日期：2007-4-3　18:40:36
　　【二〇〇】萁豆相煎古来多
　　太宗孝文皇帝中前三年（甲子，公元前177年）
　　初，赵王敖献美人于高祖，得幸，有娠。及贯高事发，美人亦坐系河内。美人母弟赵兼因辟阳侯审食其言吕后，吕后妒，弗肯白。美人已生子，恚，即自杀。吏奉其子诣上，上悔，名之曰长，令吕后母之，而葬其母真定。后封长为淮南王。
　　淮南王蚤失母，常附吕后，故孝惠、吕后时得无患；而常心怨辟阳侯，以为不强争之于吕后，使其母恨而死也。及帝即位，淮南王自以最亲，骄蹇，数不奉法；上常宽假之。是岁，入朝，从上入苑囿猎，与上同车，常谓上“大兄”。王有材力，能扛鼎。乃往见辟阳侯，自袖铁椎椎辟阳侯，令从者魏敬刭之；驰走阙下，肉袒谢罪。帝伤其志为亲，故赦弗治。当是时，薄太后及太子、诸大臣皆惮淮南王。淮南王以此，归国益骄恣，出入称警跸，称制拟于天子。袁盎谏曰：“诸侯太骄，必生患。”上不听。
　　——《资治通鉴》卷第十四 汉纪六
　　淮南王刘长，是刘邦在赵国时一夜情的结果，后来才被追认为正式的皇子。清朝有所谓宗室《玉碟》，专门管皇帝宗室的户口，比较规范和严格，汉代还是专制制度初级阶段，难免有些粗糙。
　　刘长的心智有些问题。他的父亲是皇帝，血统绝对高贵，但是母亲没有名分，而且生下刘长以后，即因赵王张敖家臣贯高一案而自杀。血统身份很高，现实的处境又很差，一高一低，容易让人偏狭激愤，心理不正常。再举一个例子，《红楼梦》里赵姨娘的儿子贾环，也是庶出，心理也成问题。有名分而又受蔑视，容易出麻烦。反过来，受到过分的娇宠也是问题，最近的刘天王粉丝杨姓女子，就是特例，贫家出娇子。刘长先前是受蔑视，后来在文帝时期，又受到这位皇帝哥哥的格外娇宠，所以两种毛病全有，对心理医生而言，是个典型性患者。
　　刘长的舅舅叫赵兼，如果严格按规矩，赵还不是刘长的舅舅，《红楼梦》里的贾探春的舅舅是那个“升了九省都检点”的王子腾（也就是王熙凤的老爹），而她妈赵姨娘的亲兄弟还不配做舅舅，同样，刘长的舅舅应该是吕后的兄弟。赵兼曾经赵辟阳侯审食其的路子，让他在吕后面前美言几句，认下刘长母女。这位审食其，（前面有位郦食其，“食其”是什么意思，为什么都喜欢这个名字？）据说是吕后的相好，用标准的词叫“面首”，吕后称制时曾任丞相。汉初宰相，萧何、曹参、王陵、陈平、周勃、灌婴，皆一时人选，个个不弱，其间夹了个审食其，莫名其妙，逻辑的合理指向就是他和吕后不清不楚。对女主不尊不敬，编排绯闻诬名化，是中国政治的传统，吕后多半是第一个牺牲品。就算吕娘娘后宫寂寞，有个面首，按照常情也不会让他抛头露面，出任丞相，相信吕后这点政治智慧还是有的。诛吕党后，这位前任丞相依然活得好好的，没有被清算，也足以证明他与吕后的关系没有那么深，而且做丞相其间也没有什么恶行，否则，焉能活至今日。
　　刘长熬到出头之日，说他是小人得志也未必准确，但肯定是小心眼得志，睚眦必报，第一个倒霉的就是后世深受八卦新闻之苦的辟阳侯审食，人家帮忙是个人情，帮不上是个本分，没有帮上你，就要按仇家对待，这是什么道理，这不是正常人的道理，是杨丽娟的父亲杨勤冀的道理。审食其应该是和刘德华一样冤，但付出的却是生命。
　　有这么一个精神病，又是皇帝的兄弟，又身怀武功，发暗器的功夫很可能是天下第一，这家伙，搞得皇帝的老娘薄太后都害怕。
　　刘长有刑事案件在身，这在刑不上大夫的时代，谁是受害者谁就受害到永远了。这还不算完，刘长还越权任命相国和两千石以上的官员，擅杀有爵位的人。按说，刑事问题，生活问题，腐败问题，上边一般是不会认真追究的，太多了，追究不过来。但对侵犯上边权力的行为是不会姑息的。生杀予夺，这是皇帝的权力，刘长侵犯了，但是文帝到此时，仍然以教育为主，没有采取组织措施。
　　后来这位王爷胆越来越肥，交结闽越、匈奴，只差公开另立中朵了，这才受到惩处。丞相、典客、廷尉、宗正都建议按律杀掉淮南王刘长，文帝赦之，改为流放四川。
　　这里还要再提一下袁盎，这个人确实有一种犀利的作风，见机较深，敢为直言，刘长骄逸时，袁盎劝文帝予以处分，及到刘长被发配，又预见到刘长“为人刚，今暴摧折之，臣恐卒逢雾露病死，陛下有杀弟之名，奈何？”对于这样的心理病人，骄纵惯了，一加挫折，肯定就会寻死。
