[注2]：先主十五岁时，母亲命他外出游学，于是他与同族刘德然、辽西人公孙瓒一道师事前九江太守同郡人卢植……”（摘自《白话三国志》）

　　当时的卢植是郡守级别，在这里我把它定位为市级干部。在这里，我说卢植是市级干部，只是打一个比方，希望人们对卢植的地位有个比较直观的了解，所以这种比方未必多么准确。因为，在许多书中，似乎认为郡守相当于省部级。
　　[注3]：自古文字，大多刻在竹简上，然后编成册；那些用缣帛写字的人，把缣帛叫做纸。缣贵而竹简笨重，都不方便。蔡伦于是创造设计，用树皮、麻头和破布、渔网造纸。和帝元兴元年，他把造出来的纸奏上和帝，和帝赞赏蔡伦的才能。自此之后，大家都使用这种纸，天下叫做“蔡侯纸”。（摘自《白话后汉书》）
　　待续
　　日期：2014-11-19 11:01:06
　　复新恐怖鸟网友：
　　“曹操后来因事进殿拜见献帝，献帝不能控制自己的恐惧，因而说，你如果想辅佐我，就仁厚些，不想这样，就开恩抛弃我。曹操大惊失色，频频鞠躬，请求退出。旧的礼仪规定，领兵的三公拜见时，要由虎贲武士持刀挟持。曹操出来后，顾盼左右，汗流浃背，从此不再朝见”。（摘自《白话资治通鉴》）

　　从相关的内容我们可以看出来，在最初的若干年里，皇帝想杀曹操是多么的容易。
　　…………
　　不对，
　　首先，旧的礼仪有没有这种规定呢？我是不相信的，也没有其他证据支持。
　　其次，汉献帝到了许昌以后，还能不能掌握这样一支虎贲武士呢？据我所知，是不可能的。
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　　通鉴上的这种说法，未免有些夸张，也的确缺乏其它方面的史料支持，但它所说的内容，应该是可信的（比如，汉献帝一伙如果真的想不开，曹操是非常危险的）。所谓汉献帝在许昌无依无靠，是皇权政治故意模糊历史真相的结果。

　　在曹操挟天子以令诸侯的通常说法中，似乎认为这是因为曹操一伙眼光远大，所以周围众多实力派，都也不愿意挟天子，就曹操一伙愿意挟天子。其实呢，挟天子是一个非常复杂的工程，事实上，当时各大实力派都也想挟天子的。只是想挟天子，需要天时、地利、人和众多因素凑成。
　　最简单而言，它需要足够的实力，从张扬、段煨一再向献帝表达忠心去看，这两个大佬也是想挟天子的；只是他们的盘口有点小，所以实在无法布这样大的局。而且，董承（也就是后来试图击杀曹操的国舅）之类的董卓旧部，从始到终都跟着汉献帝周围，他们想挟天子的心，自然是最明显不过了，但是以他们的实力，显然也无法布这样大的局。
　　再简单而言，它需要改变自己集团的大战略。其实，公孙瓒、袁绍、刘表、袁术等人，肯定都也想挟天子的，从实力上，他们应该是可以布这个局的。只是他们所处的地缘，并不支持他们这样做。
　　为什么我说这些大佬，肯定都想挟天子呢，因为挟天子的过程，就是意味着自己把手伸进了洛阳、长安为中心的地区。以公孙瓒、袁绍、刘表、袁术等人的地缘，显然不支持他们执行这种战略。一切是显然的，在当时，因为种种原因，他们的战略重心都也无法向洛阳、长安一线转移。
　　而且，曹操可以挟天子，也是机缘巧合的结果，我们知道，董卓192年死，曹操196年才挟天子。在过去的几年里，曹操为什么无法挟天子呢？因为曹操缺乏把手伸进洛阳、长安为中心地区的机会。后来，为什么曹操拥有了这种机会呢？那是因为董卓旧部火并的一塌糊涂，于是一时无法推出一个、或几个领衔人物挟天子了。所以，汉献帝就东迁洛阳了，但是汉献帝东迁洛阳，也不意味着曹操就可以随便迎接汉献帝。关于这一点，只要看一下通鉴的记载就可以知道了。

　　于是曹操派遣扬武中郎将曹洪率兵向西，到洛阳迎接献帝。董承等扼守险要阻拦，曹洪不能前进。

　　韩暹倚仗护驾有功，专横霸道，董承对他十分厌恨，就私下派人召请曹操。于是曹操亲率大军到达洛阳。
　　从这两条内容中，我们大约可以看出来。曹操可以迎献帝，是董卓旧部（包括投靠董卓的黄巾旧部）在东迁洛阳后，依然内哄不断的结果。
　　其实，我们只要知道当时围绕汉献帝周围的力量角逐，就知道，曹操在拜见汉献帝时，并没有什么安全可言，是完全可信的。我是说，假如汉献帝一伙真的想不开，最简单而言，也就是传说中的国舅董承一个不想不开。
　　虽然说曹操最初见献帝，需要武士用刀挟持，未免有些不合情理，但是汉献帝周围拥有大量曹操不能控制的武士，应该是可信的。
　　日期：2014-11-20 08:39:20
　　感谢枯声、斩业非斩人、故乡青山远、苦守的苦手、新恐怖鸟、前世鲁滨孙、王第QQ870193479、yuh26、纳税人没钱、hank568、qhayjf、楚天公子、axjl_jiao、红朝笑笑生、此世无心、小小師弟、难易不易、王不招、仰望巅峰、才到中天万国明、探索求真、Xushen1423 、gavin76、新昌仁慧、郗家彬、yf61710564、东河水、彼岸花荣、飞啊飞个屁、zhaojian0372、夜空長明燈、刘秀的江湖、南蛮陈、heheisnoob 、大汉皇叔1网友支持，再更新一段。

　　第二节　宦官集团与士大夫集团之争（中）
　　不论士大夫集团与宦官集团怎样相争。有一个事实是确切无疑的，那就是士大夫集团是标准的官N代集团；宦官集团是标准的穷二代集团。
　　翻开那些士大夫集团成员的履历，或曰世代两千石；或曰父亲曾是三公，祖爷曾是三公，再牛逼点，干脆是四世三公、、、、；或曰父亲曾是郡守，或曰伯父曾是刺史，或曰爷爷曾是九卿之一。在这种背景下，那些世代处级、局级的人，那些爹是县长、乡长的人，都不好意思说自己的家世了；至于村长、科长一级的，就更不用说了，因为你爹就是一个村长、科长，你他妈的也敢冒充官二代，你真叫不知羞耻二字是怎么写的？

　　翻开那些宦官集团成员的履历，虽然很少介绍他们的家世，但是就算一个字不写，我们闭着眼睛也可以猜出来，这种人，估计全是标准的穷二代。因为家里有几个闲钱，谁干这种工作呢？谁舍得让自己儿子干这种工作呢？就好像手上拿着易筋经，谁练葵花宝典呢？就是手上拿着吸星大法，也不会没事练葵花宝典啊。
　　因为官N代控制着话语权，所以我们总觉得，宦官用人唯亲，所以一人挥刀自宫，全家都光荣，因为全家人都可以跟着改变穷N代的命运了。其实呢，这显然是士大夫集团的一面之词。因为，穷N代就是穷N代，就算他们愿意挥刀自宫，也无法与真正的官N代相比。

　　事实上，为了阻止穷N代大翻身，所以宦官的亲属，一直被官N代们四处围剿。总而言之，穷N代就是穷N代，你们凭借挥刀自宫小人得志，已是是可忍孰不可忍了，如果还想让穷N代大翻身，真是传说中的要反天了。