那朱允炆究竟跑到哪里去了呢？那时候没有飞机，他也没有搭乘马航MH370，绝对不可能人间蒸发。他只是与朱棣政权失联了。

　　朱允炆从小在皇宫长大，生活自理能力应该是很差的，他能生存，必须得有旧臣或忠于他的人来帮助。所以，还是有人知道他的下落，只是历史工作者没有发现而矣。
　　有一个观点，可能是很多人共有的，认为南京失陷后，朱允炆就只能四处逃命了。这个观点是极其错误的。朱棣拿下的是南京，南京沦陷后，全国90%的地盘还是忠于建文帝的臣子的控制，建文帝在这些地区行走，他依然是皇帝。朱棣接管这些地区，一是需要时间，二还要看这些旧臣愿意不原意接受朱棣的管理。如果他们不愿意接受朱棣当皇帝，他们还可以与朱棣对着干。
　　朱棣拿下南京后，投降朱棣的人只有二十四人，其他的三百多人，都离开了南京，说明在当时，朱棣是不得人心的。后来这些人中，有一百多人被抓，还是有很多人没有寻着踪迹。
　　如何才能找到建文帝呢？哪就是要找永乐年间，在民间隐跸的皇帝。中国古代，皇帝为九五之尊，即使不是皇帝了，忠于他的人还是很多的。这些人，或这些的后代，在事过境迁之后，总会说出来。因为，寻找当时人刻的当时的碑，就是最为关键的问题。
　　在湖南永州九疑山地区，我们发现了大量的碑刻，这些碑刻还在源源不断地增加，其中有好些碑就是明初1402年到1465年的碑，当然明中后期及清代的碑也不少。这些碑就记录了一个皇帝，在金川门之变后，来到了永州九疑山地区，先在龙池寺为僧，后来还俗到白王城，做慈善工作。死后，人们为了纪念他，就在每年的五月十六日举行祀祭活动，并继承他首创的乐善堂慈善工作。

　　他是谁呢？他为什么要逊位做和尚呢？他在这里做了些什么事呢？族谱、碑刻、方志等总和起来，有近万字的记录，我们就依据这些记录来进行考证。
　　通过八年艰苦努力，我们终于将这些记录完全解读，这个皇帝便是金川门之变后不知所终的建文帝。为此，我们将它写成考证性论文集《建文帝九疑山逊国事考》，与大家一道探寻这个历史之谜。
　　他究竟是不是建文帝呢？请读者在阅读后自作判断，并希望写下你的宝贵的意见，以供参考。当然，我们也找到了他的墓，只是尚未发掘，当正式由国家文物考古队发掘时，这个问题就水落石出了。
　　期待各位建文粉丝回贴，提出宝贵意见。以后，每三四天，我们就更新一章。
　　好吧，开头的话就写这么多。

　　日期：2014-09-24 23:34:46
　　建文帝去哪儿了
　　第一章　失踪的帝王
　　洪武三十一年（1398）闰五月初十，明朝开国皇帝朱元璋去世，十六日，不满二十一岁的皇太孙朱允炆代立为帝，年号建文，史称建文帝。
　　代立之初，朱允炆把祖父留给他的三位核心人物全部委以重任：以兵部侍郎齐泰为兵部尚书，翰林修撰黄子澄为太常寺卿，将方孝孺提拔为翰林侍讲，形成了秀才朝廷。随后又陆续推出了一系列改革措施，史称“建文新政”。
　　其主要内容有：①省刑减狱；②均江浙田赋；③调整政府官僚机构。其中极为重要的有两项：首先，省并州县，革除冗官冗员；其次，更定内外官制。把尚书的品秩由正二品提高到正一品，以文治国，文宣而圣。朱允炆以“建文”为年号，与朱元璋的“洪武”年号形成鲜明对照，表达了建文帝一心改革的决心。
　　中国是个以尊祖训为荣的传统国家，改革总会遇到不同的阻力。商鞅变法、王安石变法、戊戌变法那一个不是以失败而告终呢？近来我们看了《历史转折中的***》，***提出的“两个凡是”就是典型的“尊祖训”。***能领导中国进行一场伟大的变革，其所经历的磨难，我们这代人有目共睹。改革开放的成功，为实现富民强国的中国梦，奠定了坚实的基础。这不是题外话！朱允炆的性格，注定了他的改革要失败，因为懦弱是帝王的克星。

　　削掉藩王手中的重兵，免除它对中央政权的威协，这是任何一个封建帝王必须要办理的一件大事。朱允炆天资聪明、仁慈儒雅，但又优柔寡断，他与藩王的关系就是秀才与兵的关系，不削掉他们手中的权力，他就如坐针毡。所以，他登基后一个月就开始对藩王下手了。
　　他削藩的策略是先弱后强、杀鸡儆猴，从理论上讲，这没有什么不对，但也犯了打草惊蛇的大忌。所以据守北方的燕王朱棣开始装疯卖傻，麻痹朱允炆，骗取他的同情心。
　　1399年8月，朱棣再也不想装疯了，在北京誓师抗命，下谕将士，打着“清君侧”旗号，起兵“靖难”，史称“靖难之役”。这场反叛成本虽大，但“官逼民反，民不得不反”。不反也要削，反也要削，如果反叛成功，那皇帝的宝座就是朱老四的了，这是他终身的追求。遇上这样一位懦弱的侄子，朱老四心中甜兹兹的。

　　朝廷和燕王之间开始了一场血腥的、持续三年的军事对峙。在叛乱开始的时期，燕王尚不占兵力上的优势。他的军队只有十万人；除了他的封地北京之外，他也没有能够控制任何其他领土。南京的建文朝廷有一支三倍于燕王军队的常备军，拥有全国的经济，并且已经废除了几个藩国。但燕王的领导能力、高素质的军队却非建文小子可比。随着战争时间的拉长，朝廷指挥不当、兵力孱弱、内部松懈的缺点严重影响了战局，直至节节败退，许多将领投降了燕王。如后文要考证到的骆寄保和骆婆保，寄保随父骆以诚北上到河北平乱朱棣，以诚牺牲后，寄保代其父职，不久就投降了朱棣，而他的弟弟骆婆保则是建文帝的侍卫，金川门之变后婆保则随建文帝回到了宁远。这是后话，在此暂不详表。

　　建文四年六月，燕军渡江直逼南京城下。朝议如何避难:兵部尚书茹瑺提出退守湖湘，王韦提出退守江浙，方孝孺则说坚守京城，以待四方之援。大家在朝堂上议论纷纷，建文皇帝犹豫不决，娄琏等说效死保卫南京，不要离开南京为好,建文皇帝勉强点头。朱棣的军队更加迫近金川门，左都督徐增寿谋划投降朱棣，并对朝廷同列说：“皇上必须自缚出降燕王才行。”建文皇帝听后十分震怒，在众朝臣的直谏之下，于下殿抽剑亲手杀了徐增寿。四年帝王生涯，建文帝就杀掉了这么一个早该杀的人。魏冕、史仲彬等又请求诛杀金川门守将李景隆，手谕召李景隆还，未到金川门，李景隆、朱橞等已经开金川门投隆燕王朱棣。

　　未时，皇宫里一片火海，建文帝去向不明，生不见人，死不见尸，明史第一悬案就这样诞生了。
　　此后，关于建文帝的下落，《明史》中就出现了三种版本：

　　①宫中焚死说。《明史?成祖本纪》载：“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中。”也就是说，建文帝在皇宫中自焚而死了。