　　文帝刘恒听了袁盎的分析，说了一句意味长的话：“我只是锻炼锻炼他，让他吃吃苦，学学红军两万五。”
　　刘长果不出袁盎所料，绝食而死。文帝“哭甚悲”。
　　结果，凡是沿途没有好好招待废王刘长的县令，全部“弃市”，被杀掉且暴尸于市。
　　写到这里，锐圆哥哥不禁犯疑，如果刘长果然不堪，直接杀也可以，当然一定按个罪名，他自杀了更好，自绝于人民自绝于党，就地埋了就罢了，为何要追究沿途官员的责任，他们受到不合情理的处罚，均被杀头弃市，冤死了。文帝追究别人的责任，说明当时刘长罪不至死。最后拘捕刘长的理由是“王……令大夫但、士伍开章等七十人与棘蒲侯柴武太子奇谋以辇车四十乘反谷口；令人使闽越、匈奴。”稍作细考，即知其为欲加之罪。这种精神病大少爷，里通外国，交结藩臣，蓄谋造反，他有那个能耐吗？
　　后来，文帝仍然愧疚于心，封刘长的儿子为列侯，并升为王。
　　有关部门请文帝立太子时，文帝就点到了楚王、吴王、淮南王，这很可能就是一种火力侦察，我要是他们中间的一个，听到皇帝这种有油没盐的话，一定要连夜写封血书，表态ing，发誓ing，坚决捍卫文帝的领导核心，子子孙孙不动摇。他们不这样做，文帝哥哥就睡不踏实。宗室功勋能诛诸吕迎请我做皇帝，这种事但开风气不为先，以后迎请他们的可能性也不是没有啊。
　　平心而论，文帝是个厚道人，但是，我也和鲁迅一样，不惮以最恶的心来测度做皇帝的家伙，只要在皇帝的座位上，再厚道的品格也会异化为权力人格，多少众寡而已。
　　分封制度已经成了斩断皇室亲情的利刃了，形势比人强，中央和地方封国的矛盾已经日益凸显，刘长虽然不至于另立中央，举旗造反，但他持宠擅骄，越权处事，已经对汉帝国形成制度性破坏。文帝枪打出头鸟，灭此精神病鸟，震慑其他鸟，一枪数鸟。
　　兄弟情谊云云，如果不是从小一个锅里吃饭，一盘炕上睡觉，不会有什么感情的。旧时大家族，妻妾成群，子弟众多，亲近者少，陌如路人、甚至为仇敌者多。刘邦到处撒种，那么多儿子，兄弟们不在一起生活，各随各妈，只是知道有这么个兄弟，见了面，连口音都不一样，说河南话、安徽话以及陕西话的都有，怎么可能像一般老百姓家的兄弟姊妹那么亲近。文帝宠爱刘长，往好里想，是博个孝悌的名声，往坏里想，也是欲擒故纵的拖刀计。《左传》第一篇叫什么来着，《郑伯克段于鄢》，郑伯和段叔还是一个娘养的，哥哥对弟弟是什么用心？景帝时，与同父同母的亲兄弟梁王也是疙疙瘩瘩。一般的权力是两刃剑，皇权是核反应堆，控制好能发电，控制不好，不论爆炸还是泄漏，首先倒霉的就是至爱亲朋。
　　文帝的这一番做作，还是没有彻底平息舆论：史载：民有歌淮南王者曰：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不相容！”帝闻而病之。心里没病怎么会病？

日期：2007-4-4　22:10:25
　　【二〇一】干部标准需斟酌
　　太宗孝文皇帝中前三年（甲子，公元前177年）
　　初，南阳张释之为骑郎，十年不得调，欲免归。袁盎知其贤而荐之，为谒者仆射。
　　释之从行，登虎圈，上问上林尉诸禽兽簿。十馀问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对。上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能；口对响应，无穷者。帝曰：“吏不当若是邪！尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前，曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高。其敝，徒文具而无实，不闻其过，陵迟至于土崩。今陛下以啬夫口辨而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辨而无其实。夫下之化上，疾于景响，举错不可不审也。”帝曰：“善！”乃不拜啬夫。上就车，诏释之参乘。徐行，问释之秦之敝，具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
