《镜中三国——历史的真实还是现实的化相》
第15节作者:
曾墨城 日期:2013-02-03 14:20:10
哪里有压迫,哪里就有反抗
随着东汉王朝的日益腐败,当权者对老百姓的压榨也越来越重。这时已经逐渐超过了大众能够承受的范围。其实中国人民一向都非常老实,当他们还能勉强活下去的时候,就算活得像猪狗一样,他们也不会闹出什么太大的动静。但可恨的是在腐朽的东汉王朝的统治之下,他们连做猪狗的权利都没有了。这也就怪不得大家不听话了。
桓灵二帝统治期间,生活在水深火热之中的老百姓日夜期盼着救世主来拯救他们。伟大的马克诗历史唯物主义观告诉偶们,当历史急需一种人来推动他前进的时候,那这样的人就一定会出现,差别只不过是早一点和晚一点而已。而就在众人的期待之下,一个双眼燃烧着熊熊烈火的男人逐渐走进了人们的视野里。他,就是张角。
张角是冀州钜鹿人,年轻的时候应该是受过一些教育的,算是个读书人吧。中国的读书人,尤其是古代中国的读书人,对于建功立业都有着一种莫名的狂热。而建功立业最直接的方法就是去当官。
两汉时期的人才选拔制度有“征辟制”和“察举制”。
征辟是一种自上而下的人才选拔制度。朝廷特征那些有名望的人出来做官,称为“征”,公府及州郡长官自行辟除人才到他们的幕府做属吏,称为“辟”。
察举是一种自下而上的选拔制度,是由地方长官(一般以郡、国为单位)在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央。察举设有“常科”与“特科”,“常科”的主要科目有孝廉、茂才(本为秀才,东汉时为避光武帝刘秀讳,改为茂才)、察廉、光禄四行等,“特科”主要有“贤良方正”等。其中以推举孝子廉吏的孝廉科最为常见也最为重要。
征辟和察举这两种制度本来是本着用人唯贤的理念来为国家选拔人才,但它却几乎没有任何的监督机制。比如征辟,如果当权者贤明倒也可以为国家聘用到一些人才。但如果是奸臣当权或者昏主在位,那征辟就真的只能征到个屁了。
而察举则是地方上那一两个人在做主,它给了地方官员们充分发挥自身主观能动性的巨大空间,后来完全成了他们赚外快的重要工具。你看曹操,就因为有个牛逼的老爹,刚一成年就被举了孝廉。你从哪里看出他孝和廉来着?欺骗叔父还是调戏新娘?这种仅靠人自身觉悟来施行的制度最终变成了既得利益者之间相互交易的一种手段。
当时有一首童谣就这样犀利地讥讽道:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居;寒素洁白浊如泥,高第良将怯如鸡。”不仅如此,汉代还有相关法律明文规定:官秩在二千石以上的国家中高级干部任职满三年者,其子弟不管德才如何,均可以获得做官的资格,这种荒唐的制度就是所谓的“任子”。
日期:2013-02-03 15:48:59
这位没什么背景的张先生估计就是这种制度的严重受害者,想做一番大事,却总是报国无门。这不得不让人感到沮丧。直到有一天,张角同学在机缘巧合之下得到了一部神奇的著作——《太平清领书》(即今《太平经》)。
这部《太平清领书》一共一百七十卷(今仅存57卷),据说是著名修仙者于吉(《后汉书》等作“干吉”)所作,上面记载有大量神奇的咒语,可以消灾除病,据说百试百灵。而且,上面还著有很多反对剥削、主张平等的先进思想观念。
深入学习了《太平经》的张角同学豁然开朗,明白了自己动手,丰衣足食的道理。据此他创立了自己的一套宗教体系,号称“太平道”。看来张角不仅读过书识得字,而且还懂得举一反三,吸收创新。
老张依据《太平经》中“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也”的教导,自称为大贤良师。并确立了本教的偶像崇拜——黄帝、老子。然后开始到处招收弟子,教人咒语、法术。他首先对自己的两个弟弟张宝、张梁进行了洗脑,将其发展成了自己的中坚力量。然后,兄弟三人开始在冀州(今河北省一带)展开传销,啊呸,传教工作。
为什么选择在冀州?因为当时全国都爆发疫情,而冀州是其中的重灾区。以前人们将黑死病、鼠疫、天花、流感等等可以大范围传播的烈性传染病称之为瘟疫,当时的人们既不懂得接种疫苗的预防手段,也不懂注射免疫血清的治疗手段。即便是医学昌明的现代社会,遇到像非典那样的变异传染病不也深受其害嘛。所以瘟疫在那时几乎就是死亡的代名词。张大师就是在这样的情况下,在冀州到处奔走,传播教义。当然这个传教是建立在免费治病救人的基础之上的。
张大师治病有一套特别的方式。先让病人跪下忏悔,诚心诚意地说出自己犯过的错误,然后让病人喝下经张大师念过咒的符水。这一套看起来相当的不靠谱,但很多病人还真就这样给治好了。估计张角应该也懂得一定的医学知识,所谓十道九医,读过本科的道士一般都会辅修一个医学专业。
张大师研读的可是道藏中的经典,应该是自修研究生的水平了。所以在医学上应该还有一定的造诣,估计那个符水就是小柴胡汤这样的抗炎增强免疫类药物。至于那些不幸没有治好的,咱可以说他心不诚嘛,那时的老百姓都很清纯,很好骗的。
再说了,咱治得好人的事实也是明摆着的,况且这帮你治病还免费,只不过让你信个教而已,这比整天只知道打你杀你抢你钱的官府可强多了吧。
在神秘主义的包装之下,虽然张大师干的是赤脚医生的事,但他在人们心目中已经俨然成了一个能拯救苍生的大仙形象。企业的发展要趁热,这一套销售策略既然在冀州的试点搞得这么成功,那就应该把它推向全国。于是他派遣了八名骨干弟子在全国范围内展开了他伟大的传销工作。
日期:2013-02-05 12:49:48
十余年间,张大师的信徒遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,信张哥,得永生的思想开始在全社会蔓延开来。有的狂热分子还变卖掉自己的家产,前往投奔张大仙。大量的人群迁移导致了严重的交通堵塞,比之春运还要不和谐,尚未到达就死在途中的竟然都数以万计。也不知他们是饿死的还是被堵得郁闷死的。如果那时候有人去兜售方便面肯定能大赚一笔。
声望如日中天的张角并不满足于此,他还有更高远的理想——将全国人民从腐朽的东汉王朝的邪恶统治中解救出来。说通俗一点就是造反。我不知道这一行动是他一开始就准备要做的还是在变成大众偶像之后的野心膨胀。反正利用宗教来组织造反这种手段绝对是开了历史先河的。
这位众人景仰的大贤良师绝对不是一个拍脑门子做决定的白痴野心家。他的造反行动在中国造反史上绝对是独树一帜,别具一格,远远领先于造反界时代水准的。后世的造反家们,诸如黄巢、朱元璋、李自成、洪秀全等等在造反的水平和艺术上来说,给人家张角端洗脚水都不配。
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