我的理解，前一种官员，他至少做到了心怀感恩，心中有民，心系群众，唯此，时间这只大手，才会在民众的心里，深深地镌刻下他们的名字、身影、音容笑貌、说过的话、做过的事以及那年那时那刻为民众付出的心血淌下的汗水流下的泪水。
　　人之大写，唯人认可。
　　Rose手记
　　日期：2014-10-25 23:57:58
　　5．那三天
　　现在，我要跟你讲讲那三天的事情。我本来想把那三天发生的事情放在这个故事的最后再讲述，可是我担心你像乙名士一样以为我喝醉了。而且你可能会认为我是一个骗子，正常情况下，哪有人能活到几百年。要真是那样的话，用村庄里的人的话说，“怕是活了开始长毛了！”我听说世界上最长寿的动物是海龟，这种两亿多年前就出现在地球上的动物，寿命可长达152年，是当之无愧的老寿星。而且这种海龟身上还长着绿毛。村民这样说谁，有些像是骂人的味道。

　　那三天让我永远记忆犹新。因为那三天，我的人生轨迹发生了翻天覆地的变化。但是话说回来，要是没有那三天，也就没有这个故事。也许，我该感谢那三天。
　　老毕摩和我，是熟悉的陌生人，真的，我没有骗你。
　　熟悉，是因为我们有源远流长的过往。陌生，是因为我已经很久很久都没有遇见他了。时间久远到我以为他已经离世了。
　　我出生在大山深处的彝族村庄。据我后来所了解的情况，我们村子原来是一座长满苍天古树的大森林，只到有一天，一个行脚的彝族男子走到这里，累了，他便依靠在一棵大树根上睡着了。

　　他为什么行脚？没有理由，他从小就是一个爱跳爱笑爱闹爱行走的男子。从他自己觉得能够独立生活开始，他便告别了自己的族人和亲人，独自走上了流浪的道路。他的阿妈哭着挽留他，“我可怜的孩子，你年纪还这么小，你这是要去哪儿呀？家里不缺吃不少穿，我们都把你当掌心里的宝，你为何偏生要选择这么一条道路？”他的阿爹始终不说一句话，在他临走前，他的阿爹拿下嘴上一直吧嗒吧嗒吸着的烟锅，说既然你的心已经飞出去了，我们也就不再留你，你走吧。

　　村民每次讲到这里，都要停顿一下，“真遗憾呀！还以为他阿爹会说如果将来混不下去就回家来之类的话语。”
　　他靠在树上便睡着了，并且做了一个奇怪的梦。睡梦中，他梦见自己在这里建盖了房屋，栽种了庄稼，圈养了牛羊，娶妻生子，儿孙满堂……他是被睡梦中自己幸福得开怀大笑的笑声惊醒的。
　　醒来后，他查看了这片地形。虽然长满了苍天树木，但是看得出来是一块平地。他一口气绕着山林走了一个大圈，发现山林里有一个泉眼，咕咕地向外流淌着清冽甘甜的山泉水。他当即就趴在泉眼口，咕噜噜喝了个饱。用手背抹干净嘴角的水珠后，他立即做了决定：留下来，开垦荒地，栽种庄稼，建盖茅草屋，娶个老婆，建设家园……把梦境变为现实。

