日期：2015-08-12 22:19:48
　　逃避现实的妥欢帖睦尔自然不愿意再进一步管理朝政了，于是改革所取得仅仅一点成果也面临崩溃，严重的自然灾害和不力的政策，导致了小规模的农民起义，而这些，这时已然患上抑郁症的妥欢帖睦尔不愿意管理了，但是他还有一个人可以依赖，这人就是他的老搭档脱脱，于是，不管你是病了，还是流年不利，脱脱第二次拜相了。
　　脱脱拜相以后，妥欢帖睦尔似乎更加可以放心的不理朝政了，但是一个抑郁症患者还需要其他方式帮他逃避现实。妥欢帖睦尔选择了三样东西，酒、女人和做手工。妥欢帖睦尔开始了酗酒，当然这是蒙古皇帝的通病。然后重新一个佞人叫哈麻，为什么宠信这个佞人呢？因为这个佞人为元顺帝提供了一种新鲜的养生之术，阴阳和合之术，当然，这个哈麻更是别出心裁的告诉妥欢帖睦尔，这种方式是女人越多越好。于是，妥欢帖睦尔开始了各种荒淫的游戏。除了酒和女人，元顺帝另一个逃避现实的方式是进行手工工艺。这一点和明朝的天启帝有点像，而且两人的手艺都是木工，且都应该算是全国杰出的木匠。有一点不同的是，天启帝喜欢的是做家具，妥欢帖睦尔喜欢的是做交通工具。妥欢帖睦尔曾经自己设计制造龙舟，大船下水后极其平稳，龙的眼睛还能随着船的行进和不断转动，活灵活现。一个逃避现实的抑郁症患者就开始在他的手工爱好、酒和女人中消遣自己的时间了，他似乎完全忘记了自己的另一个身份，大元王朝的皇帝，也忘了自己即位之初的信誓旦旦和踌躇满志。

　　日期：2015-08-12 22:40:38
　　而此时的元朝的朝政又怎样了呢？因为自然灾害的爆发，导致积蓄已久的矛盾瞬间激化了。这就有如一个已经感染了多种病菌的人，在外界环境的刺激下瞬间病倒了，对于这样的病入膏肓的病人，最好的办法是什么？当然是静养，慢慢治。但是妥欢帖睦尔和脱脱似乎没有意识到这个问题，他们准备下猛药，既然黄河泛滥是其他所有动乱的根源，我们就要治河！而且是彻底的治河！于是，我们前面一节分析的事情出现了，元朝开始大规模兴建公共工程，而金融体制又是那么混乱。结果是河水治好了，可是更大的问题来了，这个问题是什么？大规模的农民起义。于是刘福通、郭子兴、陈友谅、张士诚、方国兴、朱元璋，一批草莽英雄纷纷登上了舞台。

　　而此时的妥欢帖睦尔是没有心情管理的，他怒视着跪在前面的脱脱说，你不是说天下会很快太平么？怎么现在红巾军都快占了半壁江山了？你这个丞相怎么当的！当然一个有隐性自卑的人绝对不会反省自己这个皇帝是怎么当的！脱脱当时汗流浃背，看来不得不下全力打击红巾军了，可是怎么打击？脱脱的想法是这样的，为什么我们战胜不了？因为汉人得到了我们的内情。为什么汉人得到了内情？因为朝廷中的汉臣通风报信。为什么汉臣要通风报信？因为汉臣总是向着汉人的！于是，想镇压红巾军，就首先不能让汉臣参与军事谋划。第二个问题，蒙古人少，汉人多，以少打多总是不占便宜，最好是让人“捐献”一些兵力，于是脱脱大力鼓励汉族地主组织义兵。历史总是何其的相似，脱脱可能没想到，大概四百年后，当另一个少数民族政权清，镇压太平天国的时候也采取了这一招。