　　顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门。于是释之追止太子、梁王，无得入殿门，遂劾“不下公门，不敬”，奏之。薄太后闻之；帝免冠，谢教儿子不谨。薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。帝由是奇释之，拜为中大夫；顷之，至中郎将。
　　——《资治通鉴》卷第十四 汉纪六
　　汉文帝喜欢“数目字管理”，见了丞相，问一岁决狱几何，钱谷几何。见了上林尉（皇家动物园园长）就问熊猫几多，老虎几多。园长傻眼了，估计他只知道一年上面的拨款几多，自己能贪污几多，其他不知也。傍边一位饲养员发现机会来了，叭叭叭叭，不仅熊猫老虎，连山羊兔子有多少也清清楚楚。说到这里，提醒一下，要在仕途上混的各位朋友，一定要掌握数据，从GDP到计划生育，都得掌握，要不上司问将起来，一问三不知，岂不麻烦。数据出官，官出数据，不论数据是真是假，都要朗朗上口才行。
　　文帝向左右感慨：“基本数据都搞不清，怎么行呢。组织部的部长来了没有？干部队伍的素质，要抓一抓啊。”
　　文帝决定现场办公，该撤的撤，该提的提。
　　张释之出场了。
　　释之兄没有马上提反对意见，当面否定领导的决定是官场大忌。而是过了一会儿，慢慢地从周勃同学聊起。
　　释之兄说：“这个饲养员，利口嚣嚣，精明逞能，反应奇快，这样的人是秦帝国喜欢用的人，不符合我们大汉的干部选拔标准。”当时，想要反对什么，你就说秦始皇喜欢，汉家的皇帝哥哥就不敢吭气了，凡是秦始皇拥护的，我们就要反对；凡是秦始皇反对的，我们就要拥护。这条最高批示在那时就管用。
　　张释之在反对利口嚣嚣的时候，自己恰恰正是利口嚣嚣。文帝不能察觉而已。
　　但是，张释之说到的干部选拔标准，确实是很重要。曹参在继任丞相后，就把和平时期大汉国专制主义初级阶段的干部政策颁发下来了：“择郡国吏木讷于文辞、重厚长者，即召除为丞相史；吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。”要厚重讷木之人，不要言文深刻、利口嚣嚣之辈。
　　就事论事，饲养员确实比园长更称职。上林尉不知所养禽兽几何与周勃不知决狱几何钱谷几何不可以类比，因为丞相之职与园长之职要求不一样，不能都玩大而化之。
　　这件事的透出的主题思想应该这样解读，如果是上林尉的直接上司检查工作，碰到这种情况，让园长和饲养员直接换岗，就是对的。但是如果是皇帝这么处理，事情也做得对，但影响和后期效果可能就会很糟。
　　这是中国政治的一个关节点，不能不点一下。
　　张释之说：“如果皇上您今天视察动物园提拔了一个饲养员，姑且不说对不对，我就担心以后整个官场风气变得崇尚口辨之才，进而夸夸其谈，华而不实，这不符合我朝平民社会的质朴风格，且一旦形成风气，影响深远啊。”
　　中国的政治就是这样的，官员眼睛只会向上看，要求他们一切从实际出发，基本上等于对牛弹琴，因为官员从任命到罢免，他的所有利害都和上级有关，和下级以及老百姓没有关系，不干他鸟事，他怎么会从实际出发？他一定是从上级的喜好出发。向上看也分等级，有水平的，可以全面完整地领会上级的伟大思想和战略部署，一般水平的，也就是传声筒，跟着疯子扬土，根本不管为什么。所以，上面的一举一动，他们都非常关心，揣摩上意，才是升官发财的康庄大道。皇帝是上级的上级，皇帝随便一句话，就可能是政治上的重大动向，皇帝提拔一个口齿伶俐的家伙，全国的就会到处举办“国情我知道”智力大赛。学统计，背数据，本来可以蔚然成风，黄仁宇所希望的“数目字管理”在这个时候也就开始了，可惜让张释之给搅了。
　　官员整体上维持厚重质朴的风气，在开国之初，或能保持，日子一久，奢靡之风渐长，这也是没有办法的事情，起码在中国的传统政治经验里找不到好办法。不少人怀念五十年代“激情燃烧的岁月”，以为文丨革丨中断了这个黄金时代，从历史的经验看，即使没有文丨革丨，激情也不会保持到今天。
　　从质朴到奢靡，从奢靡到腐烂，从腐烂再到混乱，从混乱变成大家都是穷光蛋，然后老天慈悲，诞生一个领袖和些许理想主义，然后，再过上几十年质朴的激情燃烧的岁月，然后……。这就是中国的历史唯物主义。