了省市相关部门进行备案。（注5）从此，这个名字具有了法律效力。而在将来的数十年里，这个名字将会为所有人所熟知甚至畏惧。
　　没错，这就是日后鞭策宇内，纵横天下的魏武帝——曹操。
　　注1：《史记·高祖本纪》：“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”

　　注2：《礼记·内则》：“三日始负子。”
　　注3：《礼记·射义》有云：“故男子生，桑弧蓬矢六，以射天地四方，天地四方者，男子之所有事也。”
　　注4：《说文》：“瞒，平目也。”另《荀子》：“酒食声色之中，则瞒瞒然”中“瞒瞒然”即指闭目状。
　　注5：《礼记·内则》：“宰告闾史，闾史书为二，其一藏诸闾府，其一献诸州史。州史献诸州伯，州伯命藏诸州府。”
　　日期：2013-01-22 01:02:22
　　（2）古人命名及相关礼仪
　　以下所述参考《礼记·内则》，及后世名家注释，有兴趣的朋友可选择性阅读。
　　特别提醒：考辩或无聊，观看须谨慎。
　　在古代，因为万恶的封建迷信和性别歧视，认为妇女分娩是一件“不洁”（注6）的事情。所以为了辟邪，在“月辰”（注7）之时要将产妇移至侧室（注8）进行分娩，并且不能随便接触他人。丈夫为表示关心，每天要命人问候两次。
　　临产之际，丈夫要亲自前往问候，但“不洁”的妻子却不能相见，要让姆（注9）穿戴整齐前去回答。直到孩子出生后，丈夫还需命人每日问候两次，并要斋戒。丈夫在门的左边挂上弓箭，妻子在门右挂上帨（注10）。