日期：2014-02-28 22:31:58
　　第二章　这是一个“太监”繁荣的时代
　　五　厂、卫并行（5）
　　上文讲到，浙江按察使周新，作为提点一省刑狱监察的方面长官，又是素享声誉的地方大员，因为得罪了纪纲，都难逃杀头的悲惨下场。可见缇帅纪纲是如何被朱棣视之为“肺腑”了。纪纲凭借着皇帝的宠信，为了满足自己的私欲，开始胡作非为起来。
　　有一次，他要买一个女道士做妾，却不想被都督薛禄先得了手。也不知这位薛都督是无心还是有意，竟然挡了纪纲的道，自然不免要遭纪纲的道儿。纪纲想他的美人竟被人夺去，越想越不平，某日在大内碰见薛禄，这口气不发不行了，一棍子敲下去，当场将情敌开了瓢儿，几乎死去。这可是在大内啊！可不是争风吃醋、大打出手的场合，纪纲却不管这个。

　　还有一位都指挥哑失帖木，坐在大轿，走在长安路上，一时得意，没有给纪纲避道，让纪纲给记下了，便诬告他冒赏，将其捶杀。
　　这两位，一位是都督，一位是都指挥，官位都在纪纲（都指挥佥事，和都指挥还隔着一个都指挥同知）之上；尤其是薛禄，本是靖难功臣，后来封为阳武侯。可到了纪纲这里，全不把他们当人看，任打任捶，随其所欲。纪纲的暴虐，至此尽露，其他的所为，皆可不必详表了。
　　然而，纪纲的好日子，在永乐十四年到了头。这一年七月，他被朱棣以谋反的罪名处死。
　　在《明史·纪纲传》里，记述了纪纲的许多恶迹，如下几条值得注意：

　　1、他多次派家人拿着伪诏，到各地盐场，勒取官盐四百余万。回来时，又假称有诏，擅征官船、牛车，将盐载入其私第。而无论是盐还是船车，他一概都不给钱。
　　这条罪状的要害，不在于他白占公家的好处，而在于他的家人“伪为诏”，也就是俗称的“假传圣旨”，这是非常严重的罪行了。
　　2、在永乐初，晋王朱济熺（第二代晋王，朱棣之兄晋恭王朱棡之子）、建文帝的弟弟吴王朱允熥先后削爵，遭到籍没。纪纲在奉旨抄没王府财产时，趁机干没金宝，获利巨万。这个贪财不要紧，就连康熙帝为了照顾韦小宝发财，不还派他去抄鳌拜的家产吗？韦小宝得了鳌家的护身宝衣，赶紧穿上摇摆，这也无关大雅。可纪纲却甚为轻狂，他竟然穿上两家王爷的冠服，高坐置酒，命唱戏的小童儿奏乐奉觞，山呼万岁助兴。

　　3、纪纲家居所用器物，僭比乘舆（指天子出行的法驾）。
　　以上两样都是严重“违制”的行为，往往是杀头的QianXi。
　　4、他还阉割少年数百人，充他府中的仆役。
　　勋戚大臣府中使用阉人，在明初并不是什么了不得的事，但纪纲只是一介武夫，是皇帝的佞幸，而不是勋臣，也非皇亲国戚，他家伇使阉奴，就有些过格了，而且其数量是如此之巨大，可以猜想他家的府邸是如何豪阔了！

　　5、皇帝选的妃嫔，有一些虽然入了龙目的眼，但因为年纪尚幼，不到册封的年龄，就让她们暂居外宅以“待年”。纪纲竟然横插一杠，去和永乐皇帝抢腥吃，他把其中最为绝色的女子先纳了——他难道忘啦，当薛禄和他抢女道士时，他是如何动怒的？莫非他主子永乐皇帝是善类一枚，会容许奴才来他碗里争鱼吃？
　　如此种种，按网络语言，都是造反的节奏。这些“反状”，多数都似曾相识，一般来说，皇帝要说谁谋反，都会糊几顶这样的帽子栽在他头上，并无甚新意。因此我怀疑，它们都是纪纲垮台后根据狱词，加工整理出来的，以证明他一直都有不臣之心。
　　然而以上这些罪证，虽然都属僭越，但还不是谋反大逆的直接证据。不过不用急，很快就有了……
　　日期：2014-03-01 23:26:44
　　第二章 这是一个“太监”繁荣的时代
　　五 厂、卫并行（6）
　　且说锦衣卫都指挥佥事纪纲也不免于走狗烹的下场，最终被他主子朱棣以谋反的罪名处死。上文讲过几件他“僭越”的罪证，他谋反的直接证据，朱棣也替他整理出来了——
　　永乐十四年端午节，大内照例举行“射柳”的活动。
　　射柳其实就像划龙船、舞狮子，是朝廷节日庆典的一项必备的庆祝仪式；在这隆重的节日气氛里，让将士们骑骑马，拉拉弓，活动一下胳膊腿，亦含有“马放南山而军不忘战”的象征意义。

　　许多人望文生义，以为射柳就是照柳树放箭，射断柳枝便为高手。其实不然。试想，柳叶是何等轻柔之物，一支箭飞来，箭镞还未挨着叶身，它早已为一股劲风荡开了，哪里能射穿它？所谓“百步穿杨”，不过是一种形象的说法罢了。因为壮士在柳下习射，遂称之为“射柳”，总比“射垛（箭垛子）”文雅好听。中国人尽喜欢整这些好看而不中用的东西！
　　纪纲早在做诸生时，便长于骑射。后来从了武，更要日日拉弓放箭了。他是有名的神射手，可他在下场前，却悄悄吩咐亲信、本卫镇抚庞瑛道：“待我射时，故意射不中，你却要折一根柳枝，大声喊好。”庞瑛不解：“这是为何？”纪纲答道：“我要借此观察一下众意所向。”
　　纪纲下了场，呼啦啦一箭射去，果然失了准头。庞瑛按照事先说定的，折一根柳条在手，立马欢呼雀跃起来。四周围观的官员们，虽然莫名其妙，却也不敢“指正”，就都跟着一起喊好。纪纲见状大喜，道：“这是没人敢跟我作对了。”从此便立下心来造反了。
　　看官！您瞅瞅这故事，不是赵高指鹿为马故事的明代版么？赵高在朝堂之上，指一头鹿说，这是一匹马，大臣们都唯唯诺诺，不敢反对。纪纲明明没有射中，众人亲眼见庞瑛从树上摘下柳枝欢呼，却也不敢喝倒彩。这说明，纪纲就像秦代的奸臣赵高一样，凭借权势，凌驾于满朝百官之上，而人们都敢怒不敢言。
　　这个故事是记录在《明史·纪纲传》里的，然而我却不以其为真。
　　前面我已指出，所谓“射柳”，实不必射柳。我估计《纪纲传》的纂修官也没弄明白这一点，便茫茫然写纪纲交代庞瑛，“若（你）折柳鼓噪，以觇众意”，好像纪纲本该射断一根柳枝似的。如果“射柳”以是否射断柳枝来判高下，那实在没有必要，柳树之冠那么大一簇（北方之柳，可是又粗又壮，仿佛一壮士，不似南方湖边病美人之态），就是我这样的近视眼，如果趁几斤蛮力，虎地一箭射去，兴许也能射折几根枯枝下来。我猜，纪纲令小鬼庞瑛折枝，不过让他手里有样物事，招呼起人来，大家看得更清楚些，其作用就像士兵投降时手中挥舞的白旗。

　　当然，也有可能，庞瑛所折之柳枝，是这个故事在民间流传时，被人后来加进去的一件道具。