　　日期：2015-09-16 05:57:14
　　同样的方法，任用地主武装，却带来了完全不一样的结果。清朝使用的地主武装都是受过良好的儒家教育的，曾国藩、胡林翼、李鸿章都是科举正途，曾更是名著一时的理学大师。左宗棠虽然不是进士出身，可是也是学贯古今，读书万卷的人。这些人都有一种儒家情怀，忠君爱国的思想使得这些人统领的军队不论湘军还是淮军，在早期都是有着效忠朝廷的愿望的。然而元朝所用的地主武装却不是这样，由于长期的废除科举，国家有没有任何的主流意志，导致地主武装并没有统一的思想行动指南，对于元朝大多数地主武装，起兵帮助朝廷的原因是高官厚禄和更大的好处，这样的武装必然纪律松散，战斗力不强。第二个不一样的是，在明末清初，顾炎武提出了亡国和亡天下的理论，这个理论是一个朝廷亡了是亡国，是一家一姓的事情，而儒学和中华民族的精神，是天下，这个要是亡了，就是亡天下。顾炎武一定没想到，这一理论竟然给曾国藩等地主武装镇压太平天国提供了思想武器。清末，洪秀全的口号是诛灭清妖，在人间建立一个天国。而曾国藩如果说自己是维护满清朝廷，肯定有人拿夷夏大防做文章，而曾国藩巧妙的避开了这一点，而是强调，清朝也尊儒学，崇尚中华文化，所以清朝在推翻明朝是亡了朱明的国，天下还在。而太平天国使用的是基于基督教的一些思想的洪秀全的自己的想象，不尊儒学，这样的朝廷推翻了清朝，就是亡天下了，所以要是不想亡天下，就要保清朝灭太平天国。而反观元朝，当朱元璋提出驱除鞑虏、恢复中华的口号，注意，这个口号是朱元璋先提出的，孙文先生在五百多年后重新使用了，蒙元王朝竟然没有合适的思想武器。

　　好了，虽然过程都是启用了地主武装，但是清朝的地主武装，有批判的武器，也有武器的批判。而元末的地主武装，只有武器的批判，但是没有批判的武器，在没有批判的武器作为前提，武器批判谁？这些地主武装的选择是批判谁利益大，咱们就批判谁。
　　日期：2015-09-16 06:08:46
　　混战开始了，一方面是出于维护统治和忠君爱国思想的脱脱丞相和一些同僚带着一些为了在战争中捞取利益的地主武装。另一方面是一些为政策所迫愿意解救人民疾苦的起义领袖和一些机会主义分子。对，我们必须认清，在所谓“好”的阵营，农民起义军中，也是存在着一些机会主义分子的。在一贯认为的“坏”的阵营，腐朽王朝的军队中，也是有一些忠于自己的使命、思想、信仰的人，这才是辨证的看待历史问题。

　　至正十二年，元朝的大军在脱脱的带领下出发了，这支大军是一支混合军，里面有蒙古人、色目人、藏人、地主武装，但是能暂时团结一致有两个原因，一个是此时帮组朝廷的利益似乎更大，第二脱脱的威望似乎足以控制这支混合军队，在这两个支柱下，大军浩浩荡荡奔赴徐州，这支军队的第一个对象是实力强大的芝麻李，脱脱的想法，应该是先打下一个厉害的，弱小的也就不敢动了，这叫立威。这一战完成了脱脱的预先设想，徐州的起义军被歼灭了，这件事极大的震动了当时的元朝，统治集团欢心鼓舞，起义军进入低落的心理期

　　日期：2015-09-16 06:18:04
　　至正十二年，元朝的大军在脱脱的带领下出发了，这支大军是一支混合军，里面有蒙古人、色目人、藏人、地主武装，但是能暂时团结一致有两个原因，一个是此时帮组朝廷的利益似乎更大，第二脱脱的威望似乎足以控制这支混合军队，在这两个支柱下，大军浩浩荡荡奔赴徐州，这支军队的第一个对象是实力强大的芝麻李，脱脱的想法，应该是先打下一个厉害的，弱小的也就不敢动了，这叫立威。这一战完成了脱脱的预先设想，徐州的起义军被歼灭了，这件事极大的震动了当时的元朝，统治集团欢心鼓舞，起义军进入低落的心理期。

　　这时候有隐性自卑心理的抑郁症患者元顺帝会怎么做？一个正向刺激对于普通人会很开心，但是对于有上述心理的人来说会极度兴奋，为什么？可以藉此掩盖自己的自卑，并且展示抑郁的另一个极端，元顺帝是不是这么做的呢？是的，对于一次战役的胜利，元顺帝开始大肆奖赏所有的有功人员，并且在徐州为脱脱立生祠，然后开始了一个大的政治规划，该立个太子了！
　　这些事在当时是不是合时宜呢？对于一个财政吃紧，金融混乱，战争仍在继续的政府来说大肆的奖励和立生祠的举动必然会加重上述问题。而立太子的动议更是不应在此时提出，我们前面已经看到，在继承问题上，元朝有发言权的人太多，每次继承问题都是一次力量的博弈，会给这个王朝带来一次血雨腥风。现在这个王朝还处在风雨飘摇中，妥欢帖睦尔竟然想起了立太子。看来这位隐形自卑患者太想证明自己的王朝已经河清海晏了，他肯定没想到，他其实不太需要考虑什么太子，因为他将是元朝在中原统治的最后一个皇帝了。