　　“他去哪里娶老婆？”有村民好奇地问。
　　“那可是我们的祖奶奶啊。那可难不倒他，他一路走来，哪里有良田，哪里包谷丰收，哪里的姑娘勤劳善良，他早就心里清清楚楚。”
　　听的人恍然大悟，“这么说来，他就是我们的老祖祖啊。血缘一家亲，我们原来都是一家人啊。”
　　老毕摩说我阿妈怀我的时候吃了不少苦。我阿爸和阿妈结婚后，一直都没有怀上孩子。等我阿妈好不容易怀上我，我阿爸又在一次村庄里组织的集体围猎行动中失踪了。
　　关于我阿爸失踪的原因，村庄里有三种不同的版本。一种是我阿爸在围猎的时候，不小心掉进“仙人洞”里，经过很多的艰难险阻，最后终于得到好心的神仙的帮助，自己终于得以脱身。我们村庄后面的大山上，有不少“仙人洞”，就是山体上突兀地长着一个洞，像是大地的血盆大口，行人和牲口一不小心掉下去，连个回音都没有。最奇怪的是，有时候洞中会传出“轰轰”的巨响，像是有一头怪兽在洞中咆哮。有好事的村民曾经搬来大石块往下冲，希望得到丁点洞内的消息，可是大石块掉下去后，就连“咚”的一声都听不到。村民们不服气，又去山上割来老树藤子，把藤子一根连接一根拴起来，用他们的话说，“把它接到能够捆绑住地球的长度。”放绳子那天，老毕摩一边念经祈福，村民们一边把绳子慢慢往下放。他们放得十分谨慎，因为他们担心洞里会突然伸出一只恐怖的巨手，把绳子连人一起往洞里拽。但是他们失望了，直到绳子放完了，他们都没有得到任何回音。他们不服气，又费尽力气把绳子拉上来仔细查看。除了树藤上多了一些刮痕外，绳子看不出别的变化。老毕摩说算了，也许洞中住着神仙，懒得跟凡人一般计较。从那以后，山洞就就被叫做“仙人洞”。第二种说法是我阿爸被野兽抓去了，但是野兽反常地没有吃掉他，而是把他圈养起来。有的村民说那是一头刚刚失去幼崽的母狼，它把我阿爸当成自己的孩子，每天定时逼迫我阿爸吃它的母乳。有的村民说你那是瞎说，那母狼把他当做自己的丈夫，他们定时会做一场那个。村民说的那个，特指男人和女人之间的那种行为。村民的证据是，我阿爸回村那天，身上沾满了狼毛，全身还散发出一股狼臊味。第三种说法让人比较信服，说我阿爸这么多年一直爱恋一个异性女子，他是趁村民专心致志围猎的时机，跑去跟那名女子生活去了。本来他已经开始新的生活，而是有一天，他偶然得知我母亲怀孕的消息，他想了又想，终于狠狠心，告别那名女子，依依不舍地回了自己的村庄。就在他走进家门后的第三天，我出生了。

　　在我阿爸脚步踏进家门那一刻，我阿妈惊呆了。村民们都说他已经死了，只有阿妈不相信。“他福大命大，哪能这样不明不堂地就死了。生要见人死要见尸，我不信他死了。”阿妈总是辩解。我阿妈看着这个黑眼珠咕噜噜转溜的男人，问你是达鲁？男人点点头。我阿妈把手掌里正在纳的鞋底恶狠狠地朝那人摔过去，“说你不是死了吗？你这个死鬼！你现在突然冒出来，想吓死人呀！”我阿爸任由她骂，骂够了，问给晓得怀的是男孩还是女孩？我们村里有个不成文的规矩，说看孕妇的肚皮，如果肚皮显得圆润，怀的是男孩；如果肚皮显得尖锐，怀的是女孩。如果孕妇怀孕阶段喜欢吃甜食，怀的是男孩，如果喜欢吃酸食，怀的是女孩。我阿妈犹豫了一下，说我不确定。这个被称作达鲁的男人哈哈大笑，说管他男孩女孩，我把名字都起好了，要是男孩，就叫伍倮苏格；要是女孩，就叫伍倮之莎。

　　讲起我的故事，我就不得不讲到村庄那个接生婆的故事。是的，那个总是穿着一身黑衣服，表情高深莫测，笑容十足诡异的接生婆。说起来，她是唯一的一个外乡人。前面我就说了，我们村庄是一个彝族村寨，村庄里的人，算起来都是同一个老祖祖，子子孙孙身上流淌着的，都是同样的血脉。可是接生婆不是，她不会说彝话，就是我们通用的彝族语言，但是她听得懂。单凭这一点，村民就断定她不是彝族的子民。但是她又是这四乡八里唯一的一个接生婆。大家对她既恨又爱，需要她的时候，对她那古怪身影的早些出现充满期盼。不需要她的时候，远远地看到她，就会有人悄悄往自己身子侧边“呸呸”地吐口水。