从此王家的权势更加不可一世，汉成帝也就索性把大权交出，任凭他们去为所欲为。不过当王凤专权的时候，汉成帝对他多少有点忌惮，所以尚能谨言慎行，不至于太过分。等到王凤一死，汉成帝没了顾及，便开始放纵起自己的酒色之好来。
　　日期：2013-03-05 22:13:41
　　蹴鞠先生
　　“蹴鞠”一词，最早载于《史记?苏秦列传》，苏秦游说齐宣王时形容临苗：“临苗甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等，“蹴”即用脚踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用脚踢球。换句话说类似于现代风靡世界的足球，当然规则、形式上肯定是有很大区别的。
　　在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期，在齐国故都临淄城蹴鞠活动就已广泛开展，可以说蹴鞠已发展成一种民间最起码是贵族间盛行的体育和娱乐活动项目。　
　　秦统一六国后，蹴鞠运动一度沉寂大家都忙着建坟、修路去了，哪里还顾得上这个，君不见文丨革丨时期曾有什么体育运动吗？西汉建立后，朝廷奉行休养生息的政策，人们在能够吃饱喝足情况下，终于有了条件和心情去追求一下精神生活了，蹴鞠运动又复兴盛。《西京杂记》上就记载：刘邦当了皇帝之后，把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老，吃穿用度极尽豪华，终日看歌舞伎乐。但他却并不满意，终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层，接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈，工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是，刘邦就下了一道圣旨，在长安城东百里之处，仿照原来沛县丰邑的规模，造起了一座新城，把原来丰邑的居民全部迁住到新城，刘太公和刘温也迁住到那里，开始和那些老街坊们玩“斗鸡、蹴鞠为欢”，这才心满意足。

　　汉成帝喜好很多，体育方面也有特长，其中蹴鞠就是他的最爱，是位名副其实的“足球皇帝”。因其太爱玩，体能消耗太多，加上夜夜不忘与美女XingJiao，臣子担心伤了“龙体”，劝他少踢球。他表示，那有玩球不费力气的呢，如果有不费力气的玩法就献上来。后来，《战国策》、《别录》的编撰者刘向给他献了“弹球”的玩法，类似一种纸上足球。

　　至于汉成帝的球技如何那就很难说得清楚了，想必是错不了的，估计要是放到现代也许还有可能带领中国足球队走向世界呢！
　　日期：2013-03-06 09:25:24
　　凄楚悲凉班婕妤
　　班婕妤，山西宁武人，越骑校尉班况的女儿，《汉书》作者班固和出使西域名将班超的姑母。《汉书?外戚传》说她少有才学，文学造诣极高，尤其熟悉史事，成帝时被选入宫，立为婕妤。
　　婕妤并非班氏的名字，而是汉代后宫嫔妃的称号。因班曾入宫被封婕妤，后人一直沿用这个称谓，以致其真实名字无从可考。汉制，皇帝的配偶分为“后”、“妃”、“嫔”三等，“婕妤”地位应该不高，连称“妃”的资格也没有。在宫中她不闻政事，谨守礼教，自汉成帝冷落了许皇后以后，曾一度受到宠爱。
　　许皇后是汉成帝祖母许平君老太后的侄女，其父是车骑将军、平恩侯许嘉。元帝在位时感念母亲的不幸，格外厚待娘舅家，不仅加赏封官，还把许嘉的女儿婚配给太子刘骜。婚后，两人如漆似胶，形影不离。成帝即位后，立太子妃为皇后，专宠如故。因此在成帝即位的最初几年里，只专宠许皇后一个人，后宫其他妃嫔，很少能和成帝接近。但许皇后在当太子妃时曾生过一个男孩，后又生过一个女孩，可惜的是两个孩子夭折了，之后许皇后再也没有生育过。

　　随着皇太后王政君的外家渐渐崛起，朝中外戚便分成许派和王派。王家势力比较大，首先是许嘉被逼退职窝囊死后，王派以太后和王凤为首，将矛头指向了小许皇后。

　　汉成帝建始四年(公元前29年)春四月，发生了日食。利用这一事件，在王派的策划下，朝廷内外的舆论都说许皇后专宠太过，皇帝不能进幸其他美人，所以，导致皇帝断子绝孙，引起的灾异现象，这就是上天的警示。皇太后王政君因此事更是迁怒于许皇后，自此许皇后开始时势。
　　许皇后受到皇太后王政君压制，加上年龄也确实大了，渐渐失去了青春靓丽的容颜，汉成帝开始移情别恋于班婕妤。
　　汉成帝为班婕妤的美艳及风韵所吸引，天天同她在一起。班婕妤熟悉史事，经常引经据典，开导成帝内心的积郁。班婕妤又擅长音律，使成帝在音乐中，进入忘我的境界，对成帝而言，班婕妤多方面的才情，使汉成帝一度把她放到了知音的地位。
　　一次，成帝要去后廷游逛，打算与班婕妤同辇，不成想她却推让说：“妾观古时的绘画，圣帝贤王，出行之时都是那些名臣在侧，没听说与妇女同游，传至三代末主，方有嬖妾。今陛下欲与妾同车，几与三代末主相似，妾不敢奉命！”成帝认为班婕妤颇为贤慧。王太后知道后更是极口称赞说：“古有樊姬，今有班婕妤！”樊姬是春秋时楚庄王的夫人，庄王喜狩猎，樊姬担心他疏于政事，便不食禽兽之肉，庄王有感而止。晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中所画妇女尤端庄娴静。“女史”指宫廷妇女，“箴”则为规劝之意。可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。

　　自许皇后被冷落以后，她的姐姐许谒在背地里诅咒车骑将军王音和后宫中一个有身孕的王美人，被赵飞燕揭发，许皇后被废黜，班婕妤也因此受到了牵连，幸好由皇太后出面保了下来。
　　班婕妤虽得免罪不究，却清楚宫中已是赵飞燕姐妹的天下，若不自保，性命难保。于是她自请至长信宫供奉太后，便即批准。班婕妤即日移居长信宫内，每天长信宫门打开，她便开始清扫一个台阶一个台阶，生活刻板而单调。她闲暇时做诗赋以自伤悼，借以度过光阴。她觉得自己就象秋天被弃的团扇，孤寂中无人问津。感叹道：“常恐秋节至，凉风夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”用洁白的细绢剪裁的团扇，天热时与主人形影相随。凉秋时节，则被弃置箱中。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故，又称“班女扇”。唐代王建词：“团扇，团扇，美人用来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦？弦管，弦管，春草昭阳路断。”

　　汉成帝死后，班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。伴着冢形碑影，又孤独地生活了五年，便离开了人世，时年约四十余岁，后葬于延陵。唐李益《宫怨》诗：“露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”

　　班婕妤算得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子是否能够讨的皇帝的欢心才是正道，是否有才倒在其次。会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。一代才女班婕妤最终只能如唐王昌龄《长信秋词》所云：